辛棄疾收復中原雪國恥

辛 棄疾，字幼安，號稼軒，山東歷城人，南宋著名愛國詞人，杰出的抗金將領。一生寫作了大量的詩詞文章，現存詩文較少，詞達六百二十九篇。宋人謝枋得《祭辛稼軒先生墓記》評價辛棄疾說：“公有英雄之才，忠義之心，剛大之氣。”辛詞剛健豪放，慷慨激昂，蒼涼悲壯，豪氣沖天，讀來使人振奮，給人鼓舞，后人評說，辛詞有英雄之氣，為英雄之詞。

他本來是志在功名，以身許國的，但是不被重用，只得把滿腔悲憤發泄筆端，像屈原那樣叩問蒼天，像共工那樣怒撞不周之山。

辛詞中的英雄意識主要表現在三個方面。

第一，充滿了對“英雄”、“男兒”、“風流人物”的禮贊。辛棄疾的知音陳亮在《辛稼軒畫像贊》中稱贊他：“眼光有棱，足以照映一世之豪；背胛有負，足以荷載四國之重。出其毫末，翻然震動。”既有其英雄之像，更有其英雄之志。故其詞中往往以英雄自許，或以英雄許人，弘揚救亡圖存、建殊勛偉業的英雄精神。如《南鄉子·登京口北固亭有懷》：“年少萬兜鎏，坐斷江南戰未休。天下英雄誰敵手，曹劉。”《永遇樂·京口北固亭懷古》：“千古江山，英雄無覓，孫仲謀處。”贊孫權不畏強敵，拒敵于國門之外，堅守父兄開創的江東基業，是敢與“曹劉”相抗衡的“天下英雄。”他的《滿江紅》：“不念英雄江左老，用之可以尊中國。”《賀新郎·同父見和，再用韻答之》：“我最憐君中宵舞，道男兒，到死心如鐵。看試手，補天裂。”充滿著救國靖難、重整河山的英雄壯懷和舍我其誰的社會責任感。他的《水龍吟·登建康賞心亭》：“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無人會，登臨意。……倩何人，喚取紅巾翠袖， [英]雄淚。”則宣泄出世無知音，英雄失意的孤獨悲涼情緒。

第二，體現出不畏強敵、馳騁疆場的戰斗精神。英雄情懷只有在與強大對手的生死較量中，只有在血與火的疆場拼殺中才能得到最充分的展現。辛棄疾的《滿江紅》：“馬革裹尸當自誓，蛾眉伐性休重說”，以馳騁疆場、為國捐軀為無尚光榮。辛詞中既有對率軍北伐、收復河山的熱切渴望，如《破陣子》：“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。……馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名。”；《水龍吟·為韓南澗尚書壽，甲辰歲》中，更有“算平戎萬里，功名本是，真儒事，君知否？……待他年整頓，乾坤事了，為先生壽”之禮贊。

第三，詞人還采用浪漫主義手法，馳騁想象，塑造出頂天立地、再造乾坤的英雄自我形象，充滿著叱咤風云、氣壯山河的英雄豪氣。他的《水龍吟·過南劍雙溪樓》：“舉頭西北浮云，倚天萬里須長劍。”詞人登高北望，看到中原的山河、人民淪入侵略者的鐵騎之下，痛心疾首，渴望像神話英雄一樣，抽出“倚天萬里”的“長劍”，“揮劍決浮云”，再造清平國。他的《水調歌頭·壽趙漕介庵》：“聞道清都帝所，要挽銀河仙浪，西北洗胡沙。”詞人如一位頂天立地的巨人，手“挽銀河仙浪”，將“胡沙”——侵略者一沖而光。他的《滿江紅·建康史致道留守席下賦》：“鵬翼垂空，笑人世蒼然無物。還又向九重深處，玉階山立。袖里珍奇光五色，他年要補天西北。”詞中塑造的展翅翱翔九天的大鵬形象和煉石補天的女媧形象，都是詞人英雄靈魂的升華，充滿著浪漫主義的奇情壯采。

《中國文學史》第三卷中說：“稼軒詞所展示的自我形象，是唐宋詞史上獨一無二的個性鮮明豐滿的英雄形象。”