十七棵松（外二篇）

■張品成

瑞金往北約十五公里的地方，有個由四個村民小組組合的小村，叫華屋。車入其境，始還不見，但汽車拐過一片樹叢，駛過一座小橋，村子就擁至視線里了。

和別處的客家老村落一樣，一些土坯房零零落落散布在山腳。山呈弓形，兩邊低中間高，當地人稱其“蛤蟆山”是有道理的，看去確實像一只窩開兩腿蹲趴在那的巨大蛤蟆。蛤蟆的“脊背”，長著一片茂密的林子。在客家，村村祠堂依坡而建，坡嶺上的林子都非常蔥郁，那叫風水地，樹叫后垅樹或者叫喉嚨樹，意指那是全村的風水寶地，一草一木是動不得的，所以，一般沒人砍樹削土，生態就尤其好。

就是在那片林子里，長著十七棵大松樹，松樹長了整整八十年了，主人指給我們看，果然那些松木殊然，遠遠能看到與其它雜木多不同之處。

主人給我們講了那個感人的故事，八十年前，有十七個華屋的青壯……其實我知道那一年的真實情況，在瑞金和周邊的蘇區，村里已經沒有什么“青壯”了，多是些未成年的少年。擴紅的那些日子，蘇區人民明白一個道理，沒有蘇區和紅軍，就沒有了田沒有了地沒有了一切，重新回到過去。毅然決然，這個詞就是當年十七個后生的心理寫照。那時他們十三四歲年紀，初生牛犢，意氣風發。

同是五月，我所知道的歷史，那時也正是禾青荷綠的時節。擴紅如火如荼。藍衫劇社的后生妹子走村串戶連軸轉了忙于演出，以歌喉和舞姿鼓舞前線和后方軍與民的斗志。但局勢不像歌舞里呈現的那么美好，不僅不好，而是十分糟糕。