古代民本不同于現代民主
中國古代的民本思想能產生于君主專制、君權神授、等級森嚴的封建社會,是十分可貴的。但我們也應該認識到古代的民本思想與現代意義的民主還是有本質區別的。
首先,古代民本思想強調主權在君,現代民主強調主權在民。民本論者把人民當作國家之本時,是預先設定了人民是君主統治的對象,沒有人民就無所謂君主的統治。人民是整個政治體的基礎,君主則是這個政治體的主導者。而現代民主則不僅強調人民是國家政治的基礎,而且強調國家的主權在民。
其次,古代民本思想雖然認為君主是為民而設,是為了“撫民”“養民”,但又強調這種行為是上天給君主的職責,如果君主不履行這一職責則會遭到上天的懲罰。因此,君主施政是對上天負責,而不是對人民負責。現代民主則主張“民有、民治、民享”,國家領導者應該對人民負責。
第三,民本思想是從統治者的立場出發,行政以民為本,是封建社會一些開明君主、政治家或思想家在保持專制制度的前提下看到了人民的力量和作用而提出的主張和措施,最終目的還是為了統治者能得天下并保天下。而現代民主則是作為一種制度和信念存在,它是從人民的立場出發,強調的是人民是國家、社會和自己命運的主人。
由此看來,古代的民本思想根本上還是封建專制時代的產物,是為專制政體服務的。