貪官始祖羊舌鮒

貪官始祖羊舌鮒

如果說中國的貪官非要尋一個“開山鼻祖”的話，那么非春秋時期的羊舌鮒莫屬。

羊舌鮒，字叔魚，是春秋時期晉國的貴族，他是我國有史以來第一個見諸文字記載的大貪官。羊舌鮒出身名門，是晉文公時期馳騁沙場的一代名將羊舌斗克的后代，他的父親名為羊舌職，在晉國政壇十分顯赫，他還有一個哥哥叫羊舌肸（xī），字叔向，也是晉國聞名遐邇的賢能之輩。

羊舌鮒自幼生活在優越的家庭環境中，沾染了不少貴族子弟驕橫的習氣，同時對權勢的覬覦日甚一日。公元前529年平丘會盟時，羊舌鮒憑借父兄的力量，博得上卿韓宣子的寵信，被委任為晉國的代理司馬，掌握了軍權。韓宣子讓羊舌鮒帶領軍隊到東方鄒國的南面去訓練。羊舌鮒帶領大隊人馬，浩浩蕩蕩地向鄒國前進，經過衛國的時候，他貪婪的嘴臉開始暴露出來。他命令軍隊在衛國境內停下來，要求衛國國君給他貴重的禮品。一開始衛國國君并沒有理會他的無禮要求，羊舌鮒惱羞成怒，于是縱容手下的士兵，打著割草喂馬的旗號，在衛國的境內四處亂砍亂伐，搞得民不聊生，百姓叫苦不迭。衛國是個小國，不敢和強大的晉國鬧翻，只好忍氣吞聲地派人送了一箱精美的綿緞給羊舌鮒。羊舌鮒帶領大軍繼續東進，在路上一有機會就故伎重施，向路過的小國勒索財物。

平丘會盟后，羊舌鮒吹噓自己的功勞，獻媚請賞，輕而易舉地竊取了晉國掌管刑獄訴訟的大權，當上了代理司寇。作為執法的官員，其貪婪本性不但沒有收斂，反而變本加厲。

韓宣子把一樁訴訟多年卻沒有能夠得到解決的土地糾紛案交給他處理。案子的主角是晉國兩個很有地位的人物，一個叫邢侯，一個叫雍子，他們倆為了如何劃分田產的邊界發生了沖突。

邢侯和雍子是同父異母的兄弟。他們的父親申公巫臣是春秋時期有名的戰將，本是楚國人，后來投奔了晉國。

邢侯名狐庸，與父親申公巫臣在晉國“聯吳制楚”戰略中立下功勞。為了表彰功臣，晉國把邢邑之地賜封給申公巫臣。申公巫臣死后，封地由狐庸繼承，晉國又加封狐庸為邢侯。

雍子在公元前573年晉楚兩國發生的彭城（現江蘇徐州）戰役中力挽敗局，以少勝多擊潰了楚軍，還收復了原臣服于晉國的彭城東邊的幾個小國，成為晉國的英雄。晉厲公論功行賞，把畜邑之地賜給雍子。

邢邑與畜邑土地接壤，沒有明確的地界劃分。雍子是個貪心的人，他趁機擴大畜邑邊界，侵占了不少邢邑的地盤。邢侯當然不愿意，于是兄弟之間就發生了沖突。邢侯把狀告到了韓宣子那里，韓宣子見他們是同族兄弟，又都是晉國功臣，誰也不想得罪，就把事情給拖了下來。

雍子自知理虧，想用賄賂的辦法來擺平這件事。當他得知羊舌鮒接手這樁案子，便主動提出將自己年輕的女兒嫁給羊舌鮒。羊舌鮒得到了雍子的女兒，便不問是非曲直，宣判雍子無罪，邢侯有罪，強行把畜邑的邊界劃到邢邑的范圍內，使雍子的畜邑一下子擴大了許多。

邢侯不明就里，一再要求重新審理。但羊舌鮒手握司法大權，堅持錯案不變。邢侯后來明白這是有意為之，他一怒之下殺了羊舌鮒，并急速趕回封地，殺死了雍子。

羊舌鮒身為法官被殺，一時成為當時最大的新聞。人們普遍認為，羊舌鮒知法犯法，任意踐踏法律，是罪有應得。輿論使韓宣子這次不能敷衍了事，于是他把羊舌鮒的哥哥叔向叫來，問他這件事怎么處理，以免得罪羊舌家族。

雖然是兄弟，但叔向和羊舌鮒不同，他為人正直，并且敢于直言。韓宣子問叔向的意見，叔向說：“如此亂法，三個人都應定為死罪，現在只要施生戮死就行了。”“施生戮死”就是殺死活著的邢侯，將已死的羊舌鮒和雍子陳尸示眾。

叔向進一步分析說：“雍子貪占別人的土地，卻不思退還而去賄賂執法官員；羊舌鮒知法犯法，利用手中的權利去謀私；邢侯為泄私忿，擅自殺人。他們三個，犯罪的性質都很嚴重。”叔向又引用夏朝的法官皋陶制定的法典，加以說明：“己惡而掠美為昏，貪以敗官為墨，殺人不忌為賊（自己做了壞事又掠他人之美名為昏罪，貪污而敗壞官位為墨罪，肆無忌憚地殺人為賊罪）。這三種罪都要判死刑。皋陶之法，世人公認，請按他的法典辦吧。”韓宣子接受了叔向的意見，將邢侯處死，并將已死的羊舌鮒和雍子兩個貪人暴尸于市。

后來，孔子聽說了這件事，說：“邢侯之獄，言其貪也。”意思是說，在處理邢侯案件中，羊舌鮒枉法攫取美女，是一個貪官。孔子還痛斥羊舌鮒“賄也”“詐也”“貪也”，意思是羊舌鮒集三惡于一身，死有余辜！孔子高度贊揚叔向“治國制刑，不隱于親”。

羊舌鮒身為司法官員，不能以身護法，反而以貪壞法，賣法縱貪，被定罪為“墨”，“貪墨”一詞由此而來。