青山綠水——故緣夜話三十九彈

朱　妍

青山綠水——故緣夜話三十九彈

朱妍

四月，春時，“故緣”。

是吐出活力的緣故？寫下這幾個字就覺得很美好。雖不能踏遍青山綠水，只是品茶讀詩，也很愜意。

穿過街市來到“故緣”時，人已微醺。由于和授課時間有沖突缺席了幾次編輯會的鄒建軍，今天一早就到了。緊跟著進來的，是如獲寶物，一臉意猶未盡的車延高：“大家都到了？我剛才上樓時看到有個書法展，很美啊！尤其是一些手札，特別有味道！”

此時，湖北知名書法家劉永澤、許國勝名為“青山青，綠水綠”的書法二重奏，正在卓爾書店四樓藝展空間展出。“出入魏晉風度，甚得宋人意趣”的二位書家，將自己創作的斗方、扇面、手札、手卷悉數展出。

讓車延高連連稱道的，正是其中的手札。比如劉永澤執筆手書予女兒的信札，墨韻里滿含舐犢情深，讀來令人動容。在那個遠去的年代，中國文人習慣于鋪開一份份朵云軒或榮寶齋制的信箋，上面有木刻水印的花紋，或角花，或底紋，然后凝神提筆，將情感、情趣和情調一一訴諸紙上，再驛寄梅花、魚傳尺素，與收信的人共同完成這一有些漫長的藝術行為。這樣的悠遠深重，意蘊綿長，是今天的短信、電話、微信之類永遠無法比擬的。

“鄒老師，我覺得我們也應該用毛筆寫一些手札寄給對方，多年以后翻來看看，那是一種什么韻味？！”車延高又感嘆道。

記得以前寫信多以“見字如面”開頭。盡管山高水長，有“字”在手邊，就能隨時“如面”。多好！

中國詩歌的“走出去”

說話間，閻志也到了。手邊就是新一卷的《中國詩歌》。翻閱過后，閻志提出了建議：“別的沒有問題。‘詩評詩論’還可以再尖銳一些，產生碰撞，不疼不癢的沒有什么意義。另外，‘女性詩人’也要好好挑選一下。杰出的女詩人一定是天才，空靈、大氣。”

“下一卷我看可以把‘故緣’匾額的照片作為‘故緣夜話’的題頭，貼題且有意蘊。”謝克強補充道。

討論完第五卷后，車延高坐直身子說道：“我最近有一個看法，說給你們聽聽啊。

“中國文學獲諾獎的高峰期會在十年以后。最核心之處，就在于翻譯。五四后，一批人出去留學，但時間很短，語言方面更是淺嘗輒止，用中國人的思維去譯外國文學作品，肯定有所偏差。而所謂的‘漢學家’，他們翻譯出去的中國作品同樣很淺。于是，兩種語言表達都無法進行對等翻譯，尤其是語言中最精辟的部分。

“建國之后，向外的渠道被隔斷，對西方文學的解讀、翻譯基本成為真空。1980年代后，出國留學的大學生很多在西方生活、工作，對西方的文化有了全方位介入，開始對其有了融會貫通的解讀。到了1990后，很多人在接受完中國文化教育后出國，于早期有了對中西文化較深層次的比較介入，其中不乏熱愛文學者，在生活、事業穩定后，他們會回歸文化和文學，這時，必會出現一批融匯中西的翻譯精品。”

“我很贊同車書記的觀點。但中國詩歌和中國文學要走出去，除了深層次的對等翻譯外，還需要有民族的、更深的東西。就詩人來說，比如北島的詩歌對于中國詩人有開化的作用，意義重大；但于世界詩壇來說，意義不大。”閻志也提出了自己的觀點。

中國詩歌要“走出去”，好文本、好翻譯，乃至中國的經濟崛起與文化輸出都缺一不可。

詩神遠游，任重道遠。

“新發現”與“新發現詩叢”

時近5月，2014年的“新發現”詩歌夏令營的舉辦又近在眼前了。

“‘新發現’征稿馬上要開始了，大家看看有沒有新的想法和要求？”謝克強看了一眼記錄本。

“還是挑選12個人吧，和去年一樣。時間大約在7、8月份，具體時間再定，征稿啟事可以發出了。”閻志說道。

車延高建議道：“‘新發現’到今年是第四屆了吧？已經有44個人？我看，是不是可以把他們的作品集結成冊了？”“好，每人精選三十余首做成精致的小冊子，按每屆分為三輯，就叫‘新發現詩叢’，今年‘新發現’夏令營時舉行首發儀式！”閻志拍了板，時間迫在眉睫，謝克強已經開始安排工作：“每個人需要作品、簡介、后記、照片，5月10號前要截稿。”

44本詩集，12個新的發現，收獲與播種疊加的喜悅，將在夏季如潮水般涌來。我們準備好了，你呢？