王銳麗
清遠海事文化的根脈
清遠海事局地處“鳳城”—清遠市,清遠的“鳳城”之說不僅因為清遠的版圖從上空俯瞰像一只鳳凰,而更源于一則在滔天洪水中人鳳互救的悲壯傳說,這個傳說是一曲由人與鳳共同演繹的挑戰自然災害的生命贊歌,歌頌的是“滴水之恩,涌泉相報”的感恩精神和博愛無涯的奉獻精神。現在,這種精神至今仍為肩負“讓航行更安全、讓水域更清潔、讓口岸更暢通、讓社會更滿意”神圣使命的清遠海事人所秉承,其中以“清暉人和”為靈魂的“清暉”海事文化就是“鳳文化”的繼承與發展。
清遠海事文化的內涵
“清暉文化”的主題是“清暉人和”,表述為“清暉碧水,人和致遠”,意為守一方水域平安及清潔,樹廉潔奉公、勤政為民意識,努力建設人民滿意的清遠海事,為廣東海事科學發展貢獻更多的力量。
“清暉”,意為和煦普照之日光。清代方文的《秋夜飲顧與治齋中》中寫到“清暉在山川,流光及城闕。”在此,一是借指鐘靈毓秀、人杰地靈的清遠山水文化,清遠山水文化源遠流長、譽滿古今,唐代文豪韓愈曾贊譽清遠“吾州之山水名天下”,詩豪劉禹錫也曾寫下“剡溪若問連州事,惟有青山畫不如”的詩句。二是借指海事人甘當人民公仆,清正廉明的氣節以及恪盡職守、守一方水域平安與清潔的決心。
“人和”,意為人心歸一,上下團結,指人事和協,民心和樂。《孟子·公孫丑下》載,“天時不如地利,地利不如人和”。劉禹錫被貶黜到清遠境內任連州刺史期間,深入民眾,體察民情,勤廉守政,為發展連州作出了歷史性的貢獻。他在此曾經寫下一首膾炙人口的《連州刺史廳壁記》,倡導“功利存乎人民”的從政理念,表達了他對清遠山水的熱愛以及守政不阿,重土愛民的政見,深得人民愛戴。清遠海事人愿以此為鞭策,踐行“人和”理念,主動轉變角色,扎實踐行服務創優,努力建設人民滿意的清遠海事,為打造和諧北江貢獻力量。
清遠海事文化的結構
“清暉文化”頂層表述為“清暉碧水,人和致遠”,基于下屬三個海事處的工作特點,分別在清城海事處、英德海事處、小北江海事處建立了以“清暢”、“清和”、“清風”為主題的“三清園”子文化品牌,同時創建了“廉行江暢”的廉政文化品牌。
“清暢園”核心理念:平安轄區、綠色水域;
“清和園”核心理念:愛崗敬業、卓越服務;
“清風園”核心理念:清風海事、 清廉干事。
“廉行江暢”
海事廉政文化是海事文化的重要組成部分,是落實海事各項制度與目標的思想保障,是確保海事執法人員遵守各種行為規范的自我約束,是提高海事人員的“抗病”能力的根本保障。在“清暉文化”的大框架下,清遠海事局提煉出了以“廉行江暢”為主題的廉政文化品牌,并以此創建具有鮮明時代特征和清遠海事文化特色的廉政文化建設示范單位。以“廉行江暢”為靈魂的廉政文化,借助“三清園”的構架建立起了詳實的廉政文化網絡,建立了一整套的展示體系,做到“有得看、有得聽、有得學、有得拿”。