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漢語國(guó)際教育專業(yè)跨文化交際能力的培養(yǎng)

2014-11-13 05:16:34楊惠棟
文教資料 2014年18期
關(guān)鍵詞:跨文化交際

楊惠棟

摘 要: 跨文化交際能力在對(duì)外漢語教學(xué)中起著至關(guān)重要的作用,它的強(qiáng)弱往往決定對(duì)外漢語教學(xué)效果的好壞。跨文化交際能力是一種綜合能力,從漢語國(guó)際教育專業(yè)角度可將其細(xì)化為認(rèn)知能力、應(yīng)用能力、移情能力、行為能力和教學(xué)能力五項(xiàng)指標(biāo),教師應(yīng)針對(duì)這五項(xiàng)指標(biāo)從跨文化交際意識(shí)入手,深化課堂內(nèi)容,強(qiáng)化課堂實(shí)踐,利用課后作業(yè)、第二課堂全方位、一體化地培養(yǎng)跨文化交際能力,讓學(xué)生在樹立平等、開放的跨文化交際觀的同時(shí),掌握跨文化交際相關(guān)知識(shí),形成有效的跨文化交際能力。

關(guān)鍵詞: 漢語國(guó)際教育 跨文化交際 跨文化交際能力

一、跨文化交際能力的內(nèi)涵

“跨文化交際是指不同文化背景之間的人們(信息發(fā)出者和信息接收者)的交際;從心理學(xué)角度講,信息的編、譯碼是由來自不同文化背景的人進(jìn)行的交際就是跨文化交際”[1]。具體講,跨文化交際就是在語言和文化背景方面有差異的人們之間的交際。“跨文化交際能力一般指不同背景的人們相互進(jìn)行交際時(shí)具有的多元文化意識(shí),以及避免因單一文化影響而出現(xiàn)的語用失誤,使交際得以成功進(jìn)行的綜合能力”[2]。張紅玲(2007.85)指出“如果說交際能力是指外語學(xué)習(xí)者與目的語群體進(jìn)行有效交際的能力,那么跨文化交際能力就是超越了具體語言和文化群體,根據(jù)不同語境靈活多變、應(yīng)對(duì)自如的能力”[3]。

二、漢語國(guó)際教育專業(yè)跨文化交際能力的指標(biāo)

跨文化交際能力是一種綜合能力,從不同角度考察,其具體內(nèi)容也不同。我們僅從漢語國(guó)際教育專業(yè)的專業(yè)性質(zhì)角度考慮,將漢語國(guó)際教育專業(yè)的跨文化交際能力細(xì)化為以下內(nèi)容。

1.認(rèn)知能力。

跨文化交際的認(rèn)知指對(duì)對(duì)方國(guó)家的語言知識(shí)、文化知識(shí)的了解。包括對(duì)方國(guó)家的語言文化知識(shí)、語體文化知識(shí)、人文地理、風(fēng)俗習(xí)慣、時(shí)間取向、價(jià)值觀念、思維方式和社會(huì)規(guī)范等。

2.應(yīng)用能力。

應(yīng)用能力指能將所學(xué)的各種知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐。漢語國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生即便不能流利地說對(duì)方國(guó)家的語言,但至少應(yīng)具備用通用語(英語)和對(duì)方溝通、交流的能力;能利用已掌握的對(duì)方國(guó)家語言文化、語體文化、民族心理、思維方式和價(jià)值觀念等方面的知識(shí),解決跨文化交際中遇到的各種問題。

3.移情能力。

移情能力指具備跨文化交際意識(shí),尊重對(duì)方文化、宗教信仰等,并在心理上很好地適應(yīng)對(duì)方文化和交際模式,適應(yīng)對(duì)方的社會(huì)文化生活。漢語國(guó)際教育專業(yè)的學(xué)生應(yīng)具備一定的跨文化交際敏感度,并且要有良好的心態(tài),在接受不同文化、信仰的同時(shí),能在短時(shí)間內(nèi)主動(dòng)調(diào)整自己,適應(yīng)周圍社會(huì)環(huán)境和交際模式,從而保證跨文化交際順利進(jìn)行。

4.行為能力。

行為能力指能有效地進(jìn)行跨文化交際活動(dòng)的能力,包括語言溝通技巧、和諧相處能力等。行為能力要求交際者克服交際中的各種障礙和突發(fā)問題,使跨文化交際不僅得體而且有效。

5.教學(xué)能力。

跨文化教學(xué)能力指能和對(duì)方在良好溝通的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的漢語教學(xué)(包括漢語和漢文化知識(shí))。

上述五個(gè)指標(biāo)是相輔相成、缺一不可的,并且有一定的層級(jí)關(guān)系,認(rèn)知能力是前提,應(yīng)用能力是保障,移情能力是基礎(chǔ),行為能力是過程,教學(xué)能力是目標(biāo)。對(duì)普通人而言,提到跨文化交際能力,只要做到前四點(diǎn)就可以了,但對(duì)漢語國(guó)際教育專業(yè)的人才而言,必須在此基礎(chǔ)上做到第五點(diǎn)才算合格,所以與其他專業(yè)的人才相比,漢語國(guó)際教育專業(yè)更應(yīng)重視跨文化交際能力的學(xué)習(xí)和培養(yǎng),否則會(huì)直接影響對(duì)外漢語教學(xué)效果。

三、跨文化交際能力的培養(yǎng)

跨文化交際能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿整個(gè)大學(xué)四年的學(xué)習(xí)生活,而課堂教學(xué)是主陣地,所以本文著力分析課堂教學(xué)方面跨文化交際能力的培養(yǎng)。

1.培養(yǎng)跨文化交際意識(shí),增強(qiáng)心理素質(zhì)。

“根據(jù)Hanvey(1979)的觀點(diǎn),跨文化意識(shí)是指跨文化交際中的參與者對(duì)文化因素的敏感性的認(rèn)識(shí),即對(duì)異同文化與共同文化的異同敏感度和在使用外語時(shí)根據(jù)目標(biāo)語文化調(diào)整自己的語言理解和語言產(chǎn)生的自覺性”[4]。這種敏感度和自覺性都是可以培養(yǎng)的。意識(shí)是第一位的,如果學(xué)生主觀上不接受這種文化差異,那么就會(huì)產(chǎn)生排斥、抵觸心理,這樣,再豐富的跨文化知識(shí)都難以很好地應(yīng)用,所以健康、正確的跨文化觀念、意識(shí)是跨文化交際成功的第一步。跨文化意識(shí)要經(jīng)過學(xué)習(xí)、感知、認(rèn)識(shí)、比較、分析、理解和接受的培養(yǎng)過程[2]。所以教師要遵循跨文化意識(shí)的發(fā)展規(guī)律,循序漸進(jìn),在思想上給予正確的引導(dǎo),讓學(xué)生形成寬容、開放的心態(tài),樹立客觀的跨文化觀念和跨文化交際意識(shí)。在此基礎(chǔ)上,鍛煉學(xué)生的心理接受能力和移情能力,讓學(xué)生在心理上做好準(zhǔn)備,以足夠強(qiáng)大的內(nèi)心包容力應(yīng)對(duì)跨文化交際中遇到的各種難題。

此外,還需要讓學(xué)生有一種強(qiáng)烈的職業(yè)使命感和敬業(yè)精神,作為從事對(duì)外漢語教學(xué)的教師,職業(yè)本身就要求從業(yè)者必須具備跨文化交際意識(shí),在工作時(shí)不得將種族歧視、民族偏見、宗教信仰、個(gè)人喜惡帶到工作中。

2.深化課堂內(nèi)容,培養(yǎng)應(yīng)用能力。

漢語國(guó)際教育專業(yè)是個(gè)相對(duì)年輕的專業(yè),目前這個(gè)專業(yè)使用的教材還存在很多不足,如語言類、文學(xué)類課程教材和其他專業(yè)的沒有區(qū)別,只泛泛地講述學(xué)科知識(shí),忽略學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)。在教材建設(shè)方面,沒有專業(yè)針對(duì)性,所以要培養(yǎng)漢語國(guó)際教育專業(yè)學(xué)生的跨文化交際能力,對(duì)于老師來說,是一個(gè)很大的考驗(yàn),教材本身并未涉及這方面內(nèi)容,所以教師必須深化課堂內(nèi)容,在實(shí)現(xiàn)原有知識(shí)目標(biāo)的基礎(chǔ)上,提升層次,將所學(xué)理論應(yīng)用于實(shí)踐。如古代漢語課上學(xué)了“六書”理論,那么理論知識(shí)講解完后可設(shè)置這樣的提問:“請(qǐng)”字為什么這樣寫?讓學(xué)生用六書理論分析(左邊是形旁,右邊是聲旁),這樣就能達(dá)到學(xué)以致用的目的,切實(shí)提高學(xué)生運(yùn)用理論知識(shí)的能力。

3.強(qiáng)化課堂實(shí)踐,提高教學(xué)能力。

理論需要實(shí)踐的檢驗(yàn),課堂上有理論講授環(huán)節(jié),還要有實(shí)踐環(huán)節(jié),能讓學(xué)生站到講臺(tái)上講就更好了。還以“六書”知識(shí)為例,在問完“‘請(qǐng)字為什么這樣寫”后,可再進(jìn)一步提問:若你是對(duì)外漢語教師,在給外國(guó)人講“請(qǐng)”字的寫法時(shí)該怎么講呢?讓學(xué)生親自上講臺(tái)實(shí)踐。這樣安排,學(xué)生的教學(xué)能力就會(huì)逐步提高。

4.利用課后作業(yè)、第二課堂,培養(yǎng)交際能力。

作業(yè)其實(shí)就是鞏固課堂所學(xué)知識(shí),但在布置作業(yè)時(shí),不妨與第二課堂、學(xué)校的社團(tuán)活動(dòng)緊密結(jié)合起來,如雙語教學(xué)、給外國(guó)人做漢語輔導(dǎo),等等。作業(yè)布置盡量采用小團(tuán)體作業(yè)的形式,讓學(xué)生分組進(jìn)行,這種模式既能鞏固知識(shí),又能鍛煉學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力,同時(shí)能培養(yǎng)學(xué)生與人溝通的執(zhí)行能力。

跨文化交際能力的培養(yǎng)不是一蹴而就的,要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,做整體規(guī)劃。受篇幅所限,本文只從課堂教學(xué)角度探討了跨文化交際能力的培養(yǎng)方法,在實(shí)際操作中,課堂教學(xué)可以和社會(huì)調(diào)研、海外實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來,全方位培養(yǎng)學(xué)生的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn):

[1]王永杰.大學(xué)英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].西藏教育,2010(12):42-44.

[2]童惟.全球化視野下非英語專業(yè)大學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)策略研究[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(bào),2013,29(1):23-25.

[3]張紅玲.跨文化外語教學(xué)[M].上海:上海外語教育出版社,2007:85.

[4]賈連慶.大學(xué)英語教學(xué)中的跨文化意識(shí)培養(yǎng)[J].湖南廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào),2008(3):30-31.

基金項(xiàng)目:延安大學(xué)西安創(chuàng)新學(xué)院科研項(xiàng)目:全球化視野下漢語國(guó)際教育人才的跨文化交際能力養(yǎng)成研究,項(xiàng)目編號(hào):2013ky07。

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