務(wù)工農(nóng)民幸福指數(shù)低拷問城市之責

近日，華中師范大學(xué)中國農(nóng)村研究院在湖北武漢發(fā)布我國首個“農(nóng)民幸福指數(shù)”，經(jīng)過數(shù)據(jù)的測算，作為我國人口最大基數(shù)的農(nóng)民，幸福指數(shù)為0.5578（1為滿值），屬于中等水平。值得關(guān)注的是，研究還顯示，務(wù)工農(nóng)民幸福指數(shù)低于務(wù)農(nóng)農(nóng)民。（5月18日《中國青年報》）

農(nóng)村人蜂涌入城加入到務(wù)工隊伍是現(xiàn)在的社會現(xiàn)實，務(wù)工也的確比在家務(wù)農(nóng)收入更高，成為很多農(nóng)民的另一條出路。但是與我們設(shè)想的不同，雖然收入更高，兩者在幸福感上卻呈現(xiàn)了反向趨勢，收入低的務(wù)農(nóng)人員比收入高的務(wù)工人員更幸福，讓人們傳統(tǒng)的以經(jīng)濟論幸福的觀念受到挑戰(zhàn)。

務(wù)農(nóng)人員之所以感覺更“幸福”，在于農(nóng)村生活的大幅改善，在于國家給予的諸多便民利民措施，在于內(nèi)心的安寧與滿足。但是，從另一個側(cè)面說，對更美好生活的追求與渴望是人的本能，如果所有人都沒有了追求的欲望，那么社會也就失去了前進的動力，有追求才有進步。因此，將務(wù)工人員的不幸福歸究于“不知足”顯然是不負責任的，務(wù)工人員的“不幸福”決不止于經(jīng)濟，不止于內(nèi)心對生活的“欲望”，而在于城市與農(nóng)村的碰撞，在于對“不平等”的不平，在于尊嚴的喪失，在于無歸屬感的失落，等等等等。

懷揣著對生活的夢想來到城市的務(wù)工者們拋灑著汗水，對城市發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻，但現(xiàn)實是殘酷的，他們的努力工作可以換來金錢，卻換不來城市人的一句尊重，換不來城市的接納。他們只是城市的“過客”，被城市人當作“底層”渣滓，甚至在公交上讓座也會被人嘲諷；他們不是“市民”，因此諸多的惠民措施都將他們排除在外，如教育、就業(yè)、工傷、醫(yī)保等社會保障都與他們無關(guān)。得不到應(yīng)有的政治、社會待遇，拿著城市最低工資，卻干著城市里最臟、最累、最險的工作，他們的幸福還能如何安放？因此面對“幸福之問”，他們才有“我姓曾”的神回復(fù)，幸福在務(wù)工農(nóng)民這里太奢侈。

務(wù)工農(nóng)民建設(shè)著城市，城市的歧視與不公卻消磨著他們的幸福，這豈非寡恩薄義？提高務(wù)工農(nóng)民的幸福感是城市的應(yīng)盡之責，真正敞開胸懷接納他們的融入，而非“經(jīng)濟接納，社會拒入”，在政策上讓他們享受和本地市民同等的待遇，切實提高務(wù)工農(nóng)民的政治、經(jīng)濟、社會待遇，從子女入學(xué)、看病、買房等實際問題給予便利，讓他們看到城市善意和溫暖。尤其在職工養(yǎng)老保險、醫(yī)療保險等社會保障方面，雖然我國早有明文規(guī)定，企業(yè)應(yīng)為所有職工繳納，但是現(xiàn)實中外來的務(wù)工者們卻往往沒有相應(yīng)保障。再者，務(wù)工農(nóng)民長期離家，感情得不到安慰與紓解，孤獨寂寞也是影響幸福感的關(guān)鍵。對此，政府應(yīng)關(guān)注務(wù)工農(nóng)民的感情生活，可幫助企業(yè)設(shè)立夫妻房、家庭房，讓他們家庭團圓，這也能間接的解決留守兒童多、農(nóng)村務(wù)工家庭離婚率高等社會問題。

讓務(wù)工農(nóng)民找到幸福，需要經(jīng)濟的墊底、政策的保障，更需要社會的寬容與接納，全社會應(yīng)為此共同努力，只有本地市民感到幸福的城市不是幸福城市，而失去務(wù)工農(nóng)民幸福的國家也不能稱之為幸福中國。人們?yōu)榱吮旧淼男腋６v足，政府卻要為人們的不知足而努力，只有不斷的追求才能帶來國家的幸福長駐。

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