覺真法師
煩,是外在引起的擾亂與不安。惱,是自己內在生起的迷惑與偏見。佛家把煩惱看作一種心理障礙,稱之為煩惱障。現代管理學中有一門情緒管理課,教人內心脫困。內心的煩困,怎么脫?我認為,一切糟糕、不安,是你自己的心態決定的,煩惱、放下,都在一念間。人的自我管理,歸根到底,就是管好自己的念頭。??
我本無心,早就寫下了這個題目,但還未下筆,偏偏讀到了一位作家的專欄文章。他說了一個“煩惱”的故事。
這天,有個心情很煩悶的朋友,打電話給另一位朋友,開口說“煩”,主要是經濟有點困難,想借點錢,才說了幾句,就聽到對方“唉”了一聲,也訴說起他的“煩惱”來:他最近股票損手;他租出去的樓價下滑,快成負資產了;公司前景不明,老板見到他一有微笑,他就不知道何時會被裁掉;大兒子在英國讀書,開銷已經吃不消,二兒子又要向哥哥看齊,雖然決定暫時不去英國讀中學了,但從本地學校轉讀國際學校,每月學費就要一萬八;因為苦悶,同老婆親熱了一下,沒想到未作安全措施,結果中招,預產期就在明年2月;他爸得了老年癡呆癥,他媽又被一幫八婆拉去澳門賭錢,想不到被地下錢莊派人押回來找他,追債,這些天,精神恍惚,食不下咽,夜不能寐,胸口堵塞,說到這里,突然咳個不停????好了,那個原本“心煩”的人,此刻忽然調轉位置,不但一一聆聽,而且不停地勸慰。自己的“煩”沒有了,又成了朋友的“心理醫生”,自己也忽然覺得原來自己就身在福中。
這個故事,沒有任何說教,卻很現實,也很感人。煩,是外在引起的擾亂與不安。惱,是自己內在生起的迷惑與偏見。總之,心煩作惱,煩心惱身,故名煩惱。佛家把煩惱看作一種心理障礙,所以,又稱為煩惱障。在現代管理學中,有一門情緒管理的專業課,實際上是教人如何控制內心的焦慮、壓力和外在的情緒煩躁,總之,是要“脫困”。內心的煩困,怎么脫?我認為,一切糟糕、不安,不是外在決定的,是你自己的心態,是你自己對自己的選擇。于是,我想到一個故事。
兩個不如意的年輕人,一起去拜望老和尚,說:“師父,我們生活得太累、太苦了,怎么辦?是離開現職另找工作嗎?請師父指點迷津。”老和尚閉著眼睛,說了五個字:“不過一碗飯。”然后揮揮手,請他們退下。
其中一個年輕人,遞了辭呈,回家種田去了。另一個沒有走,還在原公司。回家的那位,十年經營,成了農業專家。另一個未走的,忍耐、精進,受到器重,成了CEO。這一天,兩人重逢,互問別后,走的那位說,回家就回家,只不過一碗飯。未走的那位說,受點氣,不要緊,只不過一碗飯,我何必走呢?少計較,多盡責,師父的意思就是“一碗飯”嘛。
于是,兩人再去拜望師父,師父老了,仍然閉上眼睛,還是說了五個字:“不過一念間。”
對啊,面對抉擇,勇敢走上新路,只在“一念之間”。
再對照本文開始時那個故事:什么叫煩惱?什么叫放下?都在一念間。人的自我管理,歸根到底,就是管好自己的念頭。