淺談語文審美教育

呂西蓮

【摘 要】 在語文教學中進行審美教育，可以使語文教學充滿美的情趣，使學生獲得美的享受，從而有利于調動學生學習積極性和提高教學質量，使語文教學變成老師和學生一起感受美和創造美的過程，從而提高他們學習語文的興趣，奠定他們感知美的能力，使我們的語文教育教學實現其應有的價值，不斷提高學生的人文素養。

【關 鍵 詞】 語文；審美教育；審美情趣；審美能力；審美情境

審美教育就是運用藝術美、自然美、社會美培養被教育者正確的審美觀和感受美、鑒賞美、創造美的能力的教育。目的在于培養人、發展人、完美人。我國著名教育家蔡元培先生說：“凡是學校所有的課程，沒有與美育無關的。”為此，在語文教學中應注重審美教育，加強審美滲透，達到提高學生的審美能力，培養學生完美人格的目的。下面談談我在語文教學中如何加強審美教育的一點體會。

一、引導學生在生活中發現美、認識美，培養學生的審美興趣

（一）學會觀察

學生對事物，不僅要用眼看，還要用心去體味、感悟，充分調動各種感覺器官，做到眼看、耳聽、鼻聞、手觸、心想、口說，全方位地觀察生活，這樣才能發現生活中處處皆有美。

（二）抓住閃光點

一個衣衫襤褸的乞丐，為另一個同樣衣衫不整的賣藝盲人投去自己乞討的一元錢，而周圍西裝革履的先生和艷麗無比的小姐們卻無動于衷。我們從乞丐的身上，看到了他的閃光點——靈魂美。與周圍的“文明人”形成了鮮明的對比和強力的反差

二、在課堂教學中感知美、鑒賞美，激發學生的審美情趣

課堂是教學的主陣地。中學語文審美教育的對象主要是教材。朱熹在《觀書有感》中寫道：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”如何在語文課堂上開展審美教育，在現行語文教材這“半畝方塘”中，去提高學生的文化品位和審美情趣，培養學生具有一定的審美感受力、鑒賞力呢？關鍵是創設審美情境。

語文審美教育，情感是最關鍵的因素，它是激勵學生學習的起點，是培養審美能力、完善人格的內在動力。馬克思在《1844年經濟學——哲學手稿》中說：“憂心忡忡的窮人甚至對美麗的景色都無動于衷”。所以，教師應根據審美教育的目標和學生的特點，運用各種教學手段，激發學生的情感，創設相應的審美情境，對學生進行審美教育。在語文教學中，可采取以下的嘗試：

（一）教師的課堂引入

有人形象地把一堂課的開頭說成是教師送給學生的第一束鮮花，視為教學的“基調”，此話毫不夸張。著名的教育專家錢夢龍在教《死海不死》時，把盛滿水的大燒杯、一支玻璃棒、一柄塑料勺、一大包食鹽和一只雞蛋帶進教室。同學們覺得非常好奇，眼睛瞪得大大的。接著，錢老師把雞蛋放進盛滿水的大燒杯，蛋沉入了水底。然后老師提出問題：“誰有辦法讓雞蛋浮起來？”同學們帶著問題親手做實驗。經過反復實驗，蛋終于浮起來了。錢老師引人入勝的課堂引入，不但營造了良好的課堂氣氛，而且加深了學生對《死海不死》一文中，“人為什么掉進死海也能自由游弋”這個問題的理解，激發了學生濃厚的學習興趣和強烈的求知欲望。

筆者在教徐志摩的《再別康橋》（《語文》必1）時，是這樣引導學生進入意境的：一是借助想象理解教材的語言形象，使學生不知不覺中進入境，喚起內心視像；二是分析作品描繪的畫面形象。意境的創造依賴于作品中描繪的生活畫及其形象，在教學中，教師要引導學生把作品描繪的景物再現出來，還要把那“難寫之景”狀學生面前，把不盡之意給以適當發揮。播放藍浮云、岸邊垂柳、有水草的潺潺小溪的幻燈片，以輕柔的歐洲田園風情的曲子，在這種美的氛中范讀，并指導學生朗讀。在反復誦讀的基礎上，啟發引導學生理解詩的意境。在詩中，詩人徐摩將自己多年對母校的感情，濃縮在凝練的詩中，融化到一些富有個性特色的形象和想象中。由于他巧妙地把氣氛、感情、形象三者融合為一，構成一個色彩鮮明、線條清晰、勻稱柔和的境界：你看，在詩人眼里，那河畔夕陽中的柳條被鍍了一層富麗而又嫵媚的金色，在微風里輕輕搖擺婀娜多姿的影子倒映水中，仿佛一位艷美絕倫的新娘，這新娘的艷影，在水中蕩漾，也在詩人中蕩漾。在詩人眼里，那夕陽下波光瀲滟的清泉沉淀著詩人像彩虹一樣絢麗迷人的夢。可謂情入景，把那如水中、鏡中花一般的“彩虹似的夢描繪得多么形象、鮮明，仿佛伸手就可以攬到的。于是，詩人似乎乘著滿載星輝的一葉小舟，著青草萋萋的小河深處，擊拍歡歌，去尋他彩似的……夢能尋到嗎？幾聲浸透著淡淡哀愁笙簫，沉默的夏蟲，沉默的康橋，烘托出一種夢般的惆悵氣氛，詩人只好揮一揮衣袖，不帶走一片云彩，悄悄地來又悄悄地走了。整首詩，情因生，景因情活，情景交融，物我一體，構成了詩的深邃意境。

（二）師生抑揚頓挫的朗讀

情感豐富的課文片斷，如果沒有好的朗讀，就不能引起學生的興趣，不會在學生腦海中留下深刻的印象。朗讀的方法很多，既有老師富有魅力的范讀，又有學生富有表情的朗讀。我教學毛澤東的《沁園春·雪》一課時，我讓學生閉上眼睛，聽老師的范讀：“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……俱往矣，數風流人物，還看今朝。”教師抑揚頓挫的朗讀節奏，仿佛把學生帶進那廣闊無際的、冰雪覆蓋的北國，看到了歷史上無數的英雄豪杰，為中華民族的興衰和發展而英勇奮斗的雄姿和一位無產階級領袖的凌云壯志。《大堰河——我的保姆》（艾青）那感人至深的朗讀和令人痛徹心扉的母子親情讓每一位讀者都會為之動容流淚，尤其是讀到激動處，語言時而拉長，時而加快，時而顫抖，時而重讀，完全讓讀者的心隨著朗讀者的聲音而飄飛于環宇。再如《我與地壇》（史鐵生），文章情感充沛，一個癱瘓殘疾的人的感情溢于字里行間，主人公的真情流露，母子之間的相互掛念，一位媽媽的拳拳真愛，這一切，都不需要老師多講，完全可以通過朗讀者的深情流露，是讀者和作者的情感達到共鳴。這種感動，這種真情就是美，通過朗讀，美學意蘊得到了初步的揭示，美學價值也得到了相應的開掘。

（三）對文質兼美的文學作品的欣賞

中學語文教材堅持選用名篇名作。論內容，涉及古今中外，歷來膾炙人口；談形式，詩歌、小說、散文、戲劇，娛人耳目。語文教材通過各類文體，在學生面前展現一個美的世界，文質兼備的文學作品，歌頌真、善、美，鞭撻假、惡、丑，為學生提供了極有價值的審美源泉，為語文審美教育創造了充分的條件。欣賞優美的文學作品，可以有以下幾種途徑：

首先，從美句入手。散文的閱讀，教師可以引導學生對一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩，體味語言豐富的內涵和魅力。劉勰在《文心雕龍·情采》中說：“五情發而為辭章”。劉成章的散文《安塞腰鼓》就是“為情而選文，為美而造文”的標本，作者通過一系列優美的語句，如“黃土高原上，爆出一場多么壯闊、多么豪放、多么火烈的舞蹈哇———安塞腰鼓！”“容不得束縛、容不得羈絆、容不得閉塞，是掙脫了、沖破了、撞開了的那么一股勁！”這些語句，運用多種修辭手法，表現了安塞腰鼓的雄壯美和陽剛美，傳達作者對生活、對時代的審美感受和對生命的詩意的理解。如朱自清的《荷塘月色》（必修2）樸素典雅、準確生動、貯滿詩意。在教授此課時，筆者指導學生反復朗讀，要求讀出課文的韻味和情調，讓學生選擇自己認為好的語 句，說出好在哪里，并背誦、默寫、仿寫。的確，朱自清不用濃墨重彩，而是淡墨水彩。他適當地運用一些有色彩的詞語，但更多的是運用比喻、通感，啟發讀者的聯想和想象，使畫面的色彩淡中有濃。如寫靜態的荷花，連用三個比喻：“正如一粒粒的明珠”，是寫淡月照耀下花朵晶瑩閃光；又如“碧天里的星星”，是寫綠葉襯托下的花朵忽明忽暗；又如“剛出浴的美人”，是寫荷花不染纖塵的美質。這些詞句，全無奇異之處，但是用在本文的語境中，卻有著特殊的藝術魅力，準確生動地表現了此時此境、此景此物的審美特征。本文用了三十多個疊字，不但傳神地描摹出眼前之景，同時有一種音韻美。蓊蓊郁郁、遠遠近近、高高低低的綠樹，隱隱約約的遠山，曲曲折折的荷塘，亭亭玉立的荷花，縷縷的清香，靜靜的花葉，薄薄的青霧，所有這些描寫，既加強了語意，又使文氣舒展，音韻和諧。細細品味這精美的詩一般的語言，會使學生陶醉在美的享受之中。語言的中介使他們感覺出景物中所寄寓的至情至深的意境，激起了活躍的想象，開發出喜悅和滿足。這正是美的語言產生的奇妙效果。可見，只有以情為本，表現情性，散文、詩歌才會美。

其次，從形象的描寫中領略大自然的美。詩歌、散文中，有許多寫景佳作，很多作品流芳千古，通過優美的文字，可以欣賞到大自然的美，培養學生熱愛祖國河山的感情。如柳宗元的《小石潭記》，因聲見潭，再寫潭中魚，襯托水清，然后寫潭上溪，最后寫心境，由聲導境，由近及遠，由景及情，不斷變化觀察點，把小石潭的自然美景呈現在讀者面前。學完這篇優美的寫景文言文后，我指導學生觀察鼎湖山的飛水潭，要求學生在深入觀察的基礎上，按照一定的行蹤寫“飛水潭記”，使學生加深對大自然的認識。

葉圣陶說，作者把經驗或想象所得的具體事物翻譯成白紙上的黑字，我們讀者都要倒翻過去，那白紙上的黑字再依舊翻譯為具體事物，這工作完全要靠想象來幫助。如《我的空中樓閣》一文中，作者流露出對大自然的熱愛和對獨立自由寧靜生活的向往，這本身就是一種美好的情感為了激發同學們的共鳴。教學中，我制作了多媒體課件，通過配置音樂動畫文字，導入以后把課文描繪的內容進行形象的展示，凸現其外在的音像之美，再加上老師和同學聲情并茂的朗讀與賞析，同學們對小屋與山與樹的和諧之美，小屋領土的有限和領空的無限，小屋花園的絢爛和光線的變化之美，空氣的清新和走在山路上的幸福快樂之感等等有了生動直觀的感悟，感受到了作者對美好理想追求的可貴，享受到了美育帶來的幸福。

再次，欣賞人物形象的美。美具有形象性的特點，教師應注意引導學生欣賞文學作品中人物形象的美，尤其是帶有普遍社會意義的典型形象的美。藝術形象能夠在潛移默化中熏陶和塑造學生的心靈，具有啟發人、感動人、鼓勵人的藝術魅力。如朱自清《背影》中的父子情、魯迅《藤野先生》中的師生情、胡適《我的母親》中的母子情等，都是通過生動而豐滿的人物形象表現出來的。這些都是審美欣賞的關鍵。但是，并非只有美麗的、正面的人物才具有審美因素，而那些丑陋的、反面的人物，雖然并不美，但同樣屬于審美的范疇。法國著名的浪漫主義作家雨果認為：“美丑并列，可以通過否定丑達到對美的肯定。”如《項鏈》中的路瓦栽夫人，她愛慕虛榮、醉心于奢華的小資，地位低下，但沉迷于資產階級生活。她盡管出身低微受虛榮心的支配，對資產階級上流社會盡力追求，為了能在上流社會中表現自己，她借來項鏈，參加了燈紅酒綠的晚會。然而卻在歡樂中丟失了項鏈，最后付出了十年艱辛的勞動。在教學中，教師通過對路瓦栽夫人的全面分析，使學生領會作者的美學觀點：在路瓦栽夫人外表美的掩蓋下，卻暴露了她那丑惡的靈魂。這正如魯迅先生所說的：“將那些無價值的東西撕破給人看。”

第四，渲染審美氣氛。運用包括錄音、投影、掛圖、幻燈、電視錄像等多媒體手段來渲染一種審美氣氛，進行審美教育，可以使學生在美的氛圍中得到熏陶。我教朱自清的散文《春》一課時，先放映有關“春草圖”“春花圖”“春雨圖”和“迎春圖”的圖片，一邊播放《春》全文的朗讀，然后再播放音樂《春天的故事》，讓學生全神貫注地投入想象、欣賞、感受、體會之中：“小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的、綠綠的”“桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你”“吹面不寒楊柳風，不錯的，像母親的手撫摸著你”。再配上音樂：“春雷呀，喚醒了長城內外；春暉呀，暖透了大江兩岸；春風呀，吹綠了東方神州；春雨呀，滋潤了華夏故園……”學生如置身于春天美麗的大自然中，獲得無限豐富的審美感受。

從課堂中感受美、鑒賞美是重要的，但還不夠，讓學生在課外閱讀中發現美、感知美和欣賞美，是語文課堂教學的必要延伸。因此，我上語文課，總會抽3～5分鐘時間，讓學生介紹課外閱讀的情況，在閱讀中發現好的文章就推薦給老師。如同學們給我推薦的好文章有《那種溫柔戛然而止》，我把它做成ppt形式，以我自己富有磁性美的煽情朗讀，再配以優美感人的背景音樂，與文章內容相關的一些圖片，就起到了極好的效果。好的文章還有《唐磊的丁香花》《一個復旦女孩的夢想》等等。這樣，既擴大了學生的閱讀范圍，又豐富了知識，讓學生發現美、感受美和鑒賞美。

三、準確提示作品美的主題

主題，指的是文章的具體內容所表達的基本思想，是作者主要寫作意圖的體現。而美的主題是作者用美的情感和巧妙的方法感受、提煉生活的結果。如毛澤東所寫的文情并茂、膾炙人口的詞《沁園春長沙》（普通高中人教實驗版《語文》必修1，下面舉例同一版本），教學中，筆者以誦讀貫穿教學的始終，并適當介紹本詞的創作背景。筆者是這樣引導學生理解、把握這首詞的主題的：這首詞上片描繪了一幅多姿多彩、生機勃勃的湘江寒秋圖，并即景抒情，提出了“蒼茫大地，誰主沉浮”的問題；下片回憶往昔的崢嶸歲月，表現了詩人和戰友們為了改造舊中國英勇無畏的革命精神和壯志豪情，使人讀后仿佛聽到了一顆愛國愛民的赤心在怦怦躍動，從而感受到一種偉大胸懷所反映出的崇高美。《沁園春·長沙》的崇高美，是以情為經線，景為緯線，交織而成的。它不僅使我們得到欣賞壯志秋景的藝術享受，也使我們從詩人昂揚熾熱的革命情懷中，汲取奮發前進的信心和力量。這個美的主題的提示過程，也是對學生進行審美教育的過程。

四、在實踐中創造美、表達美，培養學生的審美能力

上面說的是語文課堂教學，側重于感知美和鑒賞美，培養學生鑒賞美的能力。而要使學生將前人積累下來的審美經驗和審美成果加以遷移、表達，達到創造美的目的，則需要加強作文訓練和口語訓練。為了達到這一目的，本人認為：作文課應將作文基礎訓練與審美能力的訓練相結合。具體方法是：首先，要指導學生觀察，觀察是創造美的前提。創作前，要引導學生到生活中去吸取、捕捉、采擷。其次，在作文教學中應注意培養學生的想象力。黑格爾說：“對于藝術家來說，如果說到本領，最杰出的藝術本領就是想象。”可見，作文教學中培養學生豐富的想象力也極為重要。

總之，在中學語文教學中，我們需要美育精神，更要重視審美教育，重視培養學生高尚的情操和正確的審美觀。冰凍三尺，非一日之寒；學富五車，非一日之功。不但要教給學生知識和能力以及獲取知識和能力的方法，更要教會學生做人。審美教育，是一種潛移默化的熏陶，我們很有必要喚醒學生的審美意識，讓學生在不知不覺中形成一種正確的審美觀，成為人格健全的人。■

【參考文獻】

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