南宋末代皇帝硇洲島行跡考

[摘 要]宋末兩皇帝到底有沒有到過硇洲島，多年來學(xué)界有不同觀點。本人通過查閱大量資料和實地考察，認為他們是到過硇洲島并建立過行朝，只是由于戰(zhàn)爭紛亂，給后人留下研究的東西太少。在建設(shè)文化強國的大背景下，重新恢復(fù)歷史面貌顯得刻不容緩。

[關(guān)鍵詞]南宋末帝；硇洲島；考證

關(guān)于宋末兩皇帝到底有沒有到過硇洲島，多年來學(xué)界有不同觀點，有認為他們在逃避元軍追殺時曾到過并停留過一段時間；有人認為并沒有到過，只是傳說而已。筆者也曾多次采訪當?shù)鼐用瘢颊f是有這樣的傳說，言語間似乎并不認為真的來過。島上有宋皇井，據(jù)說是當年宋軍到島上后無淡水可飲，是馬用馬蹄刨開泥土而成，解決了士兵們的用水問題；還有宋皇村，如今只有其名而不見其影了。為了尋求事實真相，筆者查閱了大量相關(guān)的資料，并仔細進了分析研究，認為，宋末兩皇帝到過硇洲島不是傳說，而是千真萬確的事實。

一、地方史志、正史均明確記載宋末兩皇帝到過硇洲島

最能反映事實真像的地方志應(yīng)是《高州府志》、《海康縣志》、《吳川縣志》等。1276年正月，元軍三路大軍壓近臨安城，亂成一片的宋皇室在求和與求戰(zhàn)之間猶豫徘徊、不知所措之時，太皇太后終于作出決定，封趙昰為益王，判福州、福建安撫大使；封趙昺為廣王，判泉州兼外宗正事，并在陸秀夫、楊鎮(zhèn)等人的護送下經(jīng)婺州、溫州一路南逃。三月，元軍進入臨安，南宋覆亡。趙昰、趙昺到達溫州后，陳宜中、張世杰、陸秀夫等人擁立趙昰成立都元帥府，以趙昰為天下兵馬都元帥，趙昺為副元帥，以宋室名義相號召。都元帥府的成立，標志著在南方宋朝還有一個抵抗中心，是宋廷降元后宋王朝的最后一線希望。一時間，各地官民均來響應(yīng)，民心大振，二王的勢力正逐步擴大。五月，陳宜中、陸秀夫等人于福州擁趙昰為帝，是為端宗，改元景炎，同時，封趙昺為衛(wèi)王，改福州為福安府，重整旗鼓，立志中興宋室。但在元軍的大舉進攻下，加之流亡朝廷內(nèi)部戰(zhàn)和分歧較大，難以統(tǒng)一思想，中樞大臣陳宜中逃跑。在危難之機，誤傳陳宜中奉帝在占城，所以在萬般無奈下流亡政府決定將行朝遷往占城，結(jié)果沒有成功，1278年春只得在雷州半島的碙州暫時停頓下來。4月，端宗驚悸成疾，病逝于船上。端宗去世后，由衛(wèi)王即位。改年號為祥興，是為帝昺。據(jù)說帝昺剛即位時曾有神龍出現(xiàn)，繼而將碙州改為翔龍縣，升廣州為翔龍府。新的流氓政府就這樣在碙州建立起來了。

這里的問題一是帝昺有沒有在碙州建立政府？二是碙州到底是什么地方？碙州到底是什么方位，歷來有各種不同說法。有說是在廣東東莞的大嶼山。南宋遺臣陳仲微的《二王本末》中寫到：“大軍至，次仙澳，與戰(zhàn)得利。尋望南去，止碙川。碙川屬廣之東莞縣，與州治相對，但隔一水。”有說是在化州境內(nèi)。南宋遺臣鄧光薦的《宋丞相傳》說：“五月，公始聞端宗皇帝晏駕于化州之碙川，今上（即帝昺）即位。初三日，碙川神龍見祥，臣庶咸睹，合議優(yōu)異。碙川可升為翔龍縣，置令丞簿蔚，隸化州，免租稅諸色利糴五年。”元代黃晉在《陸君實傳后敘》中記載：“入海至井澳，一名仙女澳。風大作，舟敗兒溺。至七洋洲，欲往占城，不果，遂駐碙州鎮(zhèn)。碙州屹立海中，當南北道，隸化州。”碙川為碙州之刊誤。

道光年間黃安濤總修、潘眉目總撰的《高州府志》卷記載：“翔龍縣故址在縣（即吳川縣）南海中硇洲。宋景炎二年端宗崩于硇洲。陸秀夫、張世杰等復(fù)立帝昺為帝。黃龍現(xiàn)海上，改元祥興，升硇洲為翔龍縣。”

道光五年吳川知縣李高魁所撰的《吳川縣志》卷四中記載：“翔龍縣在硇洲。宋景炎三年春正月，元兵入廣。帝舟次硇洲。夏四月戊辰，帝年十一崩。上尊謚曰裕文昭武愍孝皇帝，廟號端宗。群臣皆欲散去，獨左丞相兼樞密使陸秀夫不可，曰：度宗皇帝一子尚在，將安置之？古人有以一城一旅興者，今百官有司皆具，士卒數(shù)萬，天若未欲絕宋此，豈不可復(fù)興耶！乃與樞密副使張世杰奉衛(wèi)王昺庚午即皇帝位于硇洲，時年八歲。是曰黃龍見海中，群臣皆賀。五月癸未朔，改元祥興，乙酉升硇洲為祥龍縣。”

《宋史·瀛國公紀》也有相似的記載：十五年“三月，文天祥取惠州，廣州都統(tǒng)凌震、轉(zhuǎn)運判官王道夫取廣州。昰欲往居占城不果，遂駐碙州。遣兵取雷州。曾淵子自雷州來，以為參知政事、廣西宣諭使。四月，昰殂于碙州，其臣號之曰端宗。庚午，眾又立衛(wèi)王昺為主，以陸秀夫為左丞相。是月，有黃龍見海中。五月癸未朔，改元祥興。乙酉，升碙州為翔龍縣。遣張應(yīng)科、王用取雷州，應(yīng)科三戰(zhàn)皆不利，用因降。六月丁巳，應(yīng)科再戰(zhàn)雷州，遂死之。”雷州與硇洲相近，遣將士出兵戰(zhàn)雷州才是正常之舉。

吳熙業(yè)編撰的《高雷文獻》介紹吳川縣和翔龍縣時有這樣一段話：“翔龍廢縣，在縣南海中硇洲上（現(xiàn)屬湛江市）。宋景炎三年，端宗崩于硇洲，陸秀夫、張世杰等立昺，是日黃龍現(xiàn)海上，改元祥興，升硇洲為翔龍縣，至元朝廢縣置，仍屬吳川縣。明知府吳國倫詩：‘一旅南巡瘴海邊，孤舟叢樾擊樓船，從容卷土天難定，急難防元地屢遷。丹鳳未傳行在所，黃龍?zhí)撜赘某跄辍．敃r血戰(zhàn)潮痕在，長使英雄淚黯然。海門鯨浪吸硇洲，諸將當年扈蹕游。……清知縣盛熙祚詩：‘草草君臣噩浪中，難將成敗論英雄。當年馬鬉無壞土，此地翔龍有故宮。”[1]

吳宣崇考證很清楚：“碙洲曰即硇洲已無疑義，惟厓山志作碙，宋史二王本未作碙，與硇字互異，遂有疑碙洲與硇洲分兩地者，不知字書無碙亦無碙，均硇之訛耳（硇字旁從兇門之，匈奴之匈者誤）。”碙洲究竟在何處？應(yīng)隸化州之境。從碙州所處的地理位置看，鄧光薦的《宋丞相傳》中定位是，“碙州屹立海中，當南北道，隸化州。”其它也有多處資料講到碙州隸化州之說。吳宣崇分析考證：“考太平寰宇記，化州東南至碙洲鎮(zhèn)大海二百二十里，雷州東至海岸二十里渡小海抵化州地界，名碙洲。又瓊州北十五里，極大海泛大船或便風十日到廣州，路經(jīng)碙洲，其為吳川之硇洲，分明極矣。”元史世祖本紀中在記載：“行中書言，張世杰據(jù)硇洲攻傍郡未易平。”說得是“蓋世杰時攻雷州，惟在吳川之硇洲，故攻雷最近，且六軍泊居雷化犬牙處，非吳川之硇洲又何處乎？”[2]

本人認為，碙州就是現(xiàn)今的硇洲。首先，明清之前，硇洲均屬吳川縣是確信無疑的。那么，吳川是否屬于化州管轄呢？光緒十二年毛昌善重修的《吳川縣志》卷一中寫到：“吳川縣，漢高涼縣地；隋置吳川縣，屬高涼郡，唐屬羅州，宋元屬化州，明洪武八年改屬高州府。”這里明確說明宋元時期吳川縣屬化州管轄。因此，化州之碙州就是硇洲，不可能在化州境內(nèi)出現(xiàn)多個碙州。碙州即硇洲的別寫。

由上可以確定，宋端宗與帝昺在逃亡途中確到過碙州（即硇洲）并建立行營作數(shù)月停留。然對于碙州是否就是硇洲卻存有爭議。有學(xué)者認為，當時稱為碙州的應(yīng)有多處，南宋流亡政府所到這處應(yīng)是廣東東莞的碙州即現(xiàn)今的香港。筆者以為，這樣的認識未免過于武斷，與歷史事實并不相符。

二、原因分析

為什么會產(chǎn)生東莞之碙州與吳川之碙州分歧之說？原因主要有二：一是陳仲微的《二王本末》中的敘述是東莞有個碙州。作為南宋遺臣，陳的根據(jù)不知出于何處。由于是宋遺臣所著之說，在學(xué)界有一定的影響力在所難免，因此成為以后學(xué)者作為研究此段歷史的重要依據(jù)加以引用。歷史研究必須結(jié)合歷史地理方能分清東南西北及所處方位，否則會越搞越糊涂。二是后來學(xué)者對廣東全省地理方位不是非常清晰。其實，事實是非常清楚的。“昰欲往居占城不果，遂駐碙州。遣兵取雷州。”這樣的描述稍有點地理方位的人都可以明了。雷州與吳川之碙州才有遣兵之必要和可能，否則相距遙遙，古代交通工具怎能做到？而且從戰(zhàn)略上考慮，也只有近鄰之地才需進攻或保護。碙州隸化州，從另一角度更清楚地說明了這個問題。如今硇洲島上尚存有宋皇井等重要文物以及當?shù)卮謇镞€建有陸秀夫廟等作為供奉之神每年都有相應(yīng)的祭祀之俗，如果歷史上從沒有過二帝登島的史實，村民們的這些活動就難以理解了。

在歷史進入21世紀的今天，還歷史以本來面目是史學(xué)工作者的重要責任。可惜現(xiàn)在無論是學(xué)者還是當?shù)卣块T對該段歷史的挖掘整理和重視程度都顯得相當不夠。

注：

[1][2]吳熙業(yè)：《高雷文獻》，永利印務(wù)公司，1985年，第139、414頁。

基金項目：本文為湛江市科技局2013年立項課題“東海島、硇洲島歷史研究”[2013A303]階段性研究成果

作者簡介：何增光，男，1963年出生，浙江金華人，嶺南師范學(xué)院思政部教授、博士。研究方向：創(chuàng)業(yè)教育；歷史學(xué)。