《女界鐘》女性參政思想研究

[摘 要]金天翮所著《女界鐘》是我國近代史上第一部系統闡述女權思想的著作，首次提出了女性參政的思想。《女界鐘》中從生理差異決定論角度批駁了女性不宜參政的論斷，并針對傳統反對女性儀征的理由分別進行了駁斥，并從女性參政權與女權、女性參政權與國民革命兩個方面討論了女性如何參政的問題。《女界鐘》對啟蒙婦女覺醒、宣傳婦女解放思想起到了決定性的作用。

[關鍵詞]女界鐘；女性參政；婦女解放

一、《女界鐘》簡介

金天翮（1874-1947），字松岑，號鶴望，江蘇吳江人。面對清朝末期政治腐朽、婦女社會地位低下的現實狀況，金天翮針對封建禮教基礎上對婦女受壓迫的形成原因進行分析，意在探尋婦女解放之法。取名為《女界鐘》，可見，金天翮為女界要敲的不是一般意義上的覺醒之“鐘”，而是喚起中國婦女順應時代發展潮流，在實現資產階級民族革命的同時贏得自身解放的革命之“鐘”。

《女界鐘》主要包括女子之道德、女子之品性、女子之能力、女子教育之方法、女子之權利、女子參預政治和婚姻進化論等篇章，全面闡發了關于女性解放的觀點和主張。本文主要從《女界鐘》關于女性參政思想進行研究分析。

二、《女界鐘》對女性能否取得參政權的討論

歐洲經過18、19世紀的資產階級革命，使得“人人有自由權，人人歸于平等”。資產階級的“天賦人權”說、以及“不自由毋寧死”等思想也逐漸傳入中國，使古老黑暗的中國大地，頓覺有“一線陽光”攝入。但我中國同胞姊妹，卻繼續處于黑獄之中。

在《女界鐘》中傳統反對女性參政的理由主要有以下幾點：其一，女性情感豐富的特征不適宜于從事政治活動，女性情感大于理智會給政治帶來混亂。在中國歷史上有許多“紅顏禍水”的實例，女性參政導致覆朝、滅族的結果；其二，若女性參與政治，勢必要同男性爭奪權力，則會失去女性的美好品德。自古以來，男女分工明確。根據傳統儒家思想，女性要服從“三綱五常”，按照傳統的慣性，政府不予以女性參政權。在這種說法下，直接用簡單的男女自然性別分工將女性排除在了政治之外；其三，國家與男性有著天然的契合力。國家強制力在很大程度上體現的是男性主義精神，即遍是歷史上成功的女主也普遍離不開男性的輔佐。

金天翮在《女界鐘》中詳細的闡述了自己的觀點，對上述一一進行反駁：其一，女性富裕的情感不是惡德，否則如何操持家庭以及教育子女？！若是情感豐富則不能參與政治，在男性中，也不乏情感豐富之人，何以以情感豐富作為衡量是否為公民的標準？！其二，女性在家中擁有一定的財產控制權，而在社會公共領域，女性參與納稅，卻沒有參與國家政治的權利。然而這一點中，金天翮沒有意識到在傳統社會中，納稅是按照“人丁”來計算，普通女性不算入其中，只有少數的喪夫、子女尚幼的女性才納入人丁；其三，女性的智慧不可以被無視，歷史上有許多才華橫溢的才女，也有許多愚笨的男子。而且由母親教導出的優異人才、國家棟梁的數不計數，何以斷論女性沒有才智？！因此，不能將性別作為評價男女智力的標準。

通過上述論述，金天翮反駁了傳統女性不宜參政的觀點，政府與男性對中國女性有著錯誤的理解和認識，并且為了維護自己的統治殘酷的壓迫和剝削女性，使得女性社會地位低下，沒有女性權利甚至參政權。中國女性應該努力完善自我，尋求自身的解放，爭取參與政治活動，為黨和國家革命的事業做出努力和奮斗。

三、女性如何爭取參政權

金天翮在《女界鐘》中預言：“女子議政之問題，在今日世界已不可得而避矣！”他認為：女性獲得參政權是世界發展所趨，更是中國發展的趨向。金天翮提出，女性獲取參政權首先對女性自身的條件有一定的要求，大致包括女性的教育水平、職業狀況等等。所以，女性獲得參政權之前，應該先取得受教育權。只有自由的接受教育，提高自身的素質與能力，樹立新的道德和品行，才能更好的參與國家政治活動。

《女界鐘》指出：“二十世紀女權之問題，議政之問題也。議政者，肩有監督政府與組織政府之兩大之仁者也”。然而，中國女性爭取參政權受到了嚴重的阻礙，為達到參政要求，必須以“破壞”之手段。為了提高婦女的參政能力，他提出了建立“議政會”的設想，無論男女，皆可以為會員，皆可以選舉事務員及評議員、調查員，且皆可以任會長。他希望這種制度建立之后，政府的各個部門皆有女子參與。

這些設想和議論，在當時革命的歷史背景下，固然含有一定的鼓動宣傳成分，但卻也真誠的表現出對解放婦女、婦女自由平等權利的呼吁，對婦女參與革命的潛在力量做出了判斷與期待。

四、《女界鐘》女性參政思想的評析

《女界鐘》對女性能否參政議政問題進行了比較系統全面的分析，其提出的問題和對問題的反駁具有批判性和創新性。他認為爭取女性政治權力是女性解放的重要標志，并堅信女性參政是中國發展必然的趨勢，將來一定能夠實現。雖然金天翮的論點在引用西方思想時有瑕疵，理解不夠深刻，但其作為中國第一部探討女性參政議政問題的著作，在當時的時代背景下，在當時社會有著強烈的號召力，積極推動了國民革命，為中國革命注入了新的力量。

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作者簡介：張孟琪（1989-），女，漢族，山東人，山東大學（威海）馬列主義教學研究部的研究生。