“零零后不知張賢亮是誰”有錯嗎？

零零后，不能遺忘“文革”

丁句

著名作家張賢亮走了，編劇史航微博稱：“張賢亮去世了！固一世之雄也，而今安在哉。”作家洪峰表示，“看到前輩張賢亮病逝的消息，心刺痛。記憶被激活，他譽滿中國時我還是他的讀者。”導演陸川則稱張賢亮為“這個時代我最喜愛的文學大家之一”，并說：“《靈與肉》《綠化樹》等震撼人心的作品肯定會載入中國文學的史冊。”

然而，在網上貼吧里也流傳著這樣的帖子：“張賢亮是誰啊？ 零零后表示不認識。”亦有人認為，上世紀80年代的小說，零零后沒看過不是很正常嘛！

我以為，作為一個作家，張賢亮讓人尊敬的理由之一，是他持續不斷地寫他所經歷的“文革”苦難。他認為：“雖然從政治角度來看‘文革結束了，但是在文化上、民族心態上這樣的陰影并沒有消除。”

歷史就是歷史，歷史不能任意選擇。一個民族的歷史是一個民族安身立命的基礎。一個不承認歷史的民族是可悲的民族，一個漠視歷史真相的民族又怎能勇往直前？

因此，今天我們不能忽視甚至掩蓋“文化大革命”的錯誤，我們的孩子們不僅應該知道那段歷史上的倒退是怎么回事，而且不能遺忘“文革”那段歷史！那些刻骨銘心的教訓，是我們這個民族永遠不能忘卻的。

唯此，我們的民族才能從精神深處徹底走出“文革”思維。唯此，中國的改革開放才能堅定不移地走下去，實現中國夢的征程才有堅實的思想基礎。

“文革”已是外婆的記憶

杜藤

的確，張賢亮代表的是“傷痕文學”一代，在張賢亮的作品里，記載了那段民族共同的苦難，又有一種稀缺的勇敢；有一樣的屈辱、憤怒，又有著不一樣的審視和傾訴。

但筆者以為，“文革”畢竟只有10年，改革開放后成長起來的青年已經挑起了各項工作的大梁。對于90后、零零后的孩子來說，“文革”已經是外婆的記憶。他們的思維是改革開放式的，德行天下式的，不可能是“文革”式的。

所以，不知道張賢亮不必大驚小怪。

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2014年9月27日中午，著名作家張賢亮因癌癥晚期，醫治無效去世，享年78歲。

張賢亮的父親和祖父都是哈佛大學畢業生，童年的他衣食無憂，19歲時因為發表長詩《大風歌》而被勞改，境遇的巨大反差讓他對饑餓和苦難有最深刻的記憶和思考。其代表作有《靈與肉》《綠化樹》《男人的一半是女人》等。

網友熱議

堅強的二頭肌：上世紀80年代的小說，零零后沒看過不是很正常嘛！不要告訴我這有什么可值得諷刺的啊。

草原幻覺：中學時偷讀張賢亮的作品是影響一生的記憶。

@崔永元：“文革”中，他從死人堆里爬了出來，為了活著，他受盡了屈辱。“文革”結束，他拿起筆以小說的方式開始了對那些荒唐歲月的回憶與反思。張賢亮先生，天堂中沒有流氓，您可以放聲歌唱。

（ 責編：蕭茵）