巧奪天工的核雕技藝

楊海燕

為傳播核雕文化、推動(dòng)我國核雕業(yè)的傳承和發(fā)展作出了極大的貢獻(xiàn)。近日有幸見到了周建明，悉聽這位核雕界領(lǐng)軍者述說核雕故事……

福鎮(zhèn)和香山街道舟山村是核雕發(fā)源地和傳承地。現(xiàn)僅存的蘇州光福核雕基本為傳承殷氏一派，其中，周建明便是第三代傳人中的佼佼者， 其潛心核雕近40年，

文化遺產(chǎn)推薦目錄新增名單中。作為國家級(jí)非遺項(xiàng)目，核雕正被越來越多的人關(guān)注、了解。核雕是蘇州地區(qū)獨(dú)有的民間藝術(shù)，蘇州太湖國家旅游度假區(qū)轄下的光

清代乾隆年間，蘇州微雕藝人杜士元同樣用桃核雕刻了《東坡游赤壁》，他在當(dāng)時(shí)被稱為﹃鬼工﹄ 。早在二零零八年，蘇州核雕就被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)

蘇州核雕歷史悠久，技藝精湛。明代文學(xué)家魏學(xué)洢的散文《核舟記》記述了明代天啟年間王叔遠(yuǎn)在桃核上雕刻出《東坡游赤壁》，被驚贊為﹃靈怪之材﹄。

核雕是我國的民間藝術(shù)奇葩，它從明代開始，走過了發(fā)展、繁盛、衰退的歷史階段，由于改革開放，近年來才開始復(fù)蘇。如今，核雕正在全國各地綻放，然而，卻鮮少被眾人了解。什么是核雕？核雕的歷史及現(xiàn)狀是怎樣的？我們又該怎樣認(rèn)識(shí)和傳承、發(fā)展核雕藝術(shù)？

結(jié)緣核雕 技高一籌

在蘇州舟山村，幾乎每家門墻上都掛有核雕、核雕工作室字樣的招牌，全村80%以上的家庭靠核雕謀生，村民不論老少幾乎都能擺弄幾下核雕。2500多年前，這里為吳王闔閭所置“造舟之所”，舟山之名也許由此得來。舟山歷史上屬聞名遐邇的香山里，這是一個(gè)云集著建筑、雕刻、刺繡、繪畫、編織等民間手工藝形式的地方，周建明便來自于這里。

與周建明聊及核雕，總不能避開他結(jié)緣核雕的往事。1975年，高中畢業(yè)的周建明進(jìn)入了老家的村辦廠 ——吳中區(qū)舟山工藝廠學(xué)習(xí)橄欖核雕刻。當(dāng)時(shí)廠里的技術(shù)力量很薄弱，有些老師傅已有幾十年未操刀了，產(chǎn)品品種很單調(diào)，品位也較低，常常滯銷、遭遇退貨。盡管如此，當(dāng)學(xué)徒的周建明還是學(xué)得很認(rèn)真，也就是這3年的學(xué)徒時(shí)光，為他今后的核雕生涯打下了基礎(chǔ)。

1978年，周建明參加了全國招生統(tǒng)一考試，被南京師院政教系錄取。因不愿放棄橄欖核雕刻，他是帶著工具和原料去南京師院報(bào)到的。迫于家庭經(jīng)濟(jì)壓力，在一個(gè)星期天的上午，周建明試著去靈谷寺景區(qū)賣自己制作的核雕，管理處答應(yīng)為其代銷，沒過3天就被告知貨已銷完，均為日本游客所買。從此以后對(duì)方就現(xiàn)款收購了，還專門為他的作品設(shè)立了一個(gè)專柜，每次去交貨，對(duì)方都將周建明視為上賓，因?yàn)橹芙鞯膶９駮r(shí)常斷貨。老家的同行們聽說他在南京有銷路，便紛紛來信請(qǐng)他幫助推銷產(chǎn)品，于是周建明就成了一名義務(wù)推銷員。

1980年12月，周建明從南京師院畢業(yè)后回到原籍，選擇去農(nóng)村中學(xué)當(dāng)教師，以便能在寒暑假有更多的業(yè)余時(shí)間搞核雕創(chuàng)作。一年又一年的不懈追求和操練，使周建明的雕刻技術(shù)有了長(zhǎng)足的進(jìn)步。

1998年，周建明離開了原單位，專業(yè)設(shè)計(jì)創(chuàng)作和銷售核雕。隨后蘇州市文聯(lián)的領(lǐng)導(dǎo)來了，給了他很大的支持和鼓勵(lì)。多年來，周建明在藝術(shù)道路上跌打滾爬、辛勤耕耘，在核雕業(yè)內(nèi)創(chuàng)立了一塊“建明品牌”，并享譽(yù)全國。現(xiàn)發(fā)展到1000多人并帶動(dòng)了周邊村，已形成了一個(gè)完整的產(chǎn)業(yè)鏈。如今，周建明已獲得江蘇省人民政府授予的“江蘇省工藝美術(shù)大師”、“江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（光福核雕）代表性傳承人”等榮譽(yù)稱號(hào)。現(xiàn)為中國工藝美術(shù)學(xué)會(huì)會(huì)員、中國雕刻藝術(shù)委員會(huì)副主任、江蘇省工藝美術(shù)學(xué)會(huì)理事、蘇州市工藝美術(shù)學(xué)會(huì)常務(wù)理事、蘇州市吳中區(qū)舟山核雕行業(yè)協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。

核雕的歷史追溯

核雕，顧名思義，是利用果核進(jìn)行工藝雕刻的一種技藝。在我國，核雕的主要材料為桃核和橄欖核。核雕在我國已有較長(zhǎng)的歷史。明代，橄欖核雕藝術(shù)達(dá)到了相當(dāng)高的水平，達(dá)官貴人視其為寶物，作為佩戴的裝飾品風(fēng)行一時(shí)。明宣德皇帝酷愛核雕，并極為賞識(shí)核雕圣手“夏白眼”的高超技藝。天啟年間，核雕更為盛行，上自皇帝，下至一般士大夫，很多人對(duì)此愛不釋手。明熹宗不僅喜歡收藏核雕，甚至還親自操刀雕刻，他創(chuàng)作的 《五鬼鬧判》被視為難得一見的上乘之作。在民間，著名核雕藝人王叔遠(yuǎn)創(chuàng)作的《東坡游赤壁》成了后世核雕的經(jīng)典。

到清代，核雕名家輩出。康熙年間蘇州的“老金”，嘉定的封錫祿；乾隆年間的宋起鳳、沈君玉以及廣東名師陳祖章等都是技藝超群的一代大家。蘇州吳縣的杜士元擅長(zhǎng)核舟，“窮極工巧之能事”，被人們稱為“鬼工”。

民國年間各種核雕作品日趨豐富，花船、羅漢頭、八仙、關(guān)公、鐘馗等歷史和傳說人物各具特色。蘇州核雕名師殷根福在上海老城隍廟開設(shè)“永興齋”，專事橄欖核雕的創(chuàng)作銷售，并傳藝于兒子殷榮生、女兒殷雪蕓、弟子須吟笙等人，殷根福被人們視為當(dāng)代蘇州核雕的鼻祖。

“文革”后期，鐘年福（殷榮生弟子）、須吟笙等人創(chuàng)辦了吳縣光福舟山工藝廠，招徒傳藝，蘇州核雕由此得到傳承、發(fā)展。鐘年福、須吟笙成為業(yè)內(nèi)公認(rèn)的、當(dāng)之無愧的“光福核雕”傳承人。

烏橄欖：核雕的精致原材料

周建明說，利用橄欖核進(jìn)行工藝雕刻，這門傳統(tǒng)技藝稱為橄欖核雕刻。要雕刻出一件精致的作品，除了高超的雕刻水平外，還需要高質(zhì)量的材料——橄欖核。

據(jù)了解，橄欖核雕所用的原材料烏橄欖核主要分布在廣東、廣西南部。每年從9月初起，廣東、廣西山區(qū)的農(nóng)民就開始收摘烏橄欖，一直要忙到12月初才告結(jié)束。從雕刻用料的角度看，廣東欖核在質(zhì)量上優(yōu)于廣西欖核。

“挑選核雕原料是一門學(xué)問，烏橄欖的品種很多，形狀各異，新手選核無所適從，容易選錯(cuò)，即使是老手有時(shí)也難免走眼。我去廣東、廣西購買核子已有20多年了，幾乎每年多少都要交些學(xué)費(fèi)。”周建明說。據(jù)他介紹，烏欖核從外觀形狀看可簡(jiǎn)單分為長(zhǎng)核和圓核兩種，長(zhǎng)核可雕刻立體人物、核舟等作品，特別是5厘米以上的長(zhǎng)胖核子，可用其雕刻各種高檔掛件、串件。圓核也是主選材料，可雕刻各種風(fēng)格的串件。選核還應(yīng)注重核壁厚度，吃不準(zhǔn)厚度就用刻刀刻一下或用石塊砸開看看，核壁太薄是不能用的。另外還應(yīng)注意觀察核子的顏色，顏色太淡的核子往往質(zhì)地疏松，不能雕刻；顏色較深的核子表明已經(jīng)熟透了，質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩，雕刻成品后顏色暗紅，受人喜愛。因特大長(zhǎng)核和特小圓核產(chǎn)量極少，作品極受市場(chǎng)歡迎，所以這兩種核在原料產(chǎn)地就很昂貴。endprint

廣東汕頭地區(qū)是目前發(fā)現(xiàn)的我國最好的核雕原料產(chǎn)地，那里品種較全，長(zhǎng)核、圓核都有，并且色深、壁厚，質(zhì)地堅(jiān)硬細(xì)膩，適宜雕刻用材。20世紀(jì)90年代初期，周建明等人發(fā)現(xiàn)了那塊“寶地”，現(xiàn)在隨著核雕業(yè)的發(fā)展，那里的原料成了搶手貨，去那里買原料的從幾人增加至50～60人次，因而原來每斤0.9元的橄欖今年暴漲至180多元。據(jù)當(dāng)?shù)剞r(nóng)民講，這種橄欖以前價(jià)格低廉，所以砍掉很多欖樹改種其他果樹，而現(xiàn)在一棵樹上打下200斤橄欖就有3.6萬多元收入，橄欖樹變成了名副其實(shí)的“搖錢樹”。

“核雕藝術(shù)的發(fā)展帶動(dòng)了核雕原料業(yè)的發(fā)展。當(dāng)?shù)剞r(nóng)戶稱我們?yōu)椤K老板，我們這些只會(huì)雕蟲小技的民間藝人成了他們的‘財(cái)神爺，這是改革開放帶來的喜悅，但愿核雕產(chǎn)業(yè)鏈伴隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而不斷壯大、堅(jiān)固。”周建明滿懷期待地說。

核雕業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀

關(guān)于核雕業(yè)的發(fā)展現(xiàn)狀，周建明說，上世紀(jì)80年代，在我國還很少見到核雕，許多人不懂核雕。90年代初，一些核雕藝人分別在上海老城隍廟、福佑路以及北京潘家園舊貨市場(chǎng)、天津沈陽道設(shè)攤銷售核雕，生意較好，隨后即出現(xiàn)了一批專業(yè)核雕經(jīng)營者，大量收購核雕作品，開店設(shè)鋪；同時(shí)把玩、收藏者的人數(shù)也日趨增多，核雕市場(chǎng)逐漸形成。目前，我國的核雕市場(chǎng)以北京的規(guī)模為最大，天津、上海居次，并且以北京為中心向全國輻射，東北地區(qū)、華東地區(qū)、華南地區(qū)的一些大中城市都有人專業(yè)從事核雕銷售。

隨著市場(chǎng)需求量的增大，許多核雕藝人紛紛招收學(xué)徒，擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模，目前，蘇州地區(qū)的核雕藝人有2000多人，河北省永清縣也有2000多人。近年來，浙江、福建等地原來從事其他雕刻業(yè)的一些藝人也轉(zhuǎn)行于核雕。在蘇州及永清縣，橄欖核雕業(yè)已形成產(chǎn)業(yè)化。產(chǎn)品的生產(chǎn)和銷售、工具的制作、原料的采購都出現(xiàn)了專業(yè)化的趨向；媒體的報(bào)道、政府的扶持等因素也成了核雕業(yè)迅猛發(fā)展的推動(dòng)力。

然而，核雕原料的匱乏，制約了核雕業(yè)的發(fā)展。隨著市場(chǎng)規(guī)模的擴(kuò)大，從業(yè)人員的增多，高品位的核雕原料顯得匱乏了，其價(jià)格也狂飆了。在80年代，廣東、廣西的原料價(jià)格幾毛錢一斤；90年代上升到幾元、十幾元一斤；目前上品原料的價(jià)格上漲到800元至3000元一斤；有些掛件原料論個(gè)出售，300元一顆甚至1000元一顆。在每年的橄欖成熟采摘季節(jié)，產(chǎn)地廣東廣西便云集了來自全國各地的核雕藝人、專業(yè)原料商販，甚至當(dāng)?shù)睾谏鐣?huì)人員也介入其中，一場(chǎng)爭(zhēng)奪原料的惡戰(zhàn)將持續(xù)兩個(gè)多月。高檔核雕原料的匱乏，已成為制約核雕業(yè)持續(xù)發(fā)展的瓶頸。

周建明表示，根據(jù)目前核雕業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r以及出現(xiàn)的問題，建議有關(guān)部門加強(qiáng)市場(chǎng)管理，保護(hù)個(gè)人作品的知識(shí)產(chǎn)權(quán)以及消費(fèi)者權(quán)益；加強(qiáng)對(duì)核雕藝人基本技能及藝德修養(yǎng)的培訓(xùn)，鼓勵(lì)創(chuàng)新，多出高水平佳作；同時(shí)也希望政府有關(guān)部門引進(jìn)國外橄欖核雕刻原料，以緩解當(dāng)前核雕業(yè)發(fā)展中所遇到的窘境。

核雕的鑒別與欣賞

隨著當(dāng)代核雕業(yè)的迅猛發(fā)展，橄欖核雕已經(jīng)成為人們閑暇把玩和收藏保值的新熱點(diǎn)。由于人們的審美觀不同，對(duì)同一件核雕作品往往會(huì)產(chǎn)生不同的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。就目前市場(chǎng)上的核雕作品，周建明談了一些鑒別方法。

看作品的內(nèi)涵。評(píng)價(jià)一件藝術(shù)品的價(jià)值，就題材而言應(yīng)看其是否新穎，是否包含了某種值得回味的意蘊(yùn)。題材本身就代表了作者的想象力和創(chuàng)造力。一件立意高遠(yuǎn)、題材新穎的藝術(shù)品，其價(jià)值無法估量。《東坡游赤壁》核舟之所以被人們崇仰至今，是因?yàn)槌淇坦さ木劳猓匾氖亲髡咄跏暹h(yuǎn)創(chuàng)造出了一個(gè)嶄新的題材。

看刻工和布局。一件核雕上品，在刻工上往往線條清晰流暢，刀法自然，深淺恰當(dāng)，精細(xì)入微。而劣質(zhì)品的刀法往往拖泥帶水，模糊不清。在布局上，優(yōu)秀作品一定是符合恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系，特別是人物作品，頭、軀干、手足的比例關(guān)系準(zhǔn)確，就給人一種舒服感；而大頭小身體或手長(zhǎng)腿短則難以被人接受。此外，在一些風(fēng)景類作品中，還應(yīng)注重主體，主體是否突出，疏密是否恰當(dāng)，遠(yuǎn)近景物的排布是否符合常理。

看作品的神韻。神態(tài)和韻味是一件作品的靈魂，“活靈活現(xiàn)”的作品肯定是很有神韻的佳作，特別是人物作品是否有神，重點(diǎn)要看人物臉部的肌肉表達(dá)和眼神表達(dá)，同時(shí)還要看人物的動(dòng)態(tài)表達(dá)。劣質(zhì)品往往線條變化不當(dāng)，比例關(guān)系失調(diào)，人物神態(tài)呆板，這就談不上藝術(shù)品的氣韻和神采。

看作品的材質(zhì)。核雕作品的選材非常重要，根據(jù)雕刻題材和款式的不同所選材料也不同。首先，大核氣派并稀少，特小圓核難刻也稀少，這兩種核自身價(jià)值高，很受市場(chǎng)歡迎。其次看色澤，色澤深紅的核子質(zhì)地堅(jiān)硬，容易出包漿，不易開裂。其三看核子是否飽滿，飽滿的橄欖核顯得“大氣”，雕刻成品后給人一種悅目感。

機(jī)刻與手刻的區(qū)別。目前，市場(chǎng)上出現(xiàn)了一些電腦雕刻機(jī)生產(chǎn)的核雕產(chǎn)品，因其機(jī)械制作而價(jià)格很低，這些產(chǎn)品的出現(xiàn)引起了不少顧客恐慌，生怕自己買的是“印刷品”。事實(shí)上機(jī)制品和手刻品很容易區(qū)別。首先，我們目前的電腦雕刻機(jī)用于核雕生產(chǎn)尚未成熟，橄欖核的形狀是不規(guī)則的，受此限制，機(jī)械還雕不出精細(xì)的立體作品，而只能雕出一些浮雕類、文字類產(chǎn)品。其次，機(jī)雕產(chǎn)品沒有明顯的刻刀痕，線條模糊、呆板，根本談不上有什么神韻。最后，機(jī)雕產(chǎn)品量大且千篇一律，同一產(chǎn)品除了大小有區(qū)別外，其他地方?jīng)]有任何區(qū)別。而同一作者的同一類手刻作品不可能完全相同。

橄欖核雕藝術(shù)品的養(yǎng)護(hù)

一件雕刻精致的核雕藝術(shù)品，往往令人愛不釋手，但如果不注重養(yǎng)護(hù)，產(chǎn)生開裂或損壞，則價(jià)值大跌或報(bào)廢，令人惋惜。采訪中，周建明談及橄欖核雕藝術(shù)品的養(yǎng)護(hù)問題。

防開裂。開裂是橄欖核容易出現(xiàn)的現(xiàn)象，開裂的原理在于核內(nèi)與核外的濕度不統(tǒng)一。橄欖核一般由三瓣構(gòu)成，三瓣之間相互隔斷，每瓣之間都有核仁。刻成作品后掏掉核仁，這就形成了三個(gè)空囊。囊內(nèi)空氣濕度與核外濕度應(yīng)保持平衡，如果內(nèi)高外低，相差懸殊的話，則核內(nèi)濕潤向外膨脹，核表面干燥向內(nèi)收縮，這就會(huì)開裂。防止開裂，應(yīng)注意下述幾點(diǎn)：防曬、防水、防風(fēng)吹、不放置在有暖空調(diào)的環(huán)境中、冬季不能放在內(nèi)衣口袋。

防“花點(diǎn)”。一件精美的橄欖核藝術(shù)品，除了雕工技術(shù)高以外，材質(zhì)上也有講究，即材料自然顏色要均衡，如果顏色不均，色調(diào)特深處即為“花點(diǎn)”。出現(xiàn)了“花點(diǎn)”就會(huì)降低藝術(shù)效果。很多“花點(diǎn)”是后天產(chǎn)生的，當(dāng)核子表面有污垢時(shí)，有些收藏者往往用食用油刷。用油刷是可以的，但用油量切不可多。如油量過多，積在深凹處的油不擦掉，日后就會(huì)形成一個(gè)個(gè)深褐色的“花點(diǎn)”，使整件作品變得難看。正確的清潔方法是，在棕刷上滴上幾滴頭油或橄欖油，油量要少，刷完后用不滴油的棕刷再刷一遍，把積在深凹處的油刷散，最后用棉質(zhì)軟布吸干，擦凈積油。

防跌落。核雕藝術(shù)品體積小，很“嬌嫩”，一不小心掉地，往往人物件跌掉了鼻子、耳朵，核舟件跌掉了船頭、船尾，風(fēng)景件跌掉了亭子的翹角，一件精美的藝術(shù)品就此成了廢品。

經(jīng)常在手中盤摸把玩。橄欖核藝術(shù)品一般分為擺設(shè)件（如核舟）、掛件、串件。掛件和串件應(yīng)經(jīng)常盤摸把玩。人的手心會(huì)分泌手汗和脂肪類物質(zhì)，經(jīng)常盤摸把玩可以使核子表面顏色均衡地變成深紅色，并越玩越光澤，逐漸成半透明狀。到此程度，“身價(jià)”倍增，而機(jī)械拋光處理是產(chǎn)生不了這種藝術(shù)效果的。endprint