解析傳統門窗在現在現代建筑中的形式和風格重構

閆品強 白景

【摘要】傳統形式的門窗裝飾時常被用于現代建筑領域中，伴隨建筑技術的不斷發展和革新，門窗裝飾在傳統的裝飾樣式基礎之上又有了進一步的創新，實現新型裝飾建材與傳統門窗裝飾的有機結合，同時還去除了傳統門窗裝飾中的過于繁雜的紋理裝飾。

【關鍵詞】傳統門窗 風格重構

傳統的建筑門窗裝飾是我國建筑文化中的一個主要構成部分，它具備了悠久的文化發展歷史。伴隨我們國家社會經濟體制的不斷加強和完善，人們的生活水準也在逐步的提升，人們在對物質要求得到滿足的情況下，對視覺審美的要求也是逐漸提高。傳統門窗裝飾中所展現出的一種唯美的感覺，越來越受到當代人們的喜愛和追崇，將我國傳統的門窗設計理念融入到人們當前的生活環境中，這不但是對我國傳統文化的一種有效延續，同時也是對當代的門窗設計的一種革新。本文就從傳統門窗在現在建筑中的主要體現形式以及它的風格重構方面入手，對中國傳統門窗的裝飾理念以及藝術特色，及其在現代建筑中的應用加以具體的分析和探討。

1.傳統門窗裝飾的主要形式

1.1傳統門的主要形式

傳統門的類型可以概括為兩個大主要類型：第一是全獨立式門，第二是內含式們。獨立式門大多都是被運用在單體建筑上，這也是它最主要的特點之一[1]。其具體體現在大型城門、宮殿門、山門以及相應的牌坊門等等，這其中大型的城門是等級最高的一種，它具備了最高質量規格的建筑形式，對于牌坊門來說，它主要是用來宣傳教化以及禮儀的象征，其特點是裝飾較為精致和美觀、造型豐富多樣，具備較高的文化價值。

內含式門就是指安裝在建筑體的內部，它屬于建筑內部和裝修邊檐的范圍之內。牌坊門主要費城庭院門和大宅門量中主要形式，庭院們中包含了人們認知度較高的垂花門，園林住宅當中的什錦門等，這些門在風格上造型多樣，有圓形、正六邊形、正八邊形以及葫蘆形等形式。對于宅門來說，依據建筑的等級高低可以具體的分為王室府大門、廣量門和蠻子門等等，它可以具體的反映出中國傳統建筑理念以及發展久遠的“門第”理念[2]。

1.2傳統窗的主要形式

傳統建筑中窗的類型主要可以分成兩種，第一就是什錦窗，我們又稱之為漏窗，漏窗的設計形式非常的豐富，主要有八角窗、五角窗、雙環窗、扇面窗、梅花窗、月洞窗以及套方窗等等，其主要的體現形式在于園林的具體建筑當中；還有一種形式就是小木作的窗，這種形式主要分成直權窗、支摘窗以及隔扇窗等，直權窗是形成時間最早的一種形式，它屬于花格窗形式中最古老的窗體樣式直一。

2.傳統門窗的設計理念和相應的原則

2.1功能主義原則

所有事物都具備其一定的功能性，在建筑行業當中，屋內空間所展現出來的效果具體表現在物質方面和精神功能方面相結合的總和。在物質功能的表現方面主要是在屋內空間的范圍之內具體要求，對其行為范圍的實際要求較為低下，只是片面的要求對空間量的擴大，對生活方面的要求較高，它主要的目的就是要給所居住的人一種安逸和舒適的感覺，可以很好的適應人們的生活狀態；在精神功能方面則是具備更多方面和層次，例如在安全性方面和人的情感方面等。

2.2整體性設計原則

從整體性方面看待問題，這種模式是我國幾千年歷程中的主要思維形式。在房屋環境的實際設計過程中，也要從整體性方面去考慮問題。對于室內環境的具體設計過程中，不但要具備舒適和美觀的特點，同時還要具備新時代的時尚風格、人文文化以及相關的社會功能等方面。這兩個方面的性質具體表現在屋內的有形環境以及無形的環境上，有形的環境涵蓋了屋內的構建、裝潢、家居的擺設等人為環境[4]。無形的環境主要體現在人文環境方面，具體包含了建筑文化、歷史傳統、地域風俗等方面。在室內的具體設計過程中，這些環境方面的問題需要通過整體性考慮，這樣才會建造出最適合人類居住的生活環境。所以說，室內的設計其實就是建筑的整體性設計。

2.3人本主義原則

屋內空間就是為人類所服務的空間，人本主義的概念就是要求在實際設計的流程中，要堅持以人為本的基礎理念。在建筑設計中要始終將人們對所居住空間的具體需求放在最重要的位置上，這其中就涵蓋了兩個方面的內容，即物質和精神兩個方面。對于室內空間的設計要滿足人們心理和精神上雙方面要求，處理好人和環境之間的相互關系，營造出一種最舒適的生活環境和生活氛圍。

3.傳統門窗在現代建筑中的主要表現形式以及表現出的風格

3.1現代門窗的裝飾形式

在現代的建筑領域中所采用傳統門窗裝飾，在傳統的裝飾風格的基礎之上又加入一些現代化氣息元素，新時代的門窗裝飾形式和傳統的門窗裝飾形式相比具有很大的差異性，從裝飾所使用的材料來看，現代的門窗裝飾采用了較為先進的裝飾建材，比如：不銹鋼材、混凝土、各種樣式的玻璃制品等；從建筑門窗的外觀來看，現代的門窗設計理念中，消除了傳統的繁雜紋理裝飾。此外，在現代的建筑形式中所采用的傳統門窗的裝飾風格，其風格和特點方面都超過了傳統門窗裝飾的范圍之外[5]。各種各樣的窗體裝飾不但被運用到建筑表面的門窗裝飾中，同時還被有效的運用到建筑的內部范圍，達到隔斷空間的裝飾作用。

3.2隔扇的具體應用

隔扇窗我們簡稱為隔扇，它是我國最具備民族特色的建筑形式之一，他同時具備墻窗以及對應的門的左右功能，它的基礎結構是以抹頭以及邊挺所構成的整體框架，在框架的內部由上至下分成三個大部分，建筑上部分成格心，中部分為板環，下面分成裙板，在這個結構下，格心是隔窗的組主要構成部分，它具備了通風和采光的具體作用，是門窗裝飾的重點體現方面；支摘窗基本分為上下兩個層次，上層為支窗，下層就是對應的摘窗，這種形式在我國北方的建筑中被廣泛的運用[3]。

3.3以公共環境的角度看待門窗裝飾

公共環境是作為一個建筑的核心點。當前，人們投入了大量的人力物力以及時間去對公共環境進行建設和美化。公共環境的美化，則需要在具體環境的建設和規劃過程中，將中國傳統文化元素加以有效的運用，其中隔扇裝飾形式在我國傳統的門窗裝飾中運用最為普遍。隔扇作為建筑裝飾中的一個重點構成部分，在裝飾的形式上具備靈活性較強、視覺方面上質感較好的特點，這種隔扇裝飾形式在公共環境的建設當中被重點運用。門窗的裝飾初始的審美標準完全是對美感的追求，伴隨社會的不斷進步以及文化方面的迅速發展，裝飾慢慢和實用性結合起來。

4.結束語

本文主要是對傳統的門窗裝飾形式在現代建筑中的實際應用及其風格形式方面做出了系統的分析和探討，通過本文的闡述我們還可以了解到，傳統的建筑門窗裝飾是我國建筑文化中的一個主要構成部分，它具備了悠久的文化發展歷史。隨著當代人們生活質量的不斷提升，人們在對物質要求得到滿足的情況下，對視覺審美的要求也是逐漸提高。傳統門窗裝飾中所展現出的一種唯美的感覺，越來越受到當代人們的喜愛和追崇，將我國傳統的門窗設計理念融入到人們當前的生活環境中，這不但是對我國傳統文化的一種有效延續，同時也是對當代的門窗設計的一種革新。對傳統門窗裝飾理念加以合理的運用，對現代的建筑門窗裝飾方面會起到良好的推進作用。

參考文獻：

[1]馬海娥，劉亞蘭.淺析中國傳統窗權中的幾何紋樣裝飾[[J].美與時代（上），2011（05）123：120

[2]祁潔.中國傳統吉祥圖案的特征對現代平面圖形設計創意的啟示[D].武漢理工大學2011

[3]肖施然.論中國傳統門窗在現代建筑中形式與風格重構[D]武漢紡織大學2014

[4]劉韓立.中國傳統門窗裝飾與現代平面設計形式語言之研究[D]上海師范大學2013

[5]艾旭霖江西傳統建筑槅扇研究及其在當代建筑中的應用[D]南昌大學2012