建筑立面造型及細(xì)部設(shè)計(jì)問題與策略探討

賈偉

深圳市同濟(jì)人建筑設(shè)計(jì)有限公司 廣東深圳 518057

摘要：建筑的立面作為建筑與外部空間接觸的界面，對(duì)建筑進(jìn)行立面細(xì)部設(shè)計(jì)對(duì)于建筑個(gè)性的塑造，場所環(huán)境的營造及城市形象的建立都有著重要的意義，如果說建筑是凝固的音樂，那么立面就可稱為跳動(dòng)的音符。本文結(jié)合筆者多年的設(shè)計(jì)工作經(jīng)驗(yàn)，對(duì)建筑立面造型及細(xì)部設(shè)計(jì)問題與策略進(jìn)行分析探討。

關(guān)鍵詞：建筑立面；立面造型；細(xì)部設(shè)計(jì)

隨著建筑開發(fā)走入市場，建筑成為了商品，外觀對(duì)于商品價(jià)值的提升也起著很大的作用。所以對(duì)于建筑的立面設(shè)計(jì)也開始重視起來，用在建筑外觀上的成本也較以前有了質(zhì)的提高。但由于城市監(jiān)管的不完善、不作為以及力有未逮等原因，目前的住宅立面設(shè)計(jì)出現(xiàn)了一些無序化的發(fā)展趨勢，出現(xiàn)了“千城一面”、“萬國城”等問題，許多城市發(fā)展速度十分迅速，但卻漸漸失去了自己的特色。作為一名的建筑設(shè)計(jì)師，顯然應(yīng)該不滿足于風(fēng)格的照搬，因?yàn)檫@樣等同于抄襲，缺乏了創(chuàng)作的過程。下文談?wù)劷ㄖ⒚嬖煨图凹?xì)部設(shè)計(jì)問題與策略。

一、建筑立面設(shè)計(jì)的特點(diǎn)

1、立面設(shè)計(jì)的表皮化趨勢

建筑設(shè)計(jì)中關(guān)于形式與功能的關(guān)系一直是一個(gè)有爭議的話題，從沙里文的“形式追隨功能”到艾爾索普的“形式包容功能”，反映了兩種不同極端的設(shè)計(jì)思想。不過在目前的建筑立面設(shè)計(jì)中，這往往并不存在太大爭議，基本是以功能為決定因素，立面設(shè)計(jì)可以說就是一個(gè)外表皮的設(shè)計(jì)。

2、立面風(fēng)格的趨同性與多元化

建筑風(fēng)格指建筑設(shè)計(jì)中在內(nèi)容和外貌方面所反映的特征，主要在于建筑的平面布局、形態(tài)構(gòu)成、藝術(shù)處理和手法運(yùn)用等方面所顯示的獨(dú)創(chuàng)和完美的意境。建筑風(fēng)格因受不同時(shí)代的政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、建筑材料和建筑技術(shù)等的制約以及建筑設(shè)計(jì)思想、觀點(diǎn)和藝術(shù)素養(yǎng)等的影響而有所不同。

但在現(xiàn)在世界科技飛速發(fā)展的全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，文化的趨同性的趨勢非常明顯。因此在文化趨同的背景下，特別是建筑技術(shù)基本趨同的情況下，想要保持建筑的地域性、獨(dú)特性是非常難的，有關(guān)于如何保持建筑文脈的問題已經(jīng)爭論已久，也很難得到一個(gè)能滿意的答案。

本來趨同性與多元化是一對(duì)矛盾體，在這里反映出的特點(diǎn)就是我們城市中的住宅立面風(fēng)格是紛繁復(fù)雜的，但這種多元化并不帶有地域特色以及文化特征。所帶來的結(jié)果是每個(gè)城市都是多種建筑風(fēng)格的混雜體，最終形成的城市面貌是趨同的。

3、表皮化的立面設(shè)計(jì)影響了整個(gè)設(shè)計(jì)流程

目前的建筑設(shè)計(jì)工作一般都是先確定建筑平面，然后再像點(diǎn)菜一樣尋找不同的建筑立面風(fēng)格。設(shè)計(jì)師往往會(huì)在同一平面上，設(shè)計(jì)不同風(fēng)格的建筑立面來供開放商選擇。

最后開發(fā)商根據(jù)市場定位、策劃營銷以及設(shè)計(jì)院提供的效果圖最后確定一種建筑風(fēng)格，建筑師再根據(jù)確定的建筑風(fēng)格，在一個(gè)個(gè)不同的戶型平面上蒙上相同風(fēng)格的表皮。

二、立面設(shè)計(jì)的造型手法

建筑在進(jìn)行立面設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)把握好幾個(gè)原則：時(shí)代性原則、地域性原則、大眾性原則、經(jīng)濟(jì)性原則；同時(shí)應(yīng)注重統(tǒng)一變化、比例尺度、均衡穩(wěn)定、節(jié)奏韻律、對(duì)比協(xié)調(diào)、重點(diǎn)突出的視覺形式美的原則，建筑師通過不同的設(shè)計(jì)手法，注人個(gè)人的意愿和情感來表達(dá)設(shè)計(jì)意圖和內(nèi)涵，從而達(dá)到功能與形式的和諧統(tǒng)一。

圖1巴塞羅那當(dāng)代藝術(shù)博物館

1.加法

加法是常用的造型手法，它就將基本的幾何形體（如球體、圓柱、棱柱、長方體等）進(jìn)行各種組合，從而產(chǎn)生抽象而又豐富的外立面形式，采用加法的手法組織建筑形體時(shí)，是把建筑的局部看作首要的，而整個(gè)建筑就是把一定的單元或局部加在一起。

如美國建筑師理查德.邁耶樂于在建筑立面處理時(shí)用加法的手法，他擅長于化體為面的設(shè)計(jì)手法其概括為消解與重構(gòu)即洋蔥理論，其實(shí)是將面從體中抽離的一個(gè)過程，并且他在建筑轉(zhuǎn)角、室外樓梯、陽臺(tái)等處善于運(yùn)用脊墻（片墻）。邁耶在“化體為面”上的手法很多，或而面交叉，或面體抽離，或平面（曲面）獨(dú)立，或面與構(gòu)架結(jié)合……凡此種種，展現(xiàn)了“面”作為一個(gè)獨(dú)立的元素在建筑立面效果中的重要作用，如圖 1 所示。建筑師賴特把建筑看作是一個(gè)有機(jī)的整體，他的沒計(jì)（尤以住宅為主）追求連續(xù)性，包括平面的互疊，空間的連續(xù)，墻、樓面、屋頂各為自身又為另一方面的連續(xù)以及內(nèi)外空間的連續(xù)。他從中心向四周上下伸展的方式展開設(shè)計(jì)。建筑體形如同有生命般，以水平橫線和垂直穿插表達(dá)建筑與環(huán)境的共生，這也正是加法設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。

2.減法

采用基本的幾何形體，運(yùn)用減法法則對(duì)建筑進(jìn)行切割運(yùn)算，減法就是在基本形體上，按照形式構(gòu)成規(guī)律進(jìn)行削減，減去原型體的某些不足部分。采用減法做設(shè)計(jì)時(shí)，是以建筑的整體為主導(dǎo)的，是在建筑的整體中刪去一些片斷，它必須遵守從整體到局部的設(shè)計(jì)原則，原型的部分要占絕對(duì)的優(yōu)勢比例，減去的部分要遵循一定的規(guī)則，相對(duì)來說比例要小而集中。

瑞士建筑師馬里奧.博塔的建筑創(chuàng)作則常用減法手段，其設(shè)計(jì)的建筑形體，在原形的基礎(chǔ)上，經(jīng)過了裁剪，產(chǎn)生出豐富多樣的建筑形態(tài)。如他采用的減法手段有轉(zhuǎn)角的挖切、屋頂?shù)牟眉艏皦γ娴溺U空，暴露出“體”的特征與豐富變化是博塔在建筑形態(tài)塑造中的一貫手段，如圖2所示。

圖2羅桑那獨(dú)家住宅

3.穿插

穿插是一種相交的形態(tài)，穿插可以是面與體穿插或是體與體穿插.也可以是虛實(shí)兩部分的穿插；穿插因?qū)ο蟆⒉课弧⒎较虻牟煌梢孕纬汕ё税賾B(tài)的變化，從而為建筑造型帶來廣泛的機(jī)遇。在安藤忠雄的近作日本京都府立陶板名畫庭中，如圖3所示，我們可以體驗(yàn)到他對(duì)空間序列和游覽方式的理解與詮釋。

圖3京都府立陶板名畫庭

三.立面細(xì)部設(shè)計(jì)的手法

1.重復(fù)與相似

重復(fù)是通過不同角度，以不同的組合方式表現(xiàn)同樣的形狀，通常表現(xiàn)形式：平接、咬接。平接時(shí)，連接關(guān)系明確，各單位具有相對(duì)性，這樣的建筑形體表情明快、富有節(jié)奏；咬接是將同一或近似的單一體相互交錯(cuò)咬合，基特點(diǎn)是具有整體感、各部分關(guān)系明確，形象豐富，有機(jī)統(tǒng)一。相似是指物體的整體與整體、整體與局部、局部與局部之問存在著共通的因素，相似也是形成整體感的重要條件。蘇格蘭議會(huì)大廈外立面上開了極富個(gè)性的窗戶，形狀和大小都富有變化，通過不規(guī)則的窗戶裝飾構(gòu)件分別賦予了術(shù)材、石材等材質(zhì)，窗戶的形狀通過相似的手法取得了統(tǒng)一的效果，使整個(gè)建筑群充滿了活力，如圖4、5、6所示。

圖4 擴(kuò)建美術(shù)館天窗 圖5擴(kuò)建美術(shù)館天窗 圖6擴(kuò)建美術(shù)館天窗

2.錯(cuò)位與凹凸

錯(cuò)位是兩個(gè)部分之問的相對(duì)移動(dòng)，它具有多種造型功能，錯(cuò)位可以改變建筑的比例和尺度，改變建筑的平衡和穩(wěn)定，錯(cuò)位可以形成階梯式的輪廓線，增加建筑的層次，還可以制造多元的運(yùn)動(dòng)變化狀態(tài)，從而使外立面的輪廓富于變化。在建筑設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用凹凸的沒計(jì)手法來豐富建筑體形的變化，從而增強(qiáng)建筑物的體積感，凡是向外凸起或向內(nèi)凹入的部分，在陽光的照射下，都會(huì)產(chǎn)生光影的虛實(shí)變化，這種變化在建筑外立面上構(gòu)成美妙的圖案。現(xiàn)代主義建筑大師楨文彥沒計(jì)的螺旋大廈，將正方形、圓柱、圓錐、球體和網(wǎng)格等元素靈活地拼接在一起，通過空間的凹凸處理使外立面呈現(xiàn)出虛實(shí)的豐富變化，如圖7所示。

圖7螺旋大廈

3.對(duì)比與微差

圖8盒子房

對(duì)比指的是建筑要素之間顯著的差異，微差指的是細(xì)微的差異。對(duì)比可以借相互烘托陪襯求得變化，微差則借彼此之間的協(xié)調(diào)和連續(xù)性以求得調(diào)和。艾里克.歐文.莫斯設(shè)計(jì)的盒子房，由混凝土堆砌而成，在一條巨大的懸臂支撐下，被高高地挑立在20年代廢棄的舊倉庫屋頂。嚴(yán)重的傾斜角度產(chǎn)生了強(qiáng)烈不穩(wěn)定的造勢，粗暴地打破了傳統(tǒng)建筑最荃本的姿態(tài)和應(yīng)有

的穩(wěn)定感，刻意使用舊材料或工業(yè)材料，夸張建筑的結(jié)構(gòu)表現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)工業(yè)化的頹廢一面.同時(shí)設(shè)計(jì)中還體現(xiàn)了新現(xiàn)代主義的風(fēng)格，這種雙重特性被菲利普·約翰形容為“垃圾中的珠寶”，如圖8所示。

四.實(shí)例分析——A建筑大樓

在A建筑大樓建筑沒計(jì)中可以應(yīng)用上述建筑立面設(shè)計(jì)造型及細(xì)部處理手法來進(jìn)行設(shè)計(jì)。

大樓設(shè)計(jì)建筑造型采用體現(xiàn)時(shí)代感、富有義化氣質(zhì)的建筑風(fēng)格和色彩。建筑主體以重復(fù)的長方格窗形成韻律感，再配以西側(cè)現(xiàn)代感和力度感強(qiáng)烈的門式大框架，賦予了建筑特有的靈動(dòng)個(gè)性，現(xiàn)代而又不失穩(wěn)重的觀感，如圖8所示。

圖9 A建筑大樓

A建筑大樓位于基地南側(cè)。西側(cè)人流人口采用虛實(shí)對(duì)比的造型手法，左右兩側(cè)辦公用房為實(shí)體，中間室外通廊為虛體，其中穿插一些活潑的玻璃盒元素，作為交流空間的室內(nèi)部分，形成美觀大氣。

南北向立面上采用1200 X 2300長窗單元，內(nèi)凹的窗格既增強(qiáng)建筑厚重感，又很好地遮擋強(qiáng)烈直射光進(jìn)人辦公空間，給辦公帶來了所需的柔和的漫射光。同時(shí)遮擋了外掛的空調(diào)機(jī)，使整個(gè)立面較為干凈統(tǒng)一。其上增加了一些玻璃盒子或突出或凹陷，活躍了整個(gè)建筑立面。南向立面通過打開一些視線及景觀通廊，一方而給內(nèi)廊帶來了自然采光，另一方面打破了這一較長立面帶來的沉悶感。

建筑群體臨大道為A建筑大樓南立面，在燈光的映襯下，建筑簡潔大氣的體塊感尤為突出，立面上燈光斑駁的長窗以及或突出、或凹陷、燈光晶瑩的玻璃體，，給城市帶來了良好的沿街建筑景觀體驗(yàn).

從銀大道看建筑群體采用了虛實(shí)對(duì)比及明暗對(duì)比等手法。四棟建筑主體用內(nèi)部中間廊道把每一棟側(cè)、立面分隔成虛實(shí)兩片，借助其中一側(cè)晶瑩透光的樓梯玻璃盒，強(qiáng)調(diào)出整個(gè)建筑群體的序列感及空間感.用豎向線條處理結(jié)構(gòu)實(shí)驗(yàn)室立面，豎向玻璃體光條，消弱了其巨大的體量感，使其很好的融人到整個(gè)群體中。

整個(gè)建筑最精彩之處，就是天頂那幾個(gè)窗。“I wanted to cut out the blue of the sky.”斯卡帕說。這幾個(gè)剪下陽光的天窗，讓整個(gè)空間在時(shí)間和光線的變化下活躍起來。擴(kuò)建部分的路徑完全由參觀者自己來掌控，路徑上孤島似的雕塑展臺(tái)體現(xiàn)出斯卡帕在設(shè)計(jì)中經(jīng)常表達(dá)的一種“漂浮感”，并且強(qiáng)化出路徑如水流一般的效果。在這里斯卡帕解決了一個(gè)博物館空間設(shè)計(jì)中的最核心問題——如何“停滯時(shí)光”。這種島式的布展方式，可以在觀者隨路徑的移動(dòng)中給其以“再次性”、“多次性”的觀展經(jīng)驗(yàn)，這種經(jīng)驗(yàn)擴(kuò)展了身體與眼睛對(duì)空間接觸的層次，同時(shí)“延長”了觀者的移動(dòng)，“延遲”了時(shí)光。

五 結(jié)語

在當(dāng)前中國這個(gè)多元化的時(shí)代，教育決定未來，公眾價(jià)值體系和意識(shí)的進(jìn)步和轉(zhuǎn)變是營造可持續(xù)發(fā)展的最佳土壤和催化劑，我們不僅不能忽視新建筑的需求和趨勢，還要以更具遠(yuǎn)見的視野去引導(dǎo)社會(huì)，擺脫對(duì)時(shí)尚意向盲目而虛無的效仿，將建筑藝術(shù)和科技發(fā)展放在更長遠(yuǎn)的利益上去構(gòu)筑，共同創(chuàng)造中國的“可持續(xù)生活”模式。并且創(chuàng)造了一批經(jīng)得起細(xì)部推敲的建筑物，這不僅增強(qiáng)了建筑的表現(xiàn)力，而且也充分體現(xiàn)出建筑的文化品味和深厚內(nèi)涵。