馮驥才小說的繪畫美

馬曉霞

摘 要：王國維曾說：“詩中有畫，畫中有詩”，道明了文學與繪畫是相互融合的，而馮驥才把觸筆伸向更深的藝術領域，形成獨特的“文人畫”。文學是用文字作畫，繪畫是用筆墨寫作。文學是連綿不斷的畫面，繪畫是片段靜止的文學。本文主要從繪畫美的成因，繪畫技巧的表現及價值意義三個方面闡釋馮驥才小說的繪畫美。

關鍵詞：馮驥才；繪畫美；表現；意義

文學與繪畫都是一種藝術創作，都是把最深刻的生命體驗，心靈，有姿有態，活脫脫表現出來。馮驥才的小說成功實現了文學與繪畫的融合，無論文學創作還是繪畫都是對生活，生命的闡釋，因此形成獨具特色的審美風味。

一、繪畫美成因的探究

1、深厚的繪畫修養

馮驥才自幼酷愛繪畫，把心中諸種故事畫成圖像，涂鴉于各處，由此與繪畫結成了不解之緣。他的繪畫之路，有四位道是功不可沒，師從與嚴范孫后裔嚴仁統先生，之后師從吳玉如，第三位是張贛生，最后師從畫師惠孝同，四位導師使馮驥才的文學有一種畫面感，繪畫的手法與思維都無意識的滲透在文學創作中，馮驥才說：“人生就是舞臺，我們每個人都是魔術師，最后，在舞臺變出來的東西，都是帶到舞臺上來的，你本來沒有的東西，你怎么也變不出來”[1]。無論是繪畫還是寫作都必須有一定的基礎，有基礎，才會有思想；有思想，才會有創作。

2、繪畫—人生的第二職業

馮驥才是作為作家登上舞臺的，但在寫作之前，他已經從事繪畫15年，繪畫已融入骨髓。雖創作是他的第一職業，繪畫是他的第二職業，但只有小說與繪畫的融合，才能找到完整的自己。馮驥才認為繪畫是一種生命方式，文學是一種社會責任方式，而對于社會責任的關注與思考是他的主要工作，所以他把文學創造作為第一職業，以改善生活，服務人民為己任，只有社會解放，人身才能解放；人身解放，才能心靈解放。

二、繪畫美的表現

1、光影變幻的視覺

視覺是認識世界，感知世界的主要方式，馮驥才作品運用了視覺的變幻，以光影變幻來表達對人生的感悟。《臨街的窗中》中寫到“樹，遠樹，遠樹像沉默的人，一個個無聲地站在霧里。那霧是他們的思索還是謎，他們給謎團般的思索包裹著；再遠，是只剩下靈魂的遠山”[2]。文中沒有出現光的字樣，但是給人一種霧氣籠罩下的星星之光，可以看出人物的心境是迷茫痛苦的，只有自己的靈魂可以超脫。馮驥才把光影運用的得心應手，絲絲入扣，使小說有了質感和真實感覺。

2、線條藝術—白描手法的巧妙運用

線條給人一種直觀的感情特征，而馮驥才的線條藝術是剛硬的，有力度的。在《雕花煙斗》對老花農的描寫上運用了白描：“面部黧黑，背光的暗部簡直黑如鍋底，身子矮墩墩，微微駝背，輪圈腿，明顯地向里彎曲，眉毛稀少，眼睛小，眼圈發紅，有種上年紀人褪盡光澤而暗淡的眼神”[3]，一個給人不舒展，執拗的老花農，不懂文化只能贊賞“美啊美啊”的人，展現了農村人的樸實和心靈，同時也表達了當時社會的黑暗，對人的壓迫猶如脊背被壓彎，在對花農的外表描寫中形成了一幅凄清，暗淡的畫面，引人深思。

3、詩意的留白

繪畫創作講究留白的效果，而文學創作亦講求虛實相生，言有盡而意無窮。小說不僅要通過文字，故事來傳達思想內涵，而更重要的是通過虛實相生的手法給人一種想像的畫面，在《高女人和她的矮丈夫》中也運用了留白的手法，寫到“這時，人們有種奇妙的感覺，覺得那傘下好像有長長一大塊空間，空空的，世界上任什么東西也填補不上”這段話中就運用了繪畫藝術的留白手法，給人無限的遐想，傘下空的到底是什么呢？是人還是感情呢，到底有沒有東西能填補呢？給人想象的空間，批判了人際關系的冷漠與麻木，人們只顧著跟風，跟著政治大局走，造成他們悲涼的不僅僅是社會的黑暗，還有人情的冷暖。馮驥才把無限的思想孕育在有限的文字、有限的畫面中，韻味深長。

三、繪畫與小說融合的意義

1、深化意境，精神提升

馮驥才成功的把小說與繪畫之美融合在一起，給人一種畫面感，運用了光影、線條、留白、等繪畫技巧，形成了獨特的意境，在意境中暗示著人物的命運與人生。如《高女人和她的矮丈夫》中，無論怎么寫高女人的形象，怎樣寫矮丈夫的形象，但整體就是給人一種不和諧，于是在人們心中就會產生有一個高女人和矮丈夫來進行對比，一切都在于作家的描寫，作家暗示他是不和諧的，那么在人們心中就會形成不和諧的畫面，從而在閱讀上就會產生想象的空間，心中就會有一種畫面感，在文字與畫面中體會作者的意蘊和生命的真諦。

2、彰顯風格：批判與真善美統一

繪畫美融入小說的創作，不僅深化意境，提升精神，最根本的是彰顯了作家的創作風格，形成了馮驥才小說批判與真善美的統一。在《雕花煙斗》中通過我與花農的對比，批判了我的自私，麻木，由此而批判黑暗的社會，社會使我們變得世俗，市儈。我認為他什么也不懂，只會說“美啊，美啊”，我認為他對我好是有所企圖的，最后寫還不忘讓兒子給我送花，棺材中放入我贈與的煙斗。把我的自私與花農的偉大形成鮮明對比你，所以馮驥才在批判黑暗社會的同時，也對花農的真善美進行弘揚，形成了馮驥才獨特的審美風格。

參考文獻：

[1]景戎華，《速讀中國現當代文學大師與作家叢書﹒馮驥才卷》藍天出版社2003﹙32﹚

[2]馮驥才，《人生短篇》古州古籍出版社2005（145）

[3]馮驥才，《人生短篇》古州古籍出版社2005（21）endprint