珞珈
馬克思主義認為,勞動創造價值,價值凝結著勞動者的勞動。作品的價值是作者勞動創造的,作品價值的實現同時凝結著出版者包括編輯的勞動。作者勞動和編輯勞動既相互區別又相互聯系,作者勞動依托編輯勞動得以增值,編輯勞動依托作者勞動得以實現社會價值,兩者共同創造著文化。
創造性是作者勞動和編輯勞動的不竭源泉。創造性的勞動才能創造價值,沒有創造性勞動的作品不成其為作品,沒有創造性勞動的編輯工作不是合格的編輯工作,不僅不能實現社會價值,創造文化,而且會使勞動失去生機活力,作品枯萎凋謝,編輯工作質量下降。跟風炒作,出版同質化和平庸之作,是缺乏編輯創造性的表現。
作者勞動是顯性的,其創造性易于受到理解和社會尊重。編輯勞動是隱性的,其創造性往往受到忽視,不為人們理解,編輯可有可無之論由此而生。在網絡條件下,有些新媒體作者可以自行披露作品,更助長了“去編輯化”論點的蔓延。對編輯勞動的肯定和編輯價值的尊重,以及對編輯創造性的探究,便成為一個需要重視的理論與實踐問題。
編輯創造性首先表現為對文化的策劃。文化不是自然而然生成的,文化創造需要策劃。編輯策劃是一種創意和構思,它不同于作者之處是不僅表現為單個作品的創意和構思,更多是整體的創意和構思,例如一個時期、某些系列、一定規模、若干項目等的創意和構思,其影響所及是一批優秀作者和作品的出現,許多重要研究課題和項目的推動,眾多為社會和讀者需要的珍品的問世,同時促進著文化的創新和發展。“文革”晚期的1975年,文化園地一片荒蕪,“大國家,小辭典”的尷尬狀況成為出版界難以言狀的心痛,陳翰伯等編輯家制訂了宏偉的中外語文辭典出版規劃,并在極其艱難的條件下排除萬難組織落實,經過全國出版界、教育界和科技界的共同努力,出版了大批門類齊全、結構合理、質量上乘的辭書精品,如《漢語大字典》《漢語大詞典》等,有力地促進了文化的發展和繁榮。這樣的事例在歷史上和當代還有許多,它充分展現了編輯創造性的重要性和作用。
編輯創造性還表現為對作者和作品的選擇。文化是分層次的,有先進、后進和腐朽之分。文化需要倡導、選擇和過濾。編輯就代表著社會和讀者對作者和作品進行選擇,它不僅是對某位作者和作品的選擇,而且是一種文化選擇。編輯選擇是社會責任,是導向,也是功力,需要有堅定的文化使命感和文化擔當,還需要有敏銳的眼光和膽識,以及過硬的基本功,敢于和善于選優汰劣,倡導先進文化,推動后進文化,抵制腐朽文化。編輯選擇在為先進文化保駕護航、發現和支持一代文化精品、維護一方文化凈土等方面所起的作用,是編輯創造性的最好證明。
編輯創造性還表現為對作品的組合。作者對作品的組合包括字句與字句、段落與段落、篇章與篇章的組合,是對作品的謀篇布局。編輯組合則是更大范圍的組合,包括眾多作品、文化元素和視聽手段等的組合,它也是一種創新。報紙版面安排、期刊欄目設置、叢書文集編纂、圖文輔文配合、視頻手段運用等,其組合無不體現著編輯的匠心。工具書的編纂是更為復雜的組合,它的體例集創意、構思、選擇和組合為一體,條目的立項,收字詞的范圍,形音義的解說等都具有很多創新,既體現了作者的創造性,也體現了編輯的創造性。
編輯創造性還表現為對作品的優化。十全十美不需要編輯作任何加工的作品是少見的,常見的是需要編輯作進一步優化。對內容疏漏的補證,整體體例的統一,文字差錯的改正,語法修辭的潤飾,國家標準的規范,注釋索引的補錄,以及校樣的核對等,都是編輯在維護作者著作權和使作品適合出版基礎上對作品的優化,是對文化的一種創新。編輯加工是編輯的特有優勢,是作者不能替代的。輕視編輯加工,放松甚至放棄編輯加工,是編校質量嚴重滑坡的重要原因。
編輯創造性貫穿編輯工作全過程,體現于編輯工作各環節,它是編輯工作作為專門職業獨立存在的依據,是編輯實現價值的前提,是編輯工作必要和不可替代的理性和實踐證明,也是提高編輯素質和編輯工作質量的重要內容。編輯創造性得到充分發揮,編輯創造文化的作用就能充分展現,編輯出版質量就能大大提高,編輯工作的重要性就能受到越來越多的理解。endprint