貶抑性雙重否定構(gòu)式“A不A，B不B”探究

摘 要：“A不A，B不B”作為構(gòu)式有其整體構(gòu)式義：說話人主觀認定被評論對象的行為和表現(xiàn)既不符合A標準又不符合B標準，同時傳達出說話人對該對象的貶責情緒。在構(gòu)式“A不A，B不B”中，只有“不”是定項。A、B作為變項，他們的詞性具有多樣性；A、B的語義關(guān)系絕大多數(shù)都為反義對舉關(guān)系，少數(shù)為同類對舉關(guān)系。另外A、B的詞匯義和構(gòu)式義也是互相影響、制約的。

關(guān)鍵詞： A不A；B不B ；貶抑性；語義；構(gòu)式義

在構(gòu)式“A不A，B不B”中，A、B的詞性可以是動詞（如賞不賞，罰不罰| 死不死，活不活 |哭不哭，笑不笑）、形容詞（青不青，黑不黑|高不高，低不低|明不明，暗不暗）、名詞（人不人，鬼不鬼|君不君，臣不臣|官不官，商不商）、區(qū)別詞（男不男，女不女|中不中，西不西|陰不陰，陽不陽）。

一、A、B語義構(gòu)成

“A不A，B不B”構(gòu)式一般可理解成“不A不B”。“賞不賞，罰不罰”即是“不賞不罰”，“上不上，下不下”即是“不上不下”，“人不人，鬼不鬼”即是“不人不鬼”……但是同樣的語素，有時候“A不A，B不B”表貶義的居多，而“不A不B”卻可褒可貶，如“長”“短”，“長不長，短不短”是責怪義，而“不長不短”除了有責怪義之外，還有“既不過長也不過短正合適”的意思。而且“A不A，B不B”的貶抑性情感比“不A不B”更濃重，一般帶上助詞“的”，而且不能單說“A不A”或“B不B”，要成對出現(xiàn)在句子中。

二、A、B語義關(guān)系與構(gòu)式貶抑義關(guān)系

A、B的語義關(guān)系較為簡單，絕大多數(shù)都為反義對舉關(guān)系，少數(shù)為同類對舉關(guān)系。

1）反義對舉關(guān)系：當A、B為極性反義詞時，雖然否定了A、B兩種狀態(tài)，但還有其他中間情況存在。如“高不高，低不低”也許是不高不低的中間位置；“長不長，短不短”，雖不“長”也不“短”但可以是不長不短正合適的度量衡；“中不中，西不西”，那就可以是中西結(jié)合。

當A、B為互補反義詞時，雖然表面上否定了A、B，但實際上還是其中之一狀態(tài)，或是A，或是B，不可能存在中間狀態(tài)。如“死不死，活不活”，實質(zhì)上還是活著，不存在半死半活的狀態(tài)；“人不人，鬼不鬼”其實還是人的形態(tài)，只是生活狀態(tài)比較潦倒、不像樣；“男不男，女不女”要么就是女性打扮得太男性化，要么就是男性打扮得太女性化，但不是半男半女狀態(tài)。

2）同類對舉關(guān)系：同類順承關(guān)系這種情況相對來說比較少出現(xiàn)，當這類語素出現(xiàn)在該構(gòu)式中時，說明被評論的事物既不是A，也不是B，也不存在AB的中間狀態(tài)，處于被批判、否定地位。如“黃不黃，灰不灰”是說不黃不灰，顏色斑駁；“君不君，臣不臣”，沒有了君臣綱常關(guān)系，形容世道之亂；“僧不僧，道不道”形容假道學。

不管是反義對舉關(guān)系還是同類對舉關(guān)系，都是對某一事物或現(xiàn)象的否定或批評，具有貶抑性情感，對于這類構(gòu)式，有些不能光從字面上去理解，需要深入推究。

三、“A不A，B不B”詞匯義與構(gòu)式義的相互制約關(guān)系

“A不A，B不B”存在著詞匯壓制和構(gòu)式壓制，因著詞匯義的變化，構(gòu)式義也會有所變化。顯而易見，構(gòu)式義帶有貶抑的感情色彩，而詞匯義會隨著A、B的變化而變化。

1）當A、B都為褒義語素時，或者說當A、B符合人們的心理期待時，因為受著否定詞“不”的修飾，滿足不了人們的心理期待，詞匯義由褒義轉(zhuǎn)貶義，這時候詞匯義與構(gòu)式義相一致，加強了構(gòu)式的貶抑性表達效果。如“僧不僧，道不道”，人們的心理期待是要么僧要么道，而僧又不僧，道又不道則不符合人們的標準了，屬于貶抑性色彩的構(gòu)式。再如文不文，武不武；君不君，臣不臣；父不父，子不子。

2）當A、B都為貶義詞時，即A、B不符合人們的心理期待時，受“不”修飾之后詞匯義呈褒義色彩，與構(gòu)式義相悖，這時候，有可能是構(gòu)式義壓制詞匯義，整個構(gòu)式具有貶抑性感情色彩。如“高不高，低不低|長不長，短不短|上不上，下不下”的貶抑用法；也有可能是詞匯義壓制構(gòu)式義，使整個構(gòu)式呈褒揚性色彩，如“高不高，低不低|長不長，短不短|上不上，下不下”的褒義用法。當構(gòu)式處于詞匯壓制時，構(gòu)式中可以加上“也”來理解，“高不高，低不低”即高也不高，低也不低，正中間合適的位置。

3）當A、B一個為褒義，另一個為貶義時，受否定詞“不”修飾后，仍是一個為積極意義，一個為消極意義，但是認知語義偏向于表貶義，于是整個構(gòu)式仍是貶抑性的。“人不人，鬼不鬼”，“不”否定了好的義項“人”，后面又否定了壞的義項“鬼”，按字面意思，雖不為人但也不為鬼，至少沒有走向另一個極端，不至于全表貶義，實際上既不為人也不為鬼的中間狀態(tài)是不存在的，這類情況的出現(xiàn)比上述兩種情況還要更糟糕，因此更顯貶抑色彩了。還有死不死，活不活；陰不陰，陽不陽；男不男，女不女；雌不雌，雄不雄等。

4）當A、B為中性詞時，雖都為中性詞，但是其中總有一個符合人們的心理期待，當兩者都被否定時，詞匯義與構(gòu)式義一致，整個構(gòu)式表貶義。“家不家，國不國；中不中，西不西；青不青，黑不黑”等都是具有貶抑色彩。

總之，“A不A，B不B”無論是構(gòu)式壓制還是詞匯義構(gòu)式義趨于一致，都帶有貶抑性情感色彩；只有處于詞匯壓制時表褒揚，這類情況屬于少數(shù)。

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作者簡介：黎小明（1988—），女，江西萍鄉(xiāng)人，江西師范大學文學院碩士研究生，研究方向：漢語語法學。