淺論鮑照樂(lè)府詩(shī)語(yǔ)言風(fēng)格的創(chuàng)新之處

于開(kāi)陽(yáng)

摘 要：南朝宋的大詩(shī)人鮑照曾被杜甫冠以“俊逸”稱號(hào)，他在南朝文壇的頹靡風(fēng)尚中“頗自振拔”，繼承和發(fā)揚(yáng)了現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的傳統(tǒng)。鮑照從民歌吸取營(yíng)養(yǎng)，豐富了詩(shī)歌的語(yǔ)言，發(fā)展了詩(shī)歌的表現(xiàn)形式，創(chuàng)作了大量的樂(lè)府詩(shī)。本文以鮑照的樂(lè)府詩(shī)為研究重點(diǎn)，試探究在南朝頹靡的詩(shī)文風(fēng)氣中鮑照樂(lè)府詩(shī)在語(yǔ)言上有了怎樣的創(chuàng)新。

關(guān)鍵詞：鮑照；樂(lè)府詩(shī)；清新俊逸

劉勰在《文心雕龍·樂(lè)府》里對(duì)樂(lè)府詩(shī)的淵源進(jìn)行過(guò)闡釋：其一，樂(lè)府詩(shī)與音律有著密不可分的關(guān)系；其二，樂(lè)府詩(shī)最初來(lái)源于民間，由詩(shī)官采集；其三，樂(lè)府詩(shī)最初的功能是教化百姓，移風(fēng)易俗。此外，劉勰還對(duì)樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展作了概述：從漢初漢武帝設(shè)立樂(lè)府到后漢再到魏晉時(shí)期，樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作群體是由民間向文人逐步過(guò)渡的。

魏晉文人以樂(lè)府詩(shī)形式創(chuàng)作的詩(shī)更加注重辭采，之后到了鮑照所在的南朝劉宋元嘉時(shí)期，“老莊告退，而山水方滋?！楸貥O貌以寫(xiě)物，辭必窮力而追新”（劉勰《文心雕龍·明詩(shī)》），元嘉文學(xué)創(chuàng)作傾向從哲思逐漸回歸到情感上來(lái)，以情思取代玄理。下面本文就來(lái)分析元嘉時(shí)期的這種文學(xué)傾向?qū)︴U照的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作形式上有怎樣的影響。

首先，鮑照的樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作的特點(diǎn)體現(xiàn)在頻繁用典上。我們以《代陳思王京洛篇》為例：

鳳樓十二重，四戶八綺窗。繡桷金蓮花，桂柱玉盤(pán)龍。

珠簾無(wú)隔露，羅幌不勝風(fēng)。寶帳三千所，為爾一朝容。

揚(yáng)芬紫煙上，垂綵綠云中。春吹回白日，霜歌落塞鴻。

但懼秋塵起，盛愛(ài)逐衰蓬。坐視青苔滿，臥對(duì)錦筵空。

琴瑟縱橫散，舞衣不復(fù)縫。古來(lái)共歇薄，君意豈獨(dú)濃？

唯見(jiàn)雙黃鵠，千里一相從。

此詩(shī)寫(xiě)了一個(gè)色藝雙絕的女子，備受君王寵愛(ài)，享受著無(wú)比的尊榮，但色衰愛(ài)弛的前景始終使她憂心忡忡，唱出了古代女子以色事人、榮枯轉(zhuǎn)瞬的一曲悲歌，從而使詩(shī)的正意現(xiàn)露出來(lái)。此詩(shī)描繪細(xì)膩，抒情深婉，鞭撻了歷代君王的無(wú)情無(wú)義。這首詩(shī)共有七處用典，如“鳳樓”二句用晉代宮闕“鳳樓”以及《黃庭經(jīng)》“絳樓重宮十二級(jí)”的典，又如“揚(yáng)芬”二句，用郭璞《游仙詩(shī)》“假鴻乘紫煙”以及潘岳賦“垂綵煒于芙蓉”之典等等。與前代的樂(lè)府詩(shī)相比用典是比較頻繁的。我們從這些典故出處中可以看出，鮑照樂(lè)府詩(shī)的用典使得其樂(lè)府詩(shī)在語(yǔ)言上逐漸脫去了漢魏樂(lè)府詩(shī)的質(zhì)樸氣息，更富于辭采美。

其二，鮑照對(duì)樂(lè)府詩(shī)的體式上有了創(chuàng)新，其樂(lè)府詩(shī)創(chuàng)作中出現(xiàn)了許多雜言樂(lè)府詩(shī)，并嘗試著創(chuàng)作了七言樂(lè)府詩(shī)。我們以《擬行路難》中的兩首樂(lè)府詩(shī)為例：

其一

奉君金卮之美酒，玳瑁玉匣之雕琴。七彩芙蓉之羽帳，九華葡萄之錦衾。

紅顏零落歲將暮，寒光宛轉(zhuǎn)時(shí)欲沉。愿君裁悲且減思，聽(tīng)我抵節(jié)行路吟。

不見(jiàn)柏梁銅雀上，寧聞古時(shí)清吹音。

其四

瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁。

酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無(wú)感，吞聲躑躅不敢言。

《擬行路難其一》是一首完整的七言樂(lè)府詩(shī)。在用韻上非常考究，詩(shī)中“琴”、“衾”、“沉”、“吟”、“音”韻腳壓平水韻的侵韻上。在七言詩(shī)的句式上，上下對(duì)仗工整，七言詩(shī)所展現(xiàn)出來(lái)的內(nèi)容也較五言樂(lè)府詩(shī)而言更加豐富?！稊M行路難其四》則是一首以七言詩(shī)為主的雜言詩(shī)，這首詩(shī)托物寓意，比興遙深，而又明白曉暢，達(dá)到了啟人思索、耐人品味的藝術(shù)境界。明代王夫之評(píng)論此詩(shī)說(shuō)：“先破除，后申理，一俯一仰，神情無(wú)限。”伴隨感情曲折婉轉(zhuǎn)的流露，五言、七言詩(shī)句錯(cuò)落有致地相互搭配，韻腳由“流”、“愁”到“難”、“言”的靈活變換，這一切，便自然形成了全詩(shī)起伏跌宕的氣勢(shì)格調(diào)。

其三，鮑照樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作在語(yǔ)言上更加注重遣詞煉字，重雕琢而又不失自然清新之感。我們以《採(cǎi)?！窞槔?/p>

季春梅始落，女工事蠶作，采桑淇洧間，還戲上宮閣。

早蒲時(shí)結(jié)陰，晚篁初解籜。藹藹霧滿閨，融融景盈幕。

乳燕逐草蟲(chóng)，巢蜂拾花萼。是節(jié)最暄妍，佳服又新?tīng)q。

綿嘆對(duì)逈途，揚(yáng)歌弄場(chǎng)藿。抽琴試抒思，薦佩果成托。

承君郢中美，服義久心諾。衛(wèi)風(fēng)古愉艷，鄭俗舊浮薄。

靈愿悲渡湘，宓賦笑瀍洛。盛明難重來(lái)，淵意為誰(shuí)涸。

君其且調(diào)弦。桂酒妾行酌。

這首詩(shī)讀來(lái)給人一種清新之感，而細(xì)究其詩(shī)的字字句句，都能看出詩(shī)人用詞煉字的細(xì)細(xì)雕琢。如“藹藹”、“融融”兩組疊字渲染了春暖花開(kāi)的祥和氛圍，再如“乳燕”二句中，“逐”、“拾”二字用得極其生動(dòng)，準(zhǔn)確的把握住了春天萬(wàn)物復(fù)蘇、生機(jī)盎然的景象。此外，上文中提到鮑照在樂(lè)府詩(shī)中善用典，這其實(shí)也從另一個(gè)角度說(shuō)明了鮑照樂(lè)府詩(shī)在語(yǔ)言上較重雕琢。

綜上所述，鮑照在樂(lè)府詩(shī)上的創(chuàng)新之處主要有兩個(gè)方面：一方面在語(yǔ)言上，用典居多，重雕琢，對(duì)七言樂(lè)府和雜言樂(lè)府詩(shī)有了一定的創(chuàng)新，整體詩(shī)風(fēng)清新俊逸；另一方面在內(nèi)容上，鮑照在樂(lè)府詩(shī)中加入了自我意識(shí)，重視自身情感的抒發(fā)，以樂(lè)府舊題抒發(fā)新意。鮑照的樂(lè)府詩(shī)作為從漢魏樂(lè)府到南朝后期樂(lè)府詩(shī)的過(guò)渡，其樂(lè)府詩(shī)風(fēng)脫去了漢樂(lè)府的民間質(zhì)樸氣息，也并未有齊梁時(shí)期樂(lè)府詩(shī)的綺麗之感，重雕琢的基礎(chǔ)上不顯造作，因而有清新俊逸之感，對(duì)中國(guó)古代樂(lè)府詩(shī)的發(fā)展起了重要的推動(dòng)作用。

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