論契訶夫短篇小說中的“小人物”形象

焦黎

摘 要：“小人物”通過普希金的短篇小說《驛站長》在俄國文學作品中首次亮相，果戈理、陀思妥耶夫斯基等作家延續了這一主題，使“小人物”形象成為19世紀俄國文學人物形象畫廊中一道靚麗的風景。“小人物”形象也是契訶夫小說創作的一個重要主題。契訶夫在繼承俄國文學優秀傳統的同時，融入了自己的洞察與理解，將這一形象推向了新的境界。他的筆下既有傳統的“小人物”——命運悲慘的底層平民和受盡欺辱的小官員，也有新式的“小人物”——奴性十足的小官員和庸俗墮落的小市民。本文將分析契訶夫短篇小說中的“小人物”形象和作家采用的藝術手法，力求使讀者深入了解這位世紀之交的俄國作家。

關鍵詞：小人物；小官吏；小市民

“小人物”形象在19世紀的俄國文學中占有重要的地位。它也是契訶夫短篇小說創作的一個重要主題。契訶夫短篇小說中的小人物眾多，但主要可以分為兩類：一類是傳統的“小人物”——受盡凌辱處于社會下層的小官員和勞動人民，如短篇小說《小人物》中的涅維拉濟莫夫、《萬卡》中的小萬卡、《苦惱》中的姚納等。他們是被侮辱與被損害的代表，飽受苦難的折磨。另一類是傳統“小人物”形象中所沒有的——庸俗、無聊的小市民，如《醋栗》中的尼古拉·伊凡內奇、《姚尼奇》中的斯達爾采夫等，他們在精神上無所依附，沒有崇高的生活目標。本文將從人物形象及其表現手法兩個方面來分析契訶夫筆下的“小人物”形象。

一、契式“小人物”對傳統形象的繼承——飽受欺辱的底層平民和小官員

在《牡蠣》、《苦惱》、《萬卡》、《獵人》、《風波》等短篇小說中契訶夫將描寫對象聚焦于社會中最弱勢的群體——底層的兒童、婦女和老人。

《牡蠣》中一邊是饑腸轆轆的孩子，一邊則是腦滿肥腸的成人，而圍觀者只有冷漠的笑。《萬卡》中的小萬卡孤弱無助、受盡虐待，只能把回憶和幻想當作生存的希望。這個九歲孩子的天真在小說中隨處可見，那封寫給爺爺卻不可能收到的信充滿了對美好生活的渴望。這兩部作品，作家選用了孩子的視角，因為純真的孩子能比成人看得更真切，而無辜孩童所受的苦難也更能引起讀者的同情。

《苦惱》中，契訶夫同樣勾畫出兩種截然不同的生活：有錢人吃喝玩樂，而窮人的生活充滿苦難。馬車夫無處宣泄，最終只能向馬兒傾訴郁結在心中的痛苦。《小人物》中的小官吏涅維拉濟莫夫為了加兩個盧布的薪水向上司請求了整整十年，經常犧牲節假日，替別人值班。但現實卻是——誠實的小人物只能窮困潦倒，而善于投機的人卻逍遙自在。

這類小人物擁有純真和善良的本質，他們是勤勤懇懇的勞動者，面對生活的屈辱苦難和命運的不公，依舊保持著對美好生活的期待。

二、契式“小人物”對傳統形象的發展——奴性十足的小官員

在另一些短篇小說中契訶夫對“小人物”奴顏婢膝和見風使舵的特性極盡諷刺。《釘子上》、《一個文官的死》、《胖子和瘦子》、《變色龍》、《上尉的軍服》等都是這類極具諷刺意味的代表。

《釘子上》中的主人公男人的顏面和自尊心已被踐踏至底，即使這樣他也沒有絲毫反抗的意圖，甚至當作一切都沒發生似的繼續歡樂。《一個文官的死》將小公務員切爾維亞科夫的懦弱和奴性描繪到了極致。他只因在看戲時無意中將噴嚏濺到一位官位顯赫的將軍頭上，就惶惶不可終日，最后竟然被自己嚇死了。

作家在1883年發表的《胖子和瘦子》初次表現了人的勢利。1884年發表的《變色龍》更是用夸張的手法將這樣的勢利刻畫得淋漓盡致。

三、契式“小人物”對傳統形象的創新——庸俗墮落的小市民

在契訶夫的作品里，小市民飽食終日、消極懶散，對人類所關心的一切問題抱著動物式的冷漠態度。

早在1883年的短篇小說《嫁妝》中，契訶夫就描繪了小市民沒有任何崇高目標的生活——一對小市民母女生存的意義僅僅在于為女兒縫制嫁衣，數年如一日。1898年發表的《醋栗》中契訶夫出色地揭示了小市民渾渾噩噩的“寧靜”生活。《醋栗》中的尼古拉由小文官變成一個消極的地主：終日無所事事，唯一的趣味是種醋栗、吃醋栗。作家在小說中借伊凡之口表達了對當時現實的不滿：“你們來看一看這種生活吧：強者驕橫而懶惰，弱者愚昧，像牲畜一般生活著，周圍是難以忍受的貧困、憋悶、退化、酗酒、偽善、撒謊。”[1]契訶夫在講到他寫作目的時說：“……我只想誠實地告訴人們：‘看一看你們自己吧，你們生活得多么糟糕和無聊！最主要的就是要人懂得這一點；而一旦他們懂得了這一點，他們就一定會給自己創造另一種美好的生活。”[2]

短篇小說《姚尼奇》描繪了一個飽含激情的知識分子被銅臭腐蝕了靈魂。1899年發表的《寶貝兒》繼續探討《醋栗》和《姚尼奇》提出的富有哲理的問題：人為什么而活，什么是幸福。

契訶夫在1903年的一封信上說：“……從任何觀點來看，小市民的存在總是一件大壞事，它好比河上的堤壩，永遠只為停滯服務。”他號召人們，要勇于創新，要變革，不能再這樣渾渾噩噩地活著。“不要心平氣和，不要讓自己昏睡！趁年輕，強壯，血氣方剛，要永不疲倦地做好事！”[3]

在人物形象刻畫的藝術手法方面，契訶夫表現出了獨到之處，突出表現在以下幾個方面：

首先，作品中的故事情節被淡化，選取的大都是平凡人生活中最平常的片段或極小的事件。契訶夫著力于從日常生活狀態中發掘深刻的內容，他認為“情節越單純，那就越逼真，越誠懇，因而也就越好。”[4]。要把一位命運沒有什么強烈戲劇色彩的普通人的生活以出人意料的方式展示出來，這才是真正的藝術。

其次，為了更好地刻畫普通人的日常生活片段，作家采用了一些富于表現力的藝術手法。第一，盡量表現得客觀。契訶夫堅守這一創作原則，他說道：“人在寫悲慘的小說的時候應當冷淡。……人可以為自己的小說哭泣，呻吟，可以跟自己的主人公一塊痛哭，可是我認為這應該做得讓讀者看不出來才對。態度越是客觀，所產生的印象就越有力。”[5]第二，采用對比的手法。鮮明的對比在作品中形成強烈的反差，加深讀者的感受，得到了良好的藝術效果；第三，采用夸張的手法突出人物的外貌特征或某一方面的性格特征，使人物形象更加鮮明。《醋栗》中伊凡去看望弟弟尼古拉，看見“他老了，胖了，皮肉松弛，他的臉頰、鼻子和嘴唇往前突出，眼看就要像豬那樣呼嚕呼嚕地叫著，鉆進被子里去了。”[6]這些合理的夸張描寫，既生動又不失真實，使人物極富立體感地出現在讀者的面前；第四，為突顯人物形象，構思了精巧的藝術細節。這些藝術細節真實展現了小人物的困窘處境和無可奈何的絕望心情。

契訶夫在短篇小說中用夸張、諷刺的手法和平實的筆調展現了底層平民的悲劇人生、小官吏的懦弱與奴性以及小市民的庸俗與無聊。小說簡短的篇幅、簡單的情節和對小官吏、小市民的深入剖析，是對“小人物”形象的極大突破。作家努力使讀者看到人的尊嚴如何被踐踏，人的激情和夢想如何在庸俗市儈的生活中被毀滅，在百年后的今天仍然具有促人深思的內涵和強烈的警世功效。

注釋：

[1]《契訶夫小說全集10》，見《醋栗》，汝龍譯，上海譯文出版社，2000年

[2]《契訶夫論文學》，第393頁，汝龍譯，人民文學出版社，1985年

[3]同上

[4]《契訶夫論文學》，第31頁，汝龍譯，人民文學出版社，1985年

[5]《契訶夫論文學》，第209頁，汝龍譯，人民文學出版社，1985年

[6]《契訶夫小說全集10》，見《醋栗》，汝龍譯，上海譯文出版社，2000年

參考文獻：

[1]《契訶夫小說全集》，汝龍譯，上海譯文出版社，2000年

[2] 《契訶夫論文學》，汝龍譯，人民文學出版社，1958年

[3]《契訶夫研究》，徐祖武主編，河南大學出版社，1987年

[4] 《契訶夫文學書簡》，朱逸森譯，程代熙主編，安徽文藝出版社，1988年

[5]《走進契訶夫的文學世界》，李辰民著，香港天馬圖書有限公司出版，2003年

[6]《短篇小說家契訶夫》，朱逸森著，華東師范大學出版社，1984年

[7]《契訶夫傳》，[法]亨利·特羅亞著，侯貴信、鄭業奎等譯，世界知識出版社，1992年

[8]《安·巴·契訶夫和他的時代》，[蘇]屠爾科夫著，朱逸森譯，中國社會科學出版社，1984年

[9]А.П.Чехов ?Повести и рассказы?，Том 3，Государственное издательство художественной литературы， 1959

[10] Учебно-педагогическое издательство Министерства просвещения РСФСР ， 1957