沖出男權的枷鎖

唐鷺悅

摘 要：弗吉尼亞·伍爾夫（Virginia Woolf，1882-1941）是當代英國著名女作家，她把意識流創作手法和女性主義視角完美地結合于《達洛威夫人》的小說創作中，擁有很深刻的內涵。在這簡單的故事下隱含著作者的女性主義思想，如戰爭給女性心理造成的陰影，女同性戀，對女性意識重建的呼喚，男權制下的男女不平等現象。

關鍵詞： 《達洛威夫人》；戰爭陰影；女同性戀 ；女性自我意識；男權中心

《達洛威夫人》是當代英國著名女作家弗吉尼亞·伍爾夫成功運用意識流手法寫作的小說，在英國現代小說史上開了一派新風。作為現代派小說家的伍爾夫致力于“嘗試現代小說藝術的革新，追求一種客觀世界在人物意識屏幕上的投影，一種內心的記憶、感覺或印象，即一種表現主觀真實的創作手法?！蓖瑫r，她“以特有的女性敘事話語和女性視角來建構她的小說世界，再加上這種直接進入人物內心世界的意識流創作方法”，她的作品深刻地表現出了女性的真實現狀，表現出女性對社會、對生活以及自身問題的思索。

《達洛威夫人》沒有動人的故事，幾乎沒有什么情節，更沒有圓滿結局。小說講述了女主人公達洛威夫人在1923年6月中旬一天的生活，故事以其早晨上街為晚會購買鮮花開始，以其順利舉辦晚會而結束。細讀整部作品，我們不難發現在這簡單的故事下隱含著作者的女性主義思想，如戰爭給女性心理造成的陰影，女同性戀傾向，對女性意識重建的呼喚以及男權制下的男女不平等現象等。本文從以上四點出發，試圖在歸納前人對《達洛威夫人》女性主義思想的研究基礎上，對《達洛威夫人》所表現的女性主義思想進行較全面的研究。

一、戰爭陰影

作為親歷兩次世界大戰的伍爾夫，飽嘗了戰爭的痛苦。伍爾夫認為法西斯主義和戰爭歸咎于父權制的影響?！哆_洛威夫人》這部小說向專制政體提出質疑，向戰爭主義提出控訴，并企圖用女性的撫慰力量去拯救人類。

《達洛威夫人》的女主人公達洛威夫人走在倫敦的大街上，就能感受到戰爭留給人們的痛苦?！皯馉幰呀浗Y束，不過，還有像福克斯克羅夫特太太那樣傷心的人，她昨晚在大使館痛不欲生，因為她的好兒子已陣亡，那所古老的莊園得讓侄兒繼承了。還有貝克斯巴勒夫人，人們說她主持義賣市場開始時，手里還拿著那份電報；她最疼愛的兒子約翰犧牲了?！?達洛威夫人自己也時常陷入莫名的恐懼與困惑中。她常常自問：“她必然會永遠離開人世，是否會覺得遺憾？沒有了她，人間一切必將繼續下去，是否會感到怨恨？還是欣慰，想到一死便可了結？”“此外，（今天早晨她才感到），還有生之恐怖：父母賦予生命，要盡天華，寧靜地走完生命之路，但沒有這能耐，完全不能；她內心深處充滿可怕的恐懼。即使現在，她也時常感到自己會毀滅?！钡罱K達洛威夫人沒有一味地沉溺于混亂的思緒，而是忙碌地準備晚宴，積極主動地投入生活。

戰爭使小說的另一個主人公塞普蒂默斯·史密斯成了替罪羊。他作為一名志愿兵參加戰爭，但殘酷的陣地使他患上了彈震性精神病，最終以自殺來尋求解脫。塞普蒂默斯的瘋狂主要是從他妻子盧西婭的角度敘述的?！八僖矡o法忍受……她寧愿他不如死掉！瞧著他那樣愣愣地瞪視，連她坐在身邊也視而不見，這使周圍的一切變得可怕。她確實不能再和他坐在一起了。”隨著塞普蒂默斯的精神失常，盧西婭對于生活的美好憧憬都消失了，丈夫的自殺更使得她的最后一絲希望也破滅了。

塞普蒂默斯自殺的消息傳到了達洛威夫人的宴會上，她忽然覺得有一種似曾相識的感覺，產生了強烈的精神共鳴。她意識到死亡對于人生是一種挑戰、一種擁抱、一種解脫。最后，她從沉思中醒悟，重新回到宴會，她希望從死亡中獲得生存的力量，把大家凝聚在一起。

伍爾夫不僅對戰爭及父權制進行有力地批判，她還從女性的角度出發，提出自己獨特的想法，她認為婦女具有撫慰的特質，可以大大緩解男人的攻擊欲、狂妄和兇殘。如伍爾夫在《三個基尼》中所闡發的那樣，用女性的愛和撫慰力量與死神對抗。

二、女同性戀傾向

伍爾夫出生于一個典型的維多利亞傳統家庭，父親在家中擁有絕對的權威。她“十分清楚地認識到，父權制作為一種家庭-社會的意識形態和政治的體系是支撐了幾千年人類社會的中心支柱”，同時也決定了異性戀的婚姻制度?！吧鐣幏镀仁古缘c女同伴之間的關系，把注意力從自身轉移到異性身上，形成一種‘男性認同的心理，并接受母性是女人的職責這一觀念。”“我們可以從這個沖突中領會到悲劇性的內涵——強迫的異性戀和壓抑的女同性戀。”

在《達洛威夫人》中，達洛威夫人的思維跨越了長達三十多年的光陰。她是國會議員的妻子，有一樁在外人看來幸福美滿的婚姻。但她在這樁令人羨慕的異性戀婚姻中并不幸福，她內心渴望的是女同伴之間的相互依戀和關愛。在異性戀的婚姻生活中，達洛威夫人沒有感受到兩性關系的溫馨和快樂。當她因眼前婚姻失意而思索起愛情問題的時候，憶起的是少女時與女同伴薩莉的一段熾烈的感情。但在社會規范的統治下，同性戀的命運要么是被驅逐，要么是被教化。達洛威夫人選擇與男人結婚，她以理智的方式選擇了穩當和妥協，選擇了自我節制的生活方式。

女性之間的依戀同樣存在于達洛威夫人的女兒伊麗莎白和女家庭教師基爾曼身上?；鶢柭拿謐illman——殺死男人——顯然暗示著對男權的仇視和抵抗。她喜歡她的學生伊麗莎白，“毫無嫉妒之心地愛著她，把她看作露天地里的小鹿，林間空地上的月亮。”但是基爾曼最終還是被傳統勢力擊敗了，伊麗莎白決定離開她。由此可見，傳統異性戀婚姻制度的滲透力和威懾力不是像基爾曼這樣少數人所能動搖的。

女性主義認為，異性戀的婚姻是一種對女性從生理到意識的鉗制。伍爾夫在作品中表現的女同性戀意識，無疑是對體現男性中心的傳統異性戀婚姻的質疑，是對社會規范和權力的挑戰和批判，其目的在于為女性尋找一條“女性認同”的道路。

三、女性意識重建的呼喚

伍爾夫是一位對后世有著深遠影響的女權主義運動的先驅，她有著非常清醒、自覺的女性立場。 “成為自己”是伍爾夫為后世女權運動提出的建立女性自足而又開放的自我意識的強有力的口號，是對重建女性自我的強有力呼喚。在經濟上的貧困，人格、政治上從屬于男性的種種壓迫和限制之下，女性從現實的生活中步步退卻，最后退到狹小的客廳，只作為妻子、情人或母親而存在。伍爾夫不僅對社會排擠女性的自我發出了憤怒的聲音，而且對來自女性自身的全面喪失自我意識的現象更是痛心疾首。

在《達洛威夫人》中，達洛威夫人認同并恪守傳統女性的價值標準。她有自己的見解和愿望卻樂于聽從別人的觀點。她內心經歷著分裂的痛苦和恐懼的折磨并時常思考是否以死亡得到解脫，可是表面上卻故作堅強并以虛偽的幸福自慰。但是，作為一位沒有職業的上層社會的家庭主婦，她也努力地找尋著真正的自我。她積極地籌劃晚宴希望在社交上取得與丈夫平等的機會與權利。她在婚后不與丈夫同房，堅持要有屬于自己的房間，希望在婚姻生活中保有自己的空間與自由。

書中的其他女性——達洛威夫人深愛的女同伴薩莉。她曾經大膽、叛逆；在臥室里抽雪茄；光著身子跑過走廊；她始終用自己的眼光觀察問題，用自己的頭腦判斷問題。而家庭教師基爾曼則擁有職業，超越了父權制對女性社會性別角色的界定——女人是男人的附屬。

伍爾夫在一系列的著述中提出了自己的看法，她認為女性要成為自己，前提是獲取必要的物質條件，其次是克服妄自菲薄的心理，第三要建立女性自己的價值觀念，第四要走出封閉狹小的個人世界，最終建立一種和諧共處的兩性關系。

四、男權制下的男女不平等現象

早在20世紀20年代，伍爾夫就已在作品中對這種男權制社會政治、經濟和文化體系進行了全面的反思和大膽的批判?；谟H身經驗，伍爾夫“認為婦女和男子生來并沒有差別，只是由于不同的教育才造成兩性后天的差異，主張男女應該享有同等的政治、經濟、法律地位?！彼谥鲋姓f道“‘我們——一個受歷史和傳統影響的身體、大腦和精神的整體——肯定與‘你們有著某種本質上的不同，因為你們的身體、大腦和精神受到的教育是如此不同，歷史和傳統的影響也是如此不同?！?/p>

在伍爾夫看來，女性有很多男性所不及的優點，她把革除男性社會弊病的希望寄予受到良好教育的現代女性身上。為實現建立美好、和平的新世界的愿望，她號召女性以自己的思維和價值觀念來重建社會、重構歷史，用精神的、文化的手段，從思想上來實現對人以及人類社會的改造。

在《達洛威夫人》的人物塑造上，伍爾夫有意識地從一種女性主義的立場來表達其的政治主張。達洛威夫人過著養尊處優的生活，但在她身上，我們不難發現在男權社會這個大環境下，她趨于男權傳統的婚姻生活的不幸，無法取得與丈夫同等社交權利?？墒?，在面對塞普蒂默斯自殺的現實時，并沒有一味沉溺于混亂的思緒，而是更為積極主動地投入生活，勇敢地面對未來，并希望通過自己的實際行動把大家凝聚在一起。伍爾夫在達洛威夫人身上寄喻了自己的女性主義觀念，表達了對男權社會的強烈不滿，對男權制下的男女不平等現象進行了深刻揭露。

結論：在小說《達洛威夫人》中，弗吉尼亞·伍爾夫通過卓越的敘事技巧，張揚了在父權文化的漫長歷史中被遺忘、遮蔽、扭曲的女性意識，成功地把她的女性主義思想蘊涵其中，表現了她試圖喚醒女性的女權主義追求。

弗吉尼亞·伍爾夫在西方新舊婦女運動的交替中，在長期自身認識和實踐的基礎上，逐漸形成了自己的女性主義思想。她的女性主義思想高瞻遠矚，具有豐富的內涵和深度。她的作品深刻地表現出女性的真實現狀，在她的自由聯想和內心獨白中，找回了不受男權社會的干擾的、真實和自由的女性世界。其中不僅體現了她的創作追求，而且對現代小說，特別是婦女小說的發展也產生了深刻的影響。

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