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淺析現(xiàn)代建筑設(shè)計的技巧與創(chuàng)新發(fā)展

2014-10-20 01:46:36鐘偉
建材發(fā)展導(dǎo)向 2014年5期
關(guān)鍵詞:設(shè)計原則

摘 要:當(dāng)代是一個經(jīng)濟和科技飛速發(fā)展的時代,人們對物質(zhì)生活和精神文明的需求水平也隨之不斷提高。當(dāng)生活需求得到滿足后,人們對生活環(huán)境的要求更提升到一個新高度,其中最重要的就是對居住環(huán)境即建筑工程設(shè)計的要求。為適應(yīng)這樣的社會現(xiàn)狀,房地產(chǎn)企業(yè)以各種新型的工藝、技術(shù)元素加入到工程建筑中,由此產(chǎn)生了大量的新型現(xiàn)代化的建筑工程。通過對先進的施工技術(shù)和工藝的應(yīng)用,這些新型的現(xiàn)代化工程建筑在一定程度上滿足了人們對現(xiàn)代建筑的質(zhì)量水平的要求,但是,隨著建筑行業(yè)相關(guān)信息的迅速發(fā)展,人們對現(xiàn)代建筑的要求也在不斷向多元化發(fā)展,要想滿足人們對地產(chǎn)建筑水平的越來越高的要求,就必須尋求能長遠發(fā)展的創(chuàng)新手段,使現(xiàn)代地產(chǎn)建筑的設(shè)計與時俱進。

關(guān)鍵詞:工程建筑;設(shè)計理念;發(fā)展創(chuàng)新;設(shè)計原則

從遠古的人類開鑿巖洞或以茅草建屋,到越來越多樣化、科技化的現(xiàn)代建筑,人類對建筑的需求歸根結(jié)底是人類本能的生存技巧的不斷發(fā)展,不斷精細化、高端化的結(jié)果。當(dāng)前工程建筑通過各種新型的工藝、技術(shù)元素的加入,使得現(xiàn)代建筑在質(zhì)量和設(shè)計水平上得到了大幅度地提高,這為現(xiàn)代建筑設(shè)計未來的進步與技術(shù)創(chuàng)新提供了更強的可實施性與可發(fā)展性。在人類發(fā)展的歷史長河中,每一次的進步都是人類付出無數(shù)精力和智慧換來的。現(xiàn)代社會中處處林立的高層樓體建筑,是各種美好形態(tài)、各種便捷功能綜合體,同時擁有視覺的享受性、舒適的實用性功能、居住的安全性保障等三大功能。可想而知,由最初的巖洞居住環(huán)境升級為現(xiàn)代多種強大功能的綜合體,人類要付出多少精力和智慧才能換來這樣的結(jié)果。然而人類社會發(fā)展的腳步仍在前行,人們對建筑設(shè)計的要求必定會隨著時代發(fā)展繼續(xù)提高,在當(dāng)下國家城市化建設(shè)進程加快的大形勢下,對于工程建筑水平的需求會以更迅猛的態(tài)勢發(fā)展。因此,必需對現(xiàn)代工程建筑的設(shè)計進行創(chuàng)新發(fā)展和建筑工藝改進,以謀求長遠發(fā)展,才能與時代發(fā)展同步,使人們對建筑設(shè)計要求能夠不斷被滿足。

1 現(xiàn)代建筑設(shè)計的原則

1.1 整體性設(shè)計原則。一項建筑工程的建成,應(yīng)當(dāng)能夠保證工程的整體性,即建筑本身是完整的不可分割的。雖然它會由不同的組成部分接連起來而成,但是在設(shè)計施工過程中,必須要遵循建筑的每一部分在使用性、組織構(gòu)成及外觀上擁有統(tǒng)一性的原則,以保證建筑的整體性。這是由建筑各組成部分的使用功能、發(fā)展、實際組成形式等元素,互相制約、互相依存并且共同存在著的實際發(fā)展規(guī)律決定的。

1.2 動態(tài)性設(shè)計原則。在建筑工程的設(shè)計過程中,同樣還應(yīng)考慮到外部環(huán)境的因素。外部環(huán)境的發(fā)展情況在很大程度上影響著建筑工程本身的設(shè)計系統(tǒng),并與建筑工程設(shè)計系統(tǒng)互相關(guān)連和制約,因此在設(shè)計建筑工程過程中,應(yīng)當(dāng)合理考慮至外部環(huán)境的變化因素,制定出具有動態(tài)性的設(shè)計方案,才能應(yīng)對不斷變化的系統(tǒng)環(huán)境,以更好的實施工程設(shè)計的工作。

1.3 有序性設(shè)計原則。建筑工程的設(shè)計系統(tǒng)存在著不同層次、不同順序的各種構(gòu)成關(guān)系,最基本的是低層建筑系統(tǒng),它們以較強的關(guān)聯(lián)性相互組織在一起,組成了更為復(fù)雜、關(guān)聯(lián)性相對較弱的高層建筑系統(tǒng),高層系統(tǒng)各部分之間相互結(jié)合性不強,因此只有對組成高層系統(tǒng)的低層系統(tǒng)結(jié)構(gòu)進行有序的設(shè)計,保證了低層系統(tǒng)結(jié)構(gòu)結(jié)合度的穩(wěn)定性,才能使其組成結(jié)構(gòu)和功能更加穩(wěn)固的設(shè)計系統(tǒng),同時也應(yīng)考慮項目實際功用、使用對象及客觀環(huán)境等因素,通過有序的設(shè)計系統(tǒng),更好的完成工程項目建設(shè)。

2 現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新相關(guān)理論

2.1 理論創(chuàng)新應(yīng)廣泛借鑒。目前建筑行業(yè)擁有大量的系統(tǒng)化理論成果,這是人類在長期的建筑發(fā)展過程中經(jīng)過對不同的建筑案例研究,對不同的建筑理念的理解,以及對實際設(shè)計實施過程的思考和論述,形成的系統(tǒng)化觀念和理論。對于這些理論的應(yīng)用,不應(yīng)局限于現(xiàn)有的國際最新研究成果和先進的理論,而應(yīng)將更多的新想法、新思路通過開放的思維方式,應(yīng)用于實際建筑設(shè)計的創(chuàng)新中。在現(xiàn)有的成熟建筑理論基礎(chǔ)上,努力尋求建筑設(shè)計思維和觀念的創(chuàng)新,不拘泥于國際先進的理論研究成果,積極大膽的將創(chuàng)新觀念應(yīng)用于建筑設(shè)計理論中,以創(chuàng)造出比國際水平更高的先進理論,推動建筑設(shè)計理論創(chuàng)新迅速發(fā)展。

2.2 重視建筑設(shè)計中的理論研究。現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新應(yīng)注重建筑設(shè)計中的規(guī)范式理論研究。建筑設(shè)計中的規(guī)范化理論是指規(guī)范化理念的建設(shè)應(yīng)該有實際可操作性和一定的創(chuàng)意構(gòu)思水平,即講究規(guī)范化、系統(tǒng)化。對于建筑設(shè)計理論的建立,需要重視科學(xué)的理論研究和合理的創(chuàng)新思路,才能使所建立的新型設(shè)計理論發(fā)揮更好的應(yīng)用效果。

2.3 加強“本土論” 研究。我國的現(xiàn)代建筑設(shè)計理論除了部分參考國際先進研究成果和設(shè)計理論外,更應(yīng)適當(dāng)加入個性的民族化元素。在建筑的設(shè)計創(chuàng)新過程中,應(yīng)該有突出國家、民族、區(qū)域性的個性元素融入,把我們民族特有的傳統(tǒng)文化與建筑特色應(yīng)用于現(xiàn)代建筑設(shè)計理念中,建設(shè)出具有民族特色的建筑設(shè)計理論,將我國千年的文明所特有的建筑藝術(shù)、民族特色、古典文化向世界展示。因此加強“本土論”的設(shè)計理論研究,除了增強設(shè)計理論的競爭力外,更重要的是使民族文化建設(shè)更進一步得到推動,使國人民族自豪感增強,具有重要的國際意義。

3 現(xiàn)代建筑設(shè)計創(chuàng)新構(gòu)想

3.1 引進和創(chuàng)新。建筑設(shè)計藝術(shù)不僅有著重要的社會效應(yīng),它同時也是所處時代的審美觀念和社會面貌的反映,是一種具有歷史性的社會行為藝術(shù)。因此,對于建筑設(shè)計應(yīng)當(dāng)本著體現(xiàn)當(dāng)前時期最高藝術(shù)水平和最新設(shè)計理念的原則,參考已有的、國外的建筑經(jīng)驗中的先進成就與寶貴經(jīng)驗,結(jié)合當(dāng)下環(huán)境因素,進行大膽創(chuàng)新,將現(xiàn)代建筑設(shè)計做到高品質(zhì)、富藝術(shù)的創(chuàng)新水平。

3.2 建筑設(shè)計和城市設(shè)計相融合。現(xiàn)代建筑設(shè)計還應(yīng)該能與環(huán)境形態(tài)和諧統(tǒng)一,結(jié)合環(huán)境建設(shè)的多樣化、整體化,創(chuàng)造出與之和諧的美好藝術(shù)設(shè)計。建筑本身不是一個孤立的個體,它是存在于城市空間環(huán)境的,因此,建筑設(shè)計不只擁有對建筑本身的藝術(shù)需求,更應(yīng)結(jié)合空間因素,即城市整體設(shè)計的美學(xué)要素,做到與城市設(shè)計和諧統(tǒng)一,以更好的尊重城市文化和環(huán)境藝術(shù)。

4 結(jié)語

現(xiàn)代建筑的設(shè)計通過對新型工藝和先進技術(shù)的應(yīng)用,在性能和質(zhì)量上基本能夠滿足現(xiàn)代人們對建筑的要求。由設(shè)計師將藝術(shù)的想象力表達出來,結(jié)合已有的建筑經(jīng)驗和設(shè)計理論,將各種不同的設(shè)計理念和藝術(shù)元素以建筑形勢展現(xiàn)在人們眼前。然而隨著建筑行業(yè)相關(guān)信息的迅速發(fā)展,人們對現(xiàn)代建筑的要求也在不斷向多元化發(fā)展,要想滿足人們對地產(chǎn)建筑水平的越來越高的要求,就必須尋求能長遠發(fā)展的創(chuàng)新手段,使現(xiàn)代建筑的設(shè)計與時俱進。因此,對現(xiàn)代建筑的設(shè)計就要求不僅要嚴格遵照設(shè)計理論和相關(guān)經(jīng)驗,以滿足建筑的性能、質(zhì)量要求,還要更進一步的注重藝術(shù)表現(xiàn)力和環(huán)境設(shè)計因素,以滿足人們對建筑藝術(shù)要求越來越高的標(biāo)準(zhǔn)。相信如果能夠按照以理論研究為主、積極創(chuàng)新、廣泛借鑒優(yōu)秀設(shè)計理論,建立城市化、本土化的設(shè)計理論,那么在未來的現(xiàn)代工程建筑一定會不斷進步,更加成熟。

參考文獻

[1] 郝清友.試論現(xiàn)代建筑設(shè)計中的抽象藝術(shù)[J].中國科技博覽,2014(8).

[2] 于濤.現(xiàn)代建筑設(shè)計的技巧與創(chuàng)新發(fā)展[J].中國科技博覽,2014(8).

[3] 王進發(fā).現(xiàn)代建筑設(shè)計的方法及發(fā)展探討[J].建筑知識:學(xué)術(shù)刊, 2014(B03).

作者簡介:鐘偉,本科,中級職稱,貴陽市建筑設(shè)計院有限公司,副所長,研究方向:建筑設(shè)計。

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