古代晉官的政治智慧

暮云

1953年，中共中央在成都召開政治局擴大會議。會議期間，與會代表到武侯祠游覽。

毛澤東看到祠堂碑文的撰寫者是唐朝名相裴度，頓時心生感慨，回頭找到參加會議的山西省委書記陶魯笳，問他：“你知道中國歷史上哪個縣出宰相最多？”

陶魯笳正在沉思，毛澤東又問：“你在山西當‘父母官，可知道裴度是誰？”

沒等陶魯笳回答，毛澤東微笑著告訴他：“中國出宰相最多的就是你治下的聞喜縣。裴度是唐朝的宰相，也是聞喜人。”

自古以來，裴氏家族共出了59個宰相，59個大將軍，55個尚書，數百個“省部級”大臣，其他級別的官員就更不計其數。

如果以裴氏家族為山西的一個范本，那這種人才的多樣密集，智慧的強勁延續，執政的豐富手腕，很值得人回味。

拼忍耐，但絕不坐等機會溜走

在山西人中，政治手腕運用最好，也算最早的，首推春秋第一霸主晉文公重耳，重耳也是一種政治智慧的象征。

用現在流行的話來說，重耳算是個先天畸形，患有先天白內障，肋骨也長得連成一塊，讓親娘狐姬也不喜歡。最后重耳被弟弟搶了寶座，只能灰溜溜地到國外“政治避難”，組織臨時政府搞對抗。在國外流浪的十幾個年頭，受夠了屈辱，但重耳都以晉人的特質忍下來了，最后在強大的盟國幫助下，打回國內去，推翻舊政權，終于坐上了他早該坐的寶座。

然后，他又用幾年的功夫，遠交近攻，精打細算，終于成就一代霸業。在他身上，內斂、隱忍、機變、遠謀，擅長心理攻勢，標榜道德力量，這些政治特質表現得淋漓盡致。后來，這些影響，并最終成為山西政治智慧里最重要的組成部分。

和重耳一樣，戰國時趙國大臣藺相如完璧歸趙的偉績照樣讓人稱道，更難得的是，他善自謙抑，相忍為國，和廉頗上演了一出“將相和”，這對一個國家而言，絕對是莫大的幸事。

不過，集晉官優點大成的，還數康熙皇帝的老師陳廷敬。康熙朝名臣輩出，千古傳誦，然而宦海風高、沉浮難料，重臣名宦少有善終，陳廷敬卻馳騁官場50多年，歷任工、吏、戶、刑四部尚書，官至文淵閣大學士，乞歸之后仍被召回，最后老死相位，康熙皇帝稱其“幾近完人”。

在王躍文的《大清相國》中有一段評價，是這么說的：“清官多酷，陳廷敬是清官，卻宅心仁厚；好官多庸，陳廷敬是好官，卻精明強干；能官多專，陳廷敬是能官，卻從善如流；德官多懦，陳廷敬是德官，卻不乏鐵腕。”這其實是為“幾近完人”的一個注腳，也反映出山西官員，甚至是全國官員中數一數二的政治智慧。

講秉直，但絕不上綱上線

這兩年，太原人狄仁杰在大小銀幕上都火了一把，尤其是“雖萬千人吾往矣，心安即是歸處”的處世哲學，備受世人稱道。他秉承了家族的為官風范，敢作敢當。爺爺狄孝緒，在唐太宗手下當尚書左丞，也就是管理全國官吏的考核任免的“組織部副部長”；父親狄知遜，任夔州長史，相當于一個軍區司令的參謀長。

狄仁杰在大理寺任職時，一個最大特點就是常常會對皇帝說“不”，但非常講策略。

武衛大將軍權善才誤砍長孫皇后墓旁的柏樹，讓唐高宗大怒：“把我娘陵上的樹砍了，是使我不孝，必須殺！”

狄仁杰神色不變：“在陛下面前較真兒，自古就是討人嫌的活兒。遇到夏桀、紂王這樣的昏君，當然是不可能的任務，但遇到堯、舜，就是很簡單的事情了。陛下如今要為一棵樹殺一個將軍，百年之后，人家還不得說你是昏君啊？我不能陷你于不義啊……”這樣的話說出來，既達到了目的，又使得君臣兩歡。

和狄仁杰一樣，被康熙帝譽為“天下第一廉吏”的于成龍也有著自己的一套政治智慧。原人民日報文藝部副主任石英就分析過于成龍“很會做官”：“假如他像前朝的海瑞公那樣，既反貪官又‘罵皇帝，肯定要招致‘龍心不悅，而決不會有什么好果子吃的。”

其實，于成龍和海瑞的不同，一共有兩處，一是“以文吏而擅武略”，他決非只是內省以潔身，而更有外攘以清境的“業績”在。再有，就是一生低調。

于氏家族，在山西永寧屬于大富之家。明朝中葉曾出過一名“大中丞”于坦，他在做了幾十年的大官后，急流勇退，辭官回鄉，過起了富裕鄉紳的日子。祖上務實的家風，也影響著于氏的后代子孫。

于成龍本是明崇禎朝的秀才，明末戰亂時，他一度在安國寺躲避戰亂，隱居讀書，長達6年。等到清順治十二年江山初定，急需大批人才時才應招出山。做出這種人生選擇，在當時是有很大阻力的，但45歲的于成龍沒有顧忌各種阻撓。

類似狄公和于公的山西良吏很多，漢文帝的侍從官郅都，西漢名吏尹翁歸，都以鐵面無私，為官清正敢于直諫著稱，但均在原則的要求下有尺度；北宋名相文彥博、司馬光更是名垂千古，有意思的是，都流傳下了他們兩人童年時的機智故事——文彥博灌水浮球，司馬光砸缸。明末思想家顧炎武因為傾慕司馬光，甚至不遠千里步行從江蘇走到山西的司馬光墓旁，安心著述，最后陪葬在墓旁。

機智，但也講原則，這便是古代山西清官們的秉性了。

受“打壓”，但從未自暴自棄

太原是很多朝皇帝的“龍興之地”，按過去的說法就是這里有龍脈。

于是，宋太宗趙光義在滅北漢國后，引汾、晉之水灌晉陽為廢墟，降為“平晉縣”，這倒沒什么，改朝換代焚毀敵國都城本是常事。但趙先生為了割斷所謂的龍脈，阻斷太原的王氣，把十字路口全部堵死而改作了丁字路口就太小肚雞腸了。

甚至，宋、明等封建王朝也很少給山西派來智官，因為統治者看來，山西是財富的輸出省，需要壓制，但這并不妨礙一代又一代山西官員靠著自強不息而成長。

稍有政治常識的人都知道，想要在政界游刃有余，只有“硬”的一面，是遠遠不夠的。還應該懂得“軟”的一面，想辦法收攏人心。在這方面，山西人有著豐厚的政治經驗。山西歷史上的一大批賢臣名相，他們的經驗智慧，直到今日，還有許多可供借鑒之處。

歷朝歷代很多人分析過山西裴氏家族經久興隆的原因，明末清初思想家顧炎武總結了三條，即聯姻、世襲與自強不息。

裴氏家族歷史上共出過駙馬、皇后、太子妃、王妃、公主、蔭襲95人。由聯姻、世襲所結成的封建裙帶關系，這無疑是促成裴氏人物顯露頭角的優越條件，但并不是主要原因。

對于公侯將相數以百計的裴氏家族來說，起決定作用的原因在于他們自強不息，頑強拼搏。如裴行儉由于父親功績被補為弘文生，卻以此為恥，執意自學考試，步入仕途，后成一代名將。

“重教守訓，崇文尚武，德業并舉，廉潔自律”是裴氏家風的主要特征。裴氏曾有家規，子孫考不中秀才者，不準進入宗祠大門。以裴氏家族為鏡，也可窺這些優秀山西官員的特點。

有歷史學家評價山西人武可安邦，文可治國，經國濟世也正是歷代讀書人的最終價值體現。

（摘自《廉政瞭望》）endprint