教師尊嚴的贏得和爭取

陳大偉

史鐵生曾經說過，他渴望眾人對他喝彩，但在他人眼里，他只是一粒塵埃。把“他”換成“我”，便成為人生的困局和悖論：“我渴望眾人對我喝彩，但在他人眼里，我只是一粒塵埃。”一方面，人人渴望擁有尊嚴、過有尊嚴的生活；另一方面，他人大多看重的只是自己的尊嚴，并不輕易考慮他人的尊嚴。面對這樣的人生困局，我們需要思考如何理解和把握一種平衡，處理和安頓好自己的人生。那么，教師如何贏得和爭取尊嚴？

以專業水平和方式贏得尊嚴

尊嚴是一種狀態，它是表現在人身上的一種莊重而威嚴的精神面貌。尊嚴來源于對自我信念和狀態的理解、認同、接納和堅守，也來源于他人、社會對自己的信任、理解和推崇。教師的尊嚴固然需要學生、家長、社會對教師專業權利和專業地位的理解、尊重和維護，需要營造一個尊重教師的社會大環境；但更離不開教師對自己專業生活方式的理解和接納，從自己的專業信念、專業能力、專業工作方式中體驗專業生活的尊嚴。

一位從國外回來的媽媽很注重培養孩子思維的多樣性和嚴謹性，在孩子上幼兒園的時候，對孩子提出了幾個問題：

第一個問題，4支點燃的蠟燭，吹滅了1支，第二天早上，還剩幾支蠟燭？

經過啟發，孩子意識到，還剩一支。媽媽寫出這樣一個等式：4-1=1。

第二個問題，魚缸里，有4條金魚，死了1只，魚缸里還有幾只金魚？

孩子學會了思考，自己得出了結論：4-1=4。

第三個問題，一棵樹上有4只小鳥，獵人打死了1只，樹上還有幾只小鳥？

這個問題的答案，孩子早知道：4-1=0。

第四個問題，一只長方形的桌子，截掉1個角，還剩幾個角？

這個問題復雜一些，孩子比比劃劃，最后知道有三種可能：4-1=5，4-1=3，4-1=4。

孩子讀小學時，數學試卷上有一道題4-1= 。孩子十分興奮，寫出了“4-1=1”“4-1=5”“4-1=0”“4-1=4”“4-1=3”等答案。老師打了一個“×”。

孩子拿著試卷回家，哭著抱怨媽媽。媽媽有些憤怒，從此對老師的教學橫挑鼻子豎挑眼，和其他家長溝通時，也表達自己對數學老師的不滿。

失去了家長的信任和尊重，這位老師感到很委屈，覺得教師失去了尊嚴。

這位家長是有些偏激，但這位老師的處理方式是不是專業而有效呢？恐怕不是。對于學生出乎意料的表現，教師不應簡單地用一個“×”去判定，而應用“？”找學生了解；了解后，不妨稱贊一下媽媽的聰明和用心；然后，告訴學生在日常生活和數學計算中，“4-1=3”?！?-1=3”，約定俗成，學生需要這樣理解和運用；如果不這樣理解和運用，未來的生存和生活就會遇到麻煩……

借助這個案例，討論教師的尊嚴，從反躬自省的角度，我們需要問一問：我們自身的教育觀念是否合理？教育行為是否表現出專業性？言行舉止是否符合教師職業道德規范，是否能夠在學生面前為人師表？是否在教育實踐中把握和堅守了教育的基本規律？面對他人質疑和責難，我們能不能就動機的合理性、手段的正當性、實際效果的積極預期等方面做出充分的理性抗辯？

打鐵先要自身硬。尊嚴不是來

自于別人的施舍，而是通過自身的內在豐富和外在的不斷努力來實現。教師的專業素養和專業工作方式，是教師尊嚴的來源，也是贏得別人尊重的基礎。

在彼此尊重中獲得尊嚴

尊重本身是相互的，只有尊重他人，才能贏得他人的尊重。給予別人以尊重，能使別人獲得尊嚴；別人回報自己以尊重，才能使自己活得更有尊嚴。

有這樣一個故事。上課時，某校四年級的一個學生玩手機，并且影響了他人，老師收繳了這名學生的手機。沒有想到，這個學生馬上爬到窗戶上站著，大聲說，“如果老師不還手機，我就跳下去。”老師只好把手機還給他。下課后，這位老師向家長反映情況，沒想到家長卻指責和威脅老師，不能讓他的孩子出事。這位老師認為自己的尊嚴受到了侵犯，“我從來沒有遇到你這樣冥頑不靈的家長?！?/p>

教師有教育和管理學生的權利。學生上課不認真學習，既對自己的成長不利，也影響其他同學。出現這樣的情況，教師干涉和制止，是履行職責，是一種負責任的表現。學生和家長應該尊重教師的權利和管理行為，這是不容置疑的。老師履行職責，沒有得到學生和家長的理解和尊重，這位老師的委屈是可以理解的。

但尊重不能僅靠執行規則、行使權利來保證，尊重需要通過相互尊重來實現，所謂“敬人者，人恒敬之”。相互尊重又需要平等和相互理解為前提，有了平等和相互理解的基礎，彼此尊重，教師才能從中獲得職業生活的尊嚴。

從理解學生的角度分析，就四年級學生而言，手機在他心中是多么重要的財產，不加說明就把它收走，他怎會心甘情愿？于是，他只好采取一種極端的方式保護自己的財產。從平等的角度看，人人都有自己的權利，老師有教育管理學生的權利，學生有維護個人財產不受侵犯的權利?？梢哉f，這個學生并不是不尊重老師的教育權，而是在表達他對自己私人財產的維護權。這位老師完全可以改變處理方式：“課堂上不能玩手機，因為玩手機會影響你的學習。但手機在你手里，你可能控制不住自己。我希望你自己把手機放在講臺上，下課后再拿走?！比绻@樣處理，學生可能少一些抗拒，對教師的教育權利會多一份尊重。

理解別人的重要方式是心理置換。站在家長的角度考慮，家長得到的最重要的信息可能是“我的兒子要跳樓”。如果老師是家長，自己的子女準備做出這樣的選擇，著急不著急？生氣不生氣？老師要想自己不受氣，就不要讓他人受氣。當老師說出“我從來沒有遇到你這樣冥頑不靈的家長”時，其尊嚴有可能受到家長進一步的挑戰。

依法維護教師的職業尊嚴

柴靜講過一個故事：“五年前，我采訪了一個人，這個人在火車上買了一瓶水，1.5元，他向列車員索要發票。列車員樂了，說他們火車上自古就沒有發票。后來，這個人把鐵道部告上了法庭。他說，人們在強大的力量面前總是選擇服從，如果我們今天放棄了索要1.5元的發票，我們明天就有可能被迫放棄我們的土地權、財產權和生命的安全。權利如果不爭取的話，就只是一張紙。后來他贏了這場官司。我以為他會和鐵道部結下‘梁子，可是，后來他上了火車之后，在餐車要了一份飯，列車長親自把飯菜端到他面前，問道，‘您是現在要發票，還是吃完以后我再給您送過來？我問他，你靠什么贏得尊重？他說，靠為自己權利所做的斗爭?！?/p>

教師怎樣贏得尊嚴？也要“靠為自己權利所做的斗爭”。

某校一名學生因與家長產生了矛盾，在學校自殺了。這名學生的家長、親朋好友不依不饒，圍堵學校領導，干擾學校正常的教學秩序。學校息事寧人，賠了一大筆錢。

一條鮮活的生命走了，親屬情緒激動在所難免。將心比心，學校也應該給予人道主義的關懷。但面對干擾學校正常教育教學秩序的做法，學校該怎么辦？正確的選擇是，拿起法律的武器，維護教育的尊嚴和學校的權益，依法治教和依法執教。依法治教和依法執教有兩個方面的含義：一是學校和教師的教育教學行為要在法律法規所允許的范圍內進行；二是學校和教師要利用法律手段維護自身的合法權益。

《中華人民共和國教育法》第二十八條規定，學校及其他教育機構行使下列權利：“拒絕任何組織和個人對教育教學活動的非法干涉。”學生家長和親屬的行為已經構成了對正常教育教學行為的干擾和影響，勸說無果，為什么不運用法律的手段？通過法律的手段解決問題，至少有三個方面的價值：第一，維護自身的合法權益，維護教育和教師的尊嚴；第二，尊重法律法規，樹立守法用法的榜樣，成為學校和教師利用法律手段維護自身合法權益的表率與示范；第三，通過依法治教的實踐，培養公民遵紀守法的意識和行為，形成依法治國的良好風氣。