大美神工 海上逐夢

海文

“2014 Shanghai-style Jade Carving Art Exhibition and

Award-presenting Ceremony of Superb Craft Award of the

Seventh Chinese Jade Carving and Stone Carving” will be

held at Shanghai Exhibition Centre on September 18. With

the theme of “Lofty Dream in Shanghai”， this grand event

will embark on the journey for “Renaissance of the Chinese

Jade Culture”.

金風送爽，丹桂飄香。由中國民間文藝家協(xié)會、上海市文學藝術界聯(lián)合會主辦，上海海派玉雕文化協(xié)會等單位承辦的“2014中國玉雕品牌博覽會、海派玉雕藝術大展暨第七屆中國玉石雕神工獎”于9月18日在上海展覽中心東一館開幕。本屆神工獎，以“海上逐夢”為主題，開始了“中國玉文化復興”的追夢之旅。七大亮點，令人注目。

中國高度 品牌戰(zhàn)略

本屆神工獎，標舉玉雕品牌，把玉雕品牌博覽會列于標題最先位置，是一種戰(zhàn)略決策。這是第一次將玉雕品牌建設作為玉雕發(fā)展戰(zhàn)略提出，其意義極為重大。

第七屆中國玉石雕神工獎在去年第一次評出海派玉雕品牌工作室的基礎上，又首次推出中國神工品牌標桿，把品牌建設提到中國高度，在玉雕品牌建設領域內，開拓一片新天地，起到一種引領作用。

此外，將玉雕品牌建設和非遺項目的傳承結合起來，以傳承項目為主線，讓傳承人的品牌工作室在海派玉雕的傳承中起到導向作用。

同時，繼續(xù)評選中國神工價值人物和中國神工創(chuàng)新英才，突出表現(xiàn)大師的創(chuàng)造性、藝術性、思想性，突顯人在玉雕創(chuàng)作中的本體作用，強調他們的創(chuàng)造對玉雕文化藝術的貢獻。

搭建平臺 活態(tài)傳承

海派玉雕作為國家級非物質文化遺產(chǎn)項目，其傳承發(fā)展一直是神工獎的主旋律。經(jīng)過六屆神工獎的成功實踐，神工獎已成為海派玉雕活態(tài)傳承的展示平臺。

隨著國家級、市級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人隊伍的擴大，他們已成為神工獎作品展評的主力軍，神工獎成了他們展示成果的舞臺。不僅如此，他們的徒弟、徒孫們也已成為大展的生力軍，令人振奮。

今年的神工獎，首次推出《傳承人：進行時》圖文特別展，演繹海派玉雕和傳承人的風采。圖文展具有鮮明的時代性，將形象展示傳承人當下進行活態(tài)傳承的生動景象，是一大看點。

同時舉行海派玉雕非遺系列叢書第一本《海派玉雕新傳人》新書首發(fā)儀式。該書選取34名海派玉雕大師新秀的資料編寫成冊，將他們的傳承譜系、技藝特點及藝術價值梳理總結，從一個角度展現(xiàn)海派玉雕傳承發(fā)展的脈絡，是薪火相傳的時代記錄，具有鮮活的當下性。

層層篩選 確保質量

本屆神工獎旨在打造“精品神工”、“文化神工”，切實提高展評作品的質量。

一是設高門檻，嚴格初評程序，加強篩選。評委會領導深入全國主要玉雕產(chǎn)區(qū)，和當?shù)赜袷窠M織共同進行初評，優(yōu)中選優(yōu)，保證了展評作品的質量，也把服務送上門，方便了當?shù)氐墓ぷ鳌?/p>

二是嚴把評審質量關，做到規(guī)范化、科學化，調整各獎項的比例，提升金獎的含金量，真審、真評，確保評審的公平、公正、公開。在評審中注重文化創(chuàng)意、文化內涵，確立精品意識，調動大師們創(chuàng)造傳世精品的責任感和積極性。

三是加強評審的監(jiān)管，嚴格程序，嚴肅紀律。強調“三真”：真人、真作、真評，嚴禁冒名頂替、張冠李戴，以正視聽。要保護原創(chuàng)、保護知識產(chǎn)權。一旦發(fā)現(xiàn)問題，嚴肅處理，決不姑息。

理論奠基 評論導航

第七屆玉石雕神工獎，提出“海上逐夢”的主題，這個夢，就是中國玉文化復興之夢。

如何逐夢？需要理論的指導，沒有理論指導的行動是盲目的行動。今年的神工獎中國玉雕上海論壇的題目是《變局中的中國玉石雕》，就是在大變革時代的背景下，邀請國內著名的玉文化學者、評論家、藝術家再聚首，將大變革時代中國玉雕的現(xiàn)狀、變革、機遇等問題，跨界交流，圍爐論道，建言獻策，謀求共識，并探求實現(xiàn)中國玉文化復興之夢的方向及途徑。

同時，堅持正確的輿論導向，扶正糾偏，展開多方面的玉雕文化藝術評論。去年，《2013中國玉石雕神工獎作品精選集》首開“中國玉雕藝術評論家點評專頁”，十二位玉雕藝術評論家的點評，受到玉界一致贊譽。今年，隨著中國玉石雕藝術評論家隊伍的壯大，將在更多方面、更大范圍內開展玉雕藝術評論工作。要形成健康積極的評論氛圍，保證玉雕事業(yè)的良性發(fā)展，為實現(xiàn)玉文化復興的玉雕夢奠定輿論基礎。

多元發(fā)展 擴展格局

神工獎發(fā)展到今年的第七屆，出現(xiàn)了多元發(fā)展的新格局。不僅全國各地主要玉雕產(chǎn)區(qū)、主要玉雕流派均參加神工大展，加拿大等國外的玉雕大師也積極參加展評。向世界發(fā)展，是今年神工獎的一個新態(tài)勢。

在參加展評的大師隊伍中，既有精致、完美、無愧于中國玉石文化和玉石雕藝術榜樣的中國工藝美術大師和國家級非遺傳承人的精品，也有省、市級玉雕大師風格鮮明、成熟的藝術品。而一大批年輕玉石雕大師內邃深邃、具有豐富想象力的精品佳作，也令展會生輝。創(chuàng)新意、推新人，出新作，使玉壇新人輩出，代有傳人，長盛不衰。

參展參評的玉石種類也越來越豐富多樣。既有白玉、翡翠、昆侖玉、獨山玉、金田黃、水晶、瑪瑙、靈璧石等傳統(tǒng)玉石品種，也有南紅、北紅、金華玉、雞血玉、福彩凍石、琥珀、綠松石等較新和過去展示很少出現(xiàn)的門類、花色，琳瑯滿目。

精品璀璨 追求卓越

作品乃展會之本。本屆神工大展，許多奪人眼球的精品閃亮展會，充滿藝術魅力，給人以高雅的視覺享受。

中國工藝美術大師、國家級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人洪新華的《騎虎降龍》，在保持“新、奇、特、絕”風格特色的基礎上，又有新的突破。國家級非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人、海派玉雕特級大師袁耀的《竹枝詞》，利用綠白相間的冰種翡翠，刻畫出“東邊日出西邊雨，道是無情卻有晴”的詩情畫意，獨特的微雕技藝，堪稱一絕。上海市非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人、海派玉雕特級大師王平的《童子拜觀音》，工藝極為精湛，充滿藝術感染力。上海市非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人、海派玉雕特級大師黃罕勇的《四神》，以四方不同造型的印章組成，充滿創(chuàng)意。上海聚福堂玉雕傳承社陸永福等，為重現(xiàn)海派爐瓶的輝煌做了大量的努力，現(xiàn)已初現(xiàn)曙光。這次送展的《獸面壺》可窺此中一斑。

許多玉雕大師繼續(xù)發(fā)揚關注當代的神工獎傳統(tǒng)，創(chuàng)作了許多反映當下題材的好作品。堅持原創(chuàng)精神的中國工藝美術大師、上海市非物質文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人崔磊，他新創(chuàng)的《駕馭》，以古代將軍狩獵的壯闊場面，寓意當代領導者應該具有的決策風格。中國工藝美術大師張鐵成，曾參與故宮古玉修復，這次將他參與設計的《奧運微寶典藏版》參加展評。

這幾年在神工玉壇嶄露頭角的中青年玉雕大師，仍保持強勁的創(chuàng)作勢頭。去年榮獲工藝大獎的海派玉雕特級大師馬洪偉，今年展評的仿青銅器《薰爐》，仍保持工藝精湛的特點，且又有突破。海派玉雕大師曹春華的水晶雕《誦經(jīng)羅漢》、《點化羅漢》，過去在神工獎展出時，受到一致好評。這次十八羅漢一起展出，其宏大的法陣，其充滿當代審美意念的創(chuàng)造性，令人震撼。

接地親民 精彩紛呈

神工獎展出期間，正是上海市民文化節(jié)開展之時。作為上海市民文化節(jié)九月的重頭戲，神工獎組委會安排了一系列廣大市民可積極參與的活動，意在讓廣大市民與高雅的玉雕文化親密接觸。

9月20日——21日，在中福古玩城舉行新玉種推介會。活動采取演講與展出結合的方式，對所推介的新玉種南紅、北紅、金華玉，既有生動具體的講解，又有現(xiàn)場作品展示，會令你受益匪淺。

展出期間，開展第三屆“神工美玉攝影大賽”活動。這次活動，在歷屆基礎上，加強展出現(xiàn)場的場景攝影內容，既有奪人眼球的作品攝影，又有生動感人的各種場景，豐富多姿。

“市民最喜愛的玉雕作品”抽獎活動，今年加大規(guī)模，追求實效，使這項廣大市民參與、十分喜愛的活動辦得更好。

此外，海派玉雕非遺系列叢書的第一本《海派玉雕新傳人》舉行大師簽名售書活動，玉器專家義務鑒定玉器、賞玉講座等。