立德創新 德勝大道

黃日暖

德勝學校，一所在改革中務實進取的區域性“標桿”學校：它不僅在教學成績上屢屢名列順德公、民辦學校前茅，更重要的是，它從辦學體制、教育督導、課堂教學、課程設置上都有了質的變革，新的面貌。尤其是近年來陸續開設了國際部與高中部，學校已從原來單一的初中部發展成為集初中、高中及國際部于一體的綜合性學校，學校發展有了新元素；去年，傳統意義上的“主流”行政架構也隨著總務處、德育處、教務處三大機構的被撤銷而被“扁平化”的新型行政架構取代，學校管理有了新思維；如今，適應學校發展新形勢，立足學校發展新起點，學校校名也由“順德一中德勝學校”變成了“廣東順德德勝學校”?！啊母镆恢笔秦灤┑聞賹W校發展歷史的主旋律。”德勝學校董事會主席陳繼業說，“沒有改革，就沒有德勝學校的今天。”

正是教育改革創新，讓德勝學校這所辦學歷史不過十來年的民辦學校成為區域性標桿學校。而這，從根本上說，是德勝學校改革實踐所創生的“立德創新”教育改革理念引領的結果。立德創新，正是德勝學校自2001年創辦以來，一直能夠在改革中與時俱進得以高質發展、高位前行，而又在身處標桿高地時勇于先行先試、持續創新的核心密碼。

立于德：德勝學校教育改革的首要考量

德，本意為順應自然、社會和人類客觀規律去行事，延伸為要遵循一定的思想和行為規范。基于此，教育立德，就是既要順應教育規律，立教育本真之德；也要遵循教育規范，立教育樹人之德。相應地，教育改革，也就要在教育本真之德與教育樹人之德的雙重規約中尋求以人為本的教育價值與教育愿景的達成。立于德，順于德，規于德，學校才能在教育改革中“積小以高大”，并覺悟到教育發展的真諦。

德勝學校立德創新式全面教育改革的核心基點，即在于它自覺遵循教育規律去做教育，立足于現代教育的本質、中國教育的實際和國際教育的大勢去反思、度量學校教育變革的時機與方向，為學校的發展謀劃更加美好的未來，為學生的成長提供更加寬廣的空間。正如德勝學校校長胡華生所言：“在保障教學成績優越的前提下，通過名師、名人效應，培養學生有寬廣的視野與胸懷，致力培養他們成為對社會有貢獻的棟梁之才、大器之才。承諾卓越，做到最好。培養學者、領袖和優秀公民，這是我們的辦學愿景?！?/p>

1.立于現代教育本質考量中國教育改革實際。

中國教育改革的實際是什么？中國教育改革最大的實際就是素質化取向的教育改革遭遇現實的體制性瓶頸。換句話說，即是教育體制改革尤其是評價機制改革的相對滯后，演變生成應試教育傳統與素質教育導向之間或明或暗的較量、角力的現實教育生態，這種無序的教育生態反過來又制約著教育改革的路徑，導致以課程改革為核心推手的素質化取向的教育改革至今未能取得實質性的進展。“為分數教育”和“唯分數教育”的應試教育，導致中小學教育內容狹窄，忽視學生的個性。在胡華生看來，“目前的中小學教育實質上是一種壓抑學生豐富個性的‘燒磚式教育，即用做題和灌輸的方法，把學生做成四四方方的磚坯子，然后用考試之火煅燒出規范統一的磚塊”。這種整齊劃一的“磚塊式”教育的結果是培養了畸形的學生。而形式主義教育的泛濫則直接導致素質教育被現實嚴重架空，“讓本是一種富有生命舒展和挑戰動態的創造性教育竟變成一種知識再現式的簡單、重復、苦悶的勞累行為”。胡華生直言“這是當代教育的不幸”。不僅僅是作為一校之長的胡華生，身處其中的德勝人對此都頗有感觸，因為德勝學校同樣逃離不了應試教育這一無形的現實藩籬。不同的是，德勝人不安于此狀，所以胡華生才會說“這給我們帶來了強烈不安和良心自責”，并一直希圖找尋到核心突破口。

現代教育，要適應現代經濟社會文化發展乃至生活方式的轉變，其本質在于培養全面發展的現代人，強調自由、民主、個性、公平、正義。立足于現代教育本質，就應該自覺從應試教育轉向素質教育，其關鍵就在于改變現行的考評制度，讓教育回歸本質——學習不是為了應付考試，而是為了掌握知識與技能，養成能力與素質，并幫助學生追尋到一種有價值、有意義的生活方式與態度。基于現代教育本質與中國教育實際的考量，德勝學校以立德創新理念引領學校改革方向，達成培養既全面發展又個性發展的“新全人”教育核心愿景，致力于形成中國最具教育本真的學校教育生態。為此，立德創新式的教育改革就要遵循現代教育本質與教育發展規律，做到既立足現實又超越現實。

2. 立于國際教育大勢考量德勝教育改革時機。

在經濟全球化的今天，教育改革與探索也需要全球化的參照系。教育全球化背景下，伴隨著中國改革開放的全面深入推進，國際教育乃至教育國際化成為教育發展的大勢所趨，并帶來了教育改革的一口新泉。在全球化的開放教育視野下，僅僅局限于學習成績考量的教育實踐顯然已不適應當今時代變革的需要，而培養學生的獨立思考能力、創造性思維和綜合實踐能力以及社會擔當精神變得日益重要。國際教育與教育國際化，能為我們的教育改革發展提供這方面的有益經驗與高位參照。所以，陳繼業提出：“我們應該以國際視野與高度去蓄勢提升，為廣大順德市民的子弟提供更加卓越的教育條件，提供更加寬廣的教育未來與生長空間?！睘榇?，德勝學校以引進新加坡國際教育理念為契機，吹響了新一輪教育改革的號角。而德勝學校高水平的師資力量與高質量的生源優勢也足以建構起國際教育理念下的教育改革新生態。

正是站在“立于德”的教育高度之上，德勝人居安思危，本著順其自然、謀求教育歸位的德性考量，承繼著變者通、通者達的務實改革精神，積極立德樹人、修德致勝、德行天下，催生了自己的教育德性標準：教育，不僅要基于教育樹人的德性標準，更要強調基于教育本真的德性標準。這不僅大大提升了學校教育創新的品質和效益，也為目前以課程改革為推手的素質教育被應試教育傳統架空而重新尋找出路提供了有益的實例與經驗。

創于新：德勝學校教育改革的核心路徑

創新，意味著打破常規，建構新態。教育創新，理應在遵循教育規律的基礎上積極突破、有所作為，從而建構教育新生態。德勝學校自創辦以來就一直處在改革創新之中，彰顯了德勝人“茍日新，日日新，又日新”的創新品質；而其在立德的基礎上建構起的創新價值觀，則確立了立德創新促改革的發展新模式、新路徑，開創了學校教育改革的新篇章。

近年來，德勝學校以創新教育為核心價值觀，全面深化教育教學改革，努力將學校建設成具有國際教育水準的現代化學校。為此，德勝學校開展了以構建“創五新”教育體系為主體內容的綜合改革。什么是德勝學校的“創五新”教育？概言之，就是根據改革創新需要、學校發展實際與教育發展規律，從一所學校辦學的管理、德育、課程、教學、文化等五大基本要素著手，通過科學總結、深入反思和優化整合所形成的教育創新體系。這是極具德勝特色的現代學校教育創新體系。

1. 機構革新催生教育改革新思維。

在推進素質教育與課程改革的大背景下，一旦談及或涉及課改，常規的路子是就課程談課改，甚至狹隘到就課堂談課改，最終的結果是課改變成了徒增幾門零散校本課程而已，或讓課堂點綴上一些小組合作之類的形式罷了，其他的一切幾乎原封不動地承繼著應試教育那一套老把式，結果可想而知。德勝學校這一次改革之所以“全新”，就在于打破了這樣一種傳統教育改革的路徑依賴與無果循環。德勝學校打破常規，通過以機構革新為核心的建章立制式的教育創新催生教育改革新思維，結果是“牽一發而動全身”，教育管理體制上的牽絆被一掃而空，新的素質化評價機制與生活化課程體系應運而生。

機構創新源于開放視野?！安恢\全局者，不足謀一域”。德勝學校機構創新之所以能在大破中大立，就在于對教育發展本質與教育改革大局的把握。這不僅得益于學校的民辦身份與靈活的辦學機制，更得益于德勝人的教育開放視野與立德創新精神。

學校決策團隊的教育開放視野，為德勝學校的機構改革確立了頂層坐標。陳繼業對國際教育尤其是新加坡教育有著深入的了解，并極為欣賞。經常來往與順德與新加坡兩地的他，不僅自己常常去考察當地的學校，并體察到新加坡教育之所以如此發達，在于他們注重能力培養的教育機制與國際教育的推廣，而且積極推動學校決策與行政團隊通過在新加坡華僑中學的“一對一”學習去切身感受扁平化教育管理的好處。陳繼業還常常把自己的考察所得跟學校決策與行政團隊進行探討，從而在頂層設計上為德勝學校教育改革引入了國際視野，提供了新加坡教育理念這一改革創新的參照系。而英國牛津大學教育學與生物學博士、前新加坡英華學校校長王德進以國際教育總裁的身份加盟德勝學校則為學校改革創新帶來真真切切的“風暴”。在王德進到來之前，德勝人也一直求新求變，但是由于在原有應試教育體制下浸淫已久，雖早已意識到應試教育體制導致學生只知“死讀書”而缺乏綜合能力素質的弊端，但始終沒有找到一種脫胎換骨的“長效療法”。王德進的到來，與其說是幫助學校找到了弊端，毋寧說是幫助學校確信了這一弊端所制約下的學生發展的不可持續性，更加重要的是為學校開出了一張治頑疾用猛藥的“良方”——“要想成為與國際教育接軌的真正一流學校，教育與行政制度改革勢在必行！”2012年底起，在王德進的主持和組織推動下，以國際部為試點推進，德勝學校開展了大刀闊斧的教育和行政改革。2013年初開始，德勝學校全面實施基于扁平化管理模式的新架構。王德進帶來的國際化教育理念與扁平化管理理念為學校的全面改革樹立了良好的參照范式。

學校行政團隊的立德創新精神，為德勝學校的機構改革樹立了全新格局。在以校長為核心的學校高級行政團隊的務實推進與創新借鑒下，通過國際部引入的機構革新激發了整個學校教育行政體制的全面創新。于是，很多國內教育界之前聞所未聞的機構出現了：學生領袖培養部，督導部，信息部……而基于民辦教育靈活的機制體制，學校后勤管理服務中心得以公司化，讓學校輕松上陣搞好教育改革。這就是教育創新與開放視野的力量。如今，學校扁平化的管理新架構基本形成：學校實行董事會領導下的校長負責制，實施由校長、副校長組成的高級行政決策層和部門主任、年級主任、學科系主任組成的行政執行層相結合的管理體系。根據學校發展需要，將相關職能進行重組和優化，撤銷原教務處、德育處、總務處三大職能部門，創設“五部二中心”——學校校務部、督導部、學生領袖培養部、信息部、圖書管理部和國際教育中心、公司后勤管理服務中心。將各學科組調整為學科系，并將各年級和學科系提升為部門級管理部門。這種扁平化管理架構，一是使管理理念和操作機制發生了改變，變過去的“領導別人干”為現在的“自己親自干”，變過去的“有人動口、有人動手”為現在的“大家一起動腦動手做”；二是學校的行政生態也發生了變化，減少管理層級就減少了等級，全體教師都是拍檔和同事，形成平等的工作氛圍；三是讓更多優秀教師走上學術領導崗位；四是強化并完善了教師培訓體系，為教師提供科學、合理的“職場發展通道”，以滿足學校發展的人才需求。胡華生直言不諱地說，實施扁平化管理后，自己的權力比以前受到更大限制，但也比以前更具執行力，“我本身是數學專業的，現在作為校長，我還要直接分管數學系，其余四個副校長也要各自分管幾個學科系”。由于學校決策變過去分層推進為現在的直接落實，執行起來當然更有力度，更加專業。而任何形式的教育行政體制與管理革新最終都是為了學生的發展。比如，為了推進學生領袖教育，德勝學校在行政架構改革中專門設立了一個行政部門——學生領袖培養部，讓行政部門直接服務于學生，構建學生領袖教育體系。在學生領袖培養部的指導下，建立相應的各年級、各學科系“學生領袖會”，給學生搭建平臺，提供機會，培養學生的領袖素質和能力，并通過領袖會成員的帶動和影響，潤物細無聲地在全校學生中進行領袖培養教育。

機構創新引發制度革新。核心機構的創新帶來了連鎖反應，最根本的就是新管理制度與新評價制度的確立，從而引發學校建章立制式的根本性革新。

于教師，三制度強師。教育大計，教師為本。教育革新大計，也在于教師。新理念育生必須新思維強師。德勝學校在教師管理體制上積極推陳出新，致力于建設一支優質的教師隊伍。主要有三：一是試行“教師工作定額制”及其相應的年薪制薪酬制度。即學校建立一種以崗位為基礎、以工作績效為核心的正向激勵機制下的教師工作定額制：教師工作量由額定工作和臨時工作兩部分組成，經教師自愿選擇、學校批準同意后，教師的工作量可以缺額、滿額或超額。在教師工作定額制的基礎上全面實施年薪制薪酬制度。二是在教師隊伍建設與管理中，創設以“德勝大論壇”為主陣地、以“德勝我體驗”為主渠道的校本培訓研修操作機制，讓學校成為教師專業發展的新的“師范”平臺。三是在教師評價中創設了教師工作的過程性督導“三三”評估模式與機制，讓教師在全方位的教育督導中實現專業成長與職業發展。

于學生，三評價育生。改革評價制度，就要讓評價這個“牛鼻子”在學校教育革新中發揮“杠桿”導向作用。學校行政機構的創新尤其是領袖培養部、督導部的設立，不僅引發了教師評價的變革，更直接促進了學生評價制度的轉型。在學生評價制度的創新上，德勝學校主要立足于構建發展性評價和多元化評價模式，建立一種以能力發展和綜合素質提高為目標的“多尺子評價”機制和方式：一是對于國家課程的考試評價實行筆試和面試相結合。全校非畢業年級平時測驗成績不作統計，只用于學科教師教學診斷；非畢業年級期中考試成績實行等級制，不按分數排名，不列入教師績效考核；在初一年級期中考試試行以面試為主的綜合素質測評，等等。二是將學生參加校本課程學習設立必備評價指標，納入評價系統。學校鼓勵學生根據自己的興趣特長積極參加拓展課程學習，要求每學期至少選修一門課程、每周參加不少于0.5小時社區服務。三是將品德、社區服務、社會實踐情況作為優秀學生的重要指標。學校在修改《學生成長記錄》的基礎上，設立《學生手冊》制，開發德育積分操作系統，進行德育積分的試用，將參加實踐活動、社團活動、學生領袖工作情況等列入到德育評價體系中。這種基于能力與素養的評價制度的創建，為學生的發展提供了更加廣闊的天地。用胡華生的話說，“我們奉行的‘優秀學生標準，是‘學習優+校本課程優+社區服務優+品性優”；用陳繼業的話說，就是“既要成績頂尖，更要素質綜合”。

2. 教育改革建構教育課程新生態。

德勝學校以機構革新為核心突破的教育改革，一開始就是指向以學生發展為中心的教育生活的。隨著行政架構的革新與多元評價的實施，學校活力噴發，師生創意無限，逐步建構起了“國家課程與校本課程并舉、第一課堂與第二課堂并重”的教育課程新生態。

機構創新直抵課程創新。課程改革，關鍵是讓課程獲得適切性與鮮活性?；诖?，德勝學校注重國家課程校本化，校本課程生活化，打造個性化的教育課程新生態。而新的行政架構與管理體制，讓學校的教育課程改革有了更具執行力更有實質性的推進。在德勝學校，開設的國家課程與校本課程不再是常規的分離狀態，而是二者的融合并舉。這得益于課程內涵的生活化延展尤其是校本課程內容的體系化建構，由此生成“雙板塊4+3”結構化課程體系：一是課程結構化整合，即是打破現有國家課程、地方課程和學校課程三級課程的界線、打通必修課與選修課之間的界限，按照結構化原理來統整現有課程，創新并重構課程板塊，形成科學合理的結構化課程。雙板塊是指以法定的國家統一開設的基本課程為第一板塊課程；以校本課程為核心，將國家課程中的“選修課”部分和“綜合實踐活動課”的有關部分、地方課程的大部分和校本課程的全部，經過整合與改造，組建為第二板塊課程。雙板塊課程統稱為“學校課程”，打造名副其實的學校課程共同體。同時，在雙板塊課程中分別統整出多種類型課程：第一板塊課程整合為4個類型課程——語言類、科技類、人文（社科）類、藝體類；第二板塊課程整合為3個類型課程——輔助性課程、拓展性課程、研究性課程。二是課程校本化生成，即是通過校內的師資資源與外聘的社會資源的有機整合，大力開發與生成豐富多彩的校本課程，并給足它合理的地位和功能，讓過去一直處于弱勢地位的校本課程“翻身”成為學校主體課程之一?，F在，學校主攻的就是以校本課程為核心的第二板塊課程的開發與實施，如課程輔助活動、公民與道德教育、社區服務計劃。現已開設青年素質拓展團、橄欖球、弦樂團、計算機服務社、版畫藝術社等69門校本課程供全校學生自主選擇，讓他們都能掌握和發展一項長伴人生的技能，習得一門終身受益的才藝，培養起一個能安放身心的高尚愛好，為將來創造豐盈而有質量的人生打下基礎。為了適應這種教育課程新生態，德勝學校大力度調整開課方式，努力做到第一課堂與第二課堂并重：每天下午3：00以前完成基于共性發展的第一板塊課程，下午3：00以后全面開展基于個性選擇的第二板塊課程。這也讓每一個學生都擁有了屬于自己的“作息時間表”與“個性化課程表”，合理關切了學生的個性，凸顯了學生的特長。有了新的行政管理體制、評價制度以及新的作息時間，學校課程新體系的實施就獲得了扎實的基礎與保障，學校教育課程生活化、個性化取向得以逐步建立。同時，德勝學校日益走向規范化、常態化、全員化和課程化的游學活動，則讓學生走出校園、融入社會、親近自然、放眼世界，讓教育“圍墻”初步瓦解。如走進美的、萬和等知名企業，讓學生增強熱愛家鄉、報效家鄉的決心；分赴珠海農科奇觀、中山嶺南水鄉等風景勝地，讓學生樹立親近自然、保護環境的意識；開展“放飛夢想·香港行”“追尋夢想·約會三峽”等活動，讓學生行走于祖國大好河山，領略華夏文明與現代科技；參加英國游學夏令營、全球青年論壇等活動，讓學生感受異域風情，放眼世界。

課程創新推動課堂創新。這突出表現為對“大氣課堂”的探討?！白非笠源蛟齑髿庹n堂為導向的教學新氣象，讓課堂從此大氣清新”是德勝學校課堂創新的核心愿景。胡華生憧憬的大氣課堂，“是一種脫離低俗、膚淺而體現完整、深刻教學設計的課堂；是一種超越分數唯一的體現濃厚人文關懷的課堂；是一種走出小氣、體現廣袤的文化視野的課堂”。所以，大氣課堂的教學，應該具有創新感，新穎、別致，令人耳目一新，讓人感到輕松、愉快，如同在享受中接受教育。為此，學校提出要堅決改革“應試教育”“灌輸式教育”的畸形課堂和“死水型課堂”，改造“無主張、無計劃、無效益”的低層次課堂，探索并創建具有素質教育新追求的大氣課堂，樹立“以學為本，為學而教”的新理念，致力于形成大氣、思辨、清新、高效的課堂新態。目前，德勝學校正積極以大氣課堂的建構與探究來推進與學校課程新體系相適應的課堂教學新生態。比如做好大氣課堂的頂層設計，探究大氣課堂的結構方式、呈現程序和所采用的教學設計以及教學實施，等等。

合于道：德勝學校教育改革的價值示范

道，乃世界的本原和普遍規律。教育之道，即是教育的本原、規律、真諦。大道無形，文而化之。所以，立德創新，從哲學的高度與文化的視角上加以考察，就是德勝學校教育改革發展之道，就是德勝人放眼世界、與時俱進的教育哲學。

德勝學校基于立德創新之道，一切以德之核心本性與價值規范來謀劃教育未來并規約教育創新，進而考量教育改革所帶來的得與失，并在路徑選擇上通過管理機構變革與體制創新推進課程改革，找到了素質教育突圍的新鑰匙，切合了教育改革創新發展的大智慧。

1. 合乎立德樹人、改革創新之道。

立德樹人，是教育發展的根本任務；改革創新，是教育發展的核心路徑。德勝學校改革發展的“立德創新”理念，極好地詮釋了教育發展的立德樹人、改革創新之道。德勝學校作為區域性品牌名校，在現有的教育評價體制下擁有的區域性頂尖高度早已毋庸置疑，深受社會認可。在這樣的背景下謀求觸動根基與靈魂的教育改革，以創新之劍謀劃嶄新未來，如果不是基于“為學生發展而改革”和“順教育大勢而改革”的德性考量，實在找不到需要變革的理由了。正是基于立德創新的理念導引，德勝學校敢于先行先試，謀教育改革于他者未經之道。不管是基于學校發展全局的“創五新”教育體系，還是其中的某一點的教育創新如扁平化管理架構的創建，最后的落腳點都在于讓學生受惠，在于“樹人”?？梢哉f，“為學生發展而改革”既是德勝學校改革創新的出發點，也是其改革創新的落腳點。

2. 合乎文化育人、品牌生長之道。

文化育人、品牌生長，是一所學校得以持續優質發展的內生之道。當深入考察一所學校時，其核心理念及其整體統攝力是最能體現一所學校的品質與精髓的。這就是一所學校獨特的辦學風貌、教育風格、發展愿景與價值觀念之所在。文化育人、品牌生長，體現的就是這樣一種學校發展之道。處于現代化、國際化進程中的學校發展，再不能作繭自縛于分數化成績，也不能僅僅停留于個別化特色。此時的學校發展需要一種整體化的理念建構與文化支撐。“立德創新”的整體性思維與開創性實踐，比如“德文化”、“創五新”的提出與建構、彌足珍貴的課程化游學文化以及民主和諧科學的管理文化生態……讓德勝學校逐漸彰顯個性，走向卓越，并建構起一種倡導師生體悟、追尋幸福意義的教育生活生態文化，從而成就學校的品牌化生長路徑。基于品牌的文化立校是提升學校核心競爭力的必由之路。

3. 合乎和而不同、轉型發展之道。

和而不同，是教育發展的內在規律。它尊重差異性，追求多樣性的統一，是兼容并蓄中的個性化教育發展之道。與之背道而馳的是，當前學生的個性特長沒有得到充分的尊重與良性的發展，而學校之間則由于缺乏個性與特質導致“同質化”現象嚴重?；诖?，當前倡導和而不同的教育發展之道具有非同尋常的現實意義與示范價值。德勝學校的“五部二中心”管理架構、“多尺子”評價機制、“雙板塊4+3”課程體系以及“個性化課程表”等，就具有深層次的素質教育改革創新啟示價值：教育不是圈養，而是點燃，即要引領學生在自主選擇與自為發展中自我實現。與此同時，當前學校教育單純追求分數和升學率，重智輕德的現象還比較嚴重，導致學生的社會責任感、創新精神和實踐能力相對薄弱?；诖?，和而不同的教育發展注重教育發展方式的轉型發展與開放革新。由于認識到現代教育已經越來越走向無限的空間，網絡化、社會化、體驗化學習讓學習的場所已不再局限于有“圍墻”的學校，所以德勝學校不僅追求教育國際化，如國際部的設立及學生國內國際多元發展通道的一體化建構、與國際接軌的領袖教育與領袖文化的校本化建構，而且更加追求教育素質化，如輔助性課程、課程化游學、多元化評價等綜合課程教育與評價方式的常態化生長，并讓其成為應試教育模式轉向素質教育模式的一種顯性標識。

廣東順德，既是務實之地，亦是創新之所。它有著發達的經濟社會體系、深厚的嶺南文化積淀，也有著改革創新、先行先試的膽識與雅量?？梢哉f，基于文化傳承的改革創新之因子，成就了順德輝煌，也凝聚成順德本色。德勝學校正是在這樣的環境熏陶下生長起來的，由是，德勝學校可堪當兩個示范性樣本來加以研究與剖析，并給我們的教育改革帶來啟示與借鑒：一是德勝學校的“立德創新”之道，是一種可資借鑒的教育改革創新發展的德勝范式；二是德勝學校的“和而不同”之道，是一種可供參照的民辦教育特色發展的德勝樣本。

（本文照片由德勝學校提供）

責任編輯 龍建剛