史銀之
(宜興 214221)
紫砂壺的材質、工藝、造型裝飾、藝術品位,都是陶瓷行業中的一流水準,給人以強烈的視覺沖擊力和藝術震撼力。不同的紫砂壺作品,其內在的精、氣、神、韻訴說著陶藝人的人生閱歷、生活情趣,乃至鮮明的人格個性。陶藝家把自己的全部精神依托在西瓜、青蛙、花花草草的自然界中,童心升華成雅性,作品的傳神反映了作者內在的精神世界。以紫砂“點滴壺”(見圖1)為例,它通過水滴的藝術造型,折射出了中國傳統水文化的內涵,以及自己的思考。

圖1 點滴壺
紫砂“點滴壺”的水滴造型古韻盎然,莊重而不乏新意,典雅大氣又不失陽剛之氣,惹人喜愛。水滴壺型,恰似一顆水滴般珠圓玉潤,飽滿而剔透,可以使人清心安靜,洗滌塵間煩躁的心情。壺鈕、壺口、壺把似形狀不同的小水滴。然而,無論壺鈕、壺口、壺把的形狀如哪種造型的水滴,水滴造型以及其細膩精致都是一樣的。遠遠地看去,一顆晶瑩剔透的大水滴佇立在那里,壺身又似連綴幾顆小水滴,均是豐潤飽滿、色澤亮麗、晶潤可愛。
紫砂“點滴壺”的水滴造型充滿大自然的生動情趣和人文氣息。泥色醇和爾雅,文人氣息濃厚,易與使用者產生共鳴。泡養日久愈加紅潤樸拙、古穆端莊。整款壺豐腴飽滿,給人親和貼近之感。尤其是細膩的砂質,更添幾分女性特有的柔美,把玩在手,如同和一膚若凝脂的美女親近,只可意會,不可言傳。
紫砂“點滴壺”的容量為350cc,大小適宜,無論是三五好友一起品茗,還是一個人來把玩,都極為合適。三五人共聚她是一個點綴,猶如瑰寶晶潤動人,獨自品茗她更是一種享受。其溫潤的手感、美麗的造型,觀之可親,再看更有味。
紫砂“點滴壺”的壺身鐫刻“上善若水”四字。這四個字出自于老子的《道德經》第八章第一句:“上善若水,水善利萬物而不爭……”它的字面含義是:最善者的品行,如同水一樣,可以滋養與造福萬物,卻不與萬物爭任何東西……說到這其中所涵蓋的思想意義,那就需要多做些解釋了。老子說的“上善若水,澤被萬物而不爭名利”,意思是說,最高境界的善行就像水的品性一樣,澤被萬物而不爭名利。
我國先秦道家學說的創立者、哲學家老子十分推崇“上善如水”。意思是說人類最美好的品行就應該如水一樣。乍一看來,似乎頗為費解,但仔細咀嚼揣摩,就能領略到紫砂“點滴壺”的壺身鐫刻“上善若水”這四字含義的深刻、精妙。
水為萬物之源,大自然的奇觀美景離不開水,人類的文明進程離不開水,社會文化的發展、多元文化的形成同樣離不開水。而水自身也成為了一種獨特的、具有較強吸引力的文化。水是人類生活中接觸最多、應用最廣、須臾不能離開的物質,所以人們對水的感觸最多。紫砂“點滴壺”以水滴為造型,有著重要的人生啟示:(1)水往低處流。啟迪我們做人要眼睛向下,時刻關注有困難的人的切身利益,設身處地為他們著想,為他們排憂解難,盡快使他們擺脫困境。(2)水溶萬物而不爭。水與千千萬萬種物質溶為一體,構成了人們生活中不可缺少的茶水、藥水、墨水等物質,在這諸種物質的排名中,水都居于第二位。如果沒有了水,這些茶水、藥水、墨水等還會存在嗎?水的這種不爭之德啟迪我們應該不爭名、不爭利,將個人的價值體現在默默的奉獻之中。(3)水隨遇而安。無論石縫巖隙還是沼澤堿灘,水都能頑強地生存。即便只是一滴露珠兒,它也會笑迎朝霞,熠熠閃光。水的這種豁達頑強的精神,啟迪我們即使是處于艱苦的環境,也要安貧樂道、恪盡職守,有一分熱發一分光。(4)水遇寒而結為冰。水的三態(固態、液態、氣態)變化,體現了水極大的靈活性。尤其是水遇寒而結為冰,更是啟迪我們在越是困難的時候,越是要增強凝聚力、向心力,萬眾一心,精誠團結,只有這樣才能克服困難、奪取勝利。
水是博大精深的。紫砂“點滴壺”對我們的啟迪還有許多,比如“滴水穿石”,啟迪我們對事業的追求要鍥而不舍;“千條江河歸大海”,啟迪我們一旦認準一個目標,就要有一往無前的勇氣和堅定執著的精神;“海納百川,有容乃大”,啟迪我們要有恢宏的氣度、博大的胸懷。水對我們的啟迪是如此豐厚廣博,因此,在紫砂“點滴壺”上銘刻出“上善如水”的贊嘆。
[1]奕君.品紫砂壺之文化內涵:藝術風格和人文精神是精髓[J]現代快報.2010.07.09.
[2]劉進軍.人水和諧彰顯水文化的魅力[J].論壇2009(9).