淺談“聲音景觀”理論對城市聲音與影視創(chuàng)作的影響

朱露凝

（上海師范大學(xué) 人文與傳播學(xué)院，上海 200000）

聲音是構(gòu)成聽覺藝術(shù)的物質(zhì)材料，是富有藝術(shù)感染力和生命力的媒介,同時也為相應(yīng)的都市文化提供了相應(yīng)素材。聲音在影視作品中是聲畫藝術(shù)的重要組成，在影視作品中聲音是豐富多彩的，聲音是一種在人的腦海中形成一種空間形象的方式。

一、聲音的時間與空間的相關(guān)敘述

我們都知道，影視創(chuàng)作藝術(shù)不僅視覺性還有聽覺性，它是一種聽覺與視覺、空間與時間相融合的藝術(shù)。聲音在體現(xiàn)時空方面具有較強的時間和空間性，它在時間里流動，存在于空間中并在空間中傳播，其是依靠聽覺器官來引起反應(yīng)情緒和情感波動。在影視創(chuàng)作以及相應(yīng)的都市文化中，聲音作為一種藝術(shù)具有很多功能，就是再現(xiàn)空間、時間及運動的功能，同時其也成為了傳播文化的一種載體。

（一）有關(guān)時間、聲音和城市文化的敘述

通常我們都是通過時間的持續(xù)、節(jié)奏的循環(huán)、運動和重復(fù)的行為等方式來感受時間，整個社會都在時間的推移和自身的體驗中逐漸發(fā)展進步。從廣義學(xué)角度來看，聲音在表現(xiàn)時間性的方面，其可以推廣到不同的時代；而從狹義的角度來看，聲音在表現(xiàn)時間性的方面，其可以表達(dá)出具體的時刻。不管時代還是時刻，影視創(chuàng)作可以通過聲音景觀為觀眾建立一個文化場。

第一，聲音所具有的時代性。聲音景觀是根據(jù)現(xiàn)代性理論研究展開的，聲音的研究方法隨著聲學(xué)和當(dāng)代聲音技術(shù)的到來而誕生。隨著工業(yè)社會的到來及技術(shù)的不斷發(fā)展和成熟促使現(xiàn)代城市的形成，進而使聲音的環(huán)境產(chǎn)生了翻天覆地的變化。比如，隨著社會向著工業(yè)化方向的發(fā)展，城市中所有聽覺元素的形式、表現(xiàn)方法及其內(nèi)容對人類造成的影響等方面，都發(fā)生了很大的變化。我們都知道留聲機，它是機械制造年代的現(xiàn)代化產(chǎn)物，是新的聽覺時代到來的重要標(biāo)志，它所發(fā)出的音樂則是技術(shù)進步帶來的文化符號。

在研究聲音與時代性的關(guān)系時，由于時代和地區(qū)的不同，人類的生存空間會出現(xiàn)不同的聽覺感受。與鄉(xiāng)村相比，新技術(shù)會更容易影響城市的聲音環(huán)境，想成新的城市文化體驗，因此，城市中的聲音景觀會帶有時代的印記。

第二，時間具有的時刻性。聲音不僅僅具有時代性，還能夠刻畫某個具體的場景。某一時刻的聲音可以構(gòu)建一個全新的視覺空間，通過聲音發(fā)射出來的文化符號讓觀眾獲得新的體驗。聽覺空間通過各種聲音混合在一起形成一個文化場，在一定程度上成了文化符號的載體。

（二）有關(guān)聲音、空間和城市文化的敘述

我們可以從一個范圍內(nèi)聽到某一個方向傳來的聲音，說明聲音具有空間性。聲音它本身不具有實體空間性，它只有時間上的運動性和連續(xù)性。所謂聲音的空間性就是聽眾在感受聲音的時候產(chǎn)生的空間想象。聲音既能夠存在于影視作品主體中也可以存在于本體外。

第一，在影視創(chuàng)作中，外部空間中的聲音。在影視創(chuàng)作的歷史長河中，聲音是一直存在的。不論是電影還是電視劇，在它們的發(fā)展歷程中，觀眾觀看的場所一直在變化，聲音由最初的現(xiàn)場解說、音樂、觀眾發(fā)出的聲音和周圍環(huán)境的聲音，逐漸發(fā)展為聲音傾聽空間。

第二，影視創(chuàng)作中，內(nèi)部空間中的聲音。在影視創(chuàng)作中，通過創(chuàng)作者們的不懈努力，將聽覺和視覺的良性互動關(guān)系以影視藝術(shù)的形式呈現(xiàn)給大家。而隨著技術(shù)的不斷創(chuàng)新，給人類社會帶來了新的改變，人們的空間結(jié)構(gòu)和社會關(guān)系被重新定義。聲音作為一種文化符號，其參與到各個時代的文化空間與社會空間的營造過程中。

二、相關(guān)的反思與討論

聲音隨著工業(yè)化社會的到來和各種技術(shù)的發(fā)展發(fā)生了巨大的變化，聲音不僅是人們生活和文化的一部分，同時也被看做是社會發(fā)展和文化進步的標(biāo)志。因為聲音逐漸成為了影視創(chuàng)作中不可缺少的因素，其在內(nèi)容、意義表達(dá)及形式方面都顯示出其對藝術(shù)表現(xiàn)的優(yōu)勢，同時也表現(xiàn)著社會與文化意義。

三、結(jié)語

隨著現(xiàn)代社會媒介技術(shù)的不斷發(fā)展，聽覺體驗的內(nèi)容和方式發(fā)生了很大的變化，因此產(chǎn)生了一種新的聽覺感知方式，這些新的聲音感知方式被廣泛應(yīng)用于影視創(chuàng)作中。聲音從文化變遷方面研究人對聲音感知的變化，將人的感受與聲音所在的文化背景相對應(yīng)，使聲音更好的應(yīng)用于影視創(chuàng)作中，從而進一步豐富城市文化內(nèi)涵。

[1]劉帆.影像史學(xué):在重構(gòu)作為歷史的影像中書寫歷史——評歷史學(xué)家與電影[J].電影藝術(shù)，2009(06).

[2]姜萌.通俗史學(xué)、大眾史學(xué)和公共史學(xué)[J].史學(xué)理論研究，2010(04).