廢舊牛仔面料與無(wú)用設(shè)計(jì)理念

彭于璐

摘要：

廢舊的牛仔面料以其資源和風(fēng)格的優(yōu)勢(shì)，與無(wú)用設(shè)計(jì)理念剛好契合，用創(chuàng)意賦予廢舊面料新的價(jià)值，展現(xiàn)無(wú)用之用，同時(shí)也迎合了可持續(xù)發(fā)展的低碳環(huán)保理念。設(shè)計(jì)師們將廢舊的牛仔面料變廢為寶，不僅豐富了設(shè)計(jì)藝術(shù)語(yǔ)言，將牛仔文化變成具有功能性、裝飾性的藝術(shù)品，同時(shí)也為環(huán)保事業(yè)做出了一分貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞：牛仔；廢舊面料；再設(shè)計(jì)；無(wú)用設(shè)計(jì)

一、牛仔服裝中的廢舊面料問(wèn)題

牛仔從產(chǎn)生至今有一百多年的歷史，它從美國(guó)西部而來(lái)，至今風(fēng)靡全球。男女老少皆可穿著。它不分年齡不分性別亦不分職業(yè)使得它深受全球人的青睞。據(jù)統(tǒng)計(jì)，75%的消費(fèi)者認(rèn)為牛仔是必備的服飾，人均擁有3～5件的占45%，擁有高達(dá)5～7件之多的占20%；全球消費(fèi)者人均擁有7條牛仔褲，中國(guó)消費(fèi)者人均為4條，而世界各地90%的消費(fèi)者至少擁有一條牛仔褲，64%的消費(fèi)者喜歡穿著牛仔褲。中國(guó)每年產(chǎn)生的廢舊牛仔品超過(guò)2600萬(wàn)噸，但回收率卻不足0.1%。1

從數(shù)據(jù)不難得出人們對(duì)牛仔的喜愛(ài)程度，以及消耗程度。而廢舊的牛仔面料其實(shí)也是一種特殊的面料，它不同于其他的廢舊面料，再利用起來(lái)可能很困難。但牛仔不一樣，時(shí)光賦予它不同的意義，愈是老舊愈是有味，而時(shí)間賦予牛仔的古樸、滄桑和復(fù)古的感覺(jué)也是人為的水洗石磨所做不到的。

牛仔服裝在剪裁的過(guò)程中會(huì)產(chǎn)生一部分邊角料，在銷(xiāo)售的過(guò)程中也會(huì)有相當(dāng)一部分的庫(kù)存積壓，牛仔褲到每個(gè)消費(fèi)者手中時(shí)，又會(huì)由于風(fēng)格過(guò)時(shí)樣式老舊等問(wèn)題被消費(fèi)者擱置起來(lái)。由于生產(chǎn)力的發(fā)展多功能牛仔服裝的出現(xiàn)更是讓追尋潮流的消費(fèi)者們選擇更新的產(chǎn)品。這樣一來(lái)，廢舊牛仔面料的數(shù)量將會(huì)變得無(wú)可估計(jì)。

二、無(wú)用設(shè)計(jì)與廢舊牛仔面料的結(jié)合

Useless design 無(wú)用設(shè)計(jì)理念是一種全新的設(shè)計(jì)理念，由新加坡創(chuàng)意工作者陳俊達(dá)提出，他強(qiáng)調(diào)某人的垃圾可能是另一個(gè)人的寶藏，提出綠色的價(jià)值觀(guān)，為設(shè)計(jì)創(chuàng)造了一個(gè)可持續(xù)的未來(lái)。世界上沒(méi)有絕對(duì)無(wú)用的東西，只是利用的方式不同罷了。作為設(shè)計(jì)師，應(yīng)將“無(wú)用”轉(zhuǎn)化為“有用”，使設(shè)計(jì)產(chǎn)生價(jià)值。2

牛仔面料作為一種特殊的面料，對(duì)“無(wú)用”設(shè)計(jì)無(wú)疑是一股新生力量。在每個(gè)城市設(shè)立專(zhuān)門(mén)的牛仔回收站點(diǎn)，將收集起來(lái)的面料進(jìn)行集中消毒等處理，再交由設(shè)計(jì)師們進(jìn)行產(chǎn)品設(shè)計(jì)，設(shè)計(jì)師們發(fā)揮自己的想象力，在保留牛仔文化傳播牛仔文化的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出各種新型產(chǎn)品，相信在市場(chǎng)上也會(huì)受到眾多消費(fèi)者的青睞。

據(jù)調(diào)查，市面上的牛仔服裝90%的面料成分都是棉纖維，具有吸濕、透氣、染色性好、穿著舒適等特點(diǎn)。其次還有少數(shù)的麻、絲、羊毛、竹纖維、木棉纖維、以及粘膠纖維、莫代爾纖維等，還有滌綸、氨綸等。將這些不同成分的牛仔服裝進(jìn)行分類(lèi)處理回收需要耗費(fèi)很多的人力和資金。設(shè)計(jì)師們不妨激發(fā)所有牛仔迷們的牛仔創(chuàng)意，自己親手改造舊物。

在日常中，人們可以根據(jù)自己的需要對(duì)自己的廢舊牛仔服裝、褲子進(jìn)行改造，比如衣服前后片可以縫制成牛仔包；簡(jiǎn)單的牛仔家居鞋；用口袋組合而成的牛仔收納袋；也可以做成簡(jiǎn)單的牛仔錢(qián)包；牛仔電腦包；牛仔抱枕以及牛仔椅。這些廢舊的牛仔服裝在進(jìn)行簡(jiǎn)單的人工改造以后別具一格而且功能性強(qiáng)，很好的體現(xiàn)了“無(wú)用”設(shè)計(jì)理念。除了設(shè)計(jì)師，你我都可以很好的加入到無(wú)用環(huán)保設(shè)計(jì)中來(lái)。這個(gè)過(guò)程既環(huán)保又有意義，所有人都可以身體力行的去感受設(shè)計(jì)的力量。

由于牛仔具有洗水的特殊性，因此將廢舊牛仔面料重現(xiàn)變成纖維利用并不科學(xué)，也失去了牛仔固有的特性。我們?cè)谶M(jìn)行創(chuàng)造的時(shí)候應(yīng)該充分保留物品最大的特點(diǎn)，而對(duì)于牛仔來(lái)說(shuō)它最大的特點(diǎn)就是狂野不羈、滄桑古樸。而手工更能體現(xiàn)出牛仔的這一風(fēng)格特性。

除此之外，需要漸漸完善的回收利用系統(tǒng)也會(huì)給設(shè)計(jì)師們一個(gè)很好的平臺(tái)，大部分的廢舊牛仔面料質(zhì)量良好，依舊保有耐磨、優(yōu)良、結(jié)實(shí)的特性。將優(yōu)質(zhì)的布料挑選出來(lái)用來(lái)設(shè)計(jì)室內(nèi)、車(chē)內(nèi)裝飾物、沙發(fā)，甚至玩具，以及創(chuàng)意牛仔服裝。而邊角料也可以進(jìn)行比較小物件的設(shè)計(jì)或者打碎重組。新加坡的一家玩具公司，通過(guò)回收利用廢舊牛仔布，設(shè)計(jì)了很多牛仔風(fēng)格的家具，曾在新加坡家具博覽會(huì)上展出，受到廣泛好評(píng)。2012年中國(guó)國(guó)際紡織面料及輔料博覽會(huì)上，在以“廢舊紡織品資源綜合利用”為主題的展區(qū)中，展示了廢舊牛仔面料制作的作品，成為時(shí)尚靈感的源泉。

這些，都能很好的將廢舊牛仔面料同“無(wú)用”設(shè)計(jì)理念結(jié)合起來(lái)。對(duì)推動(dòng)精神文明建設(shè)以及樹(shù)立綠色環(huán)保觀(guān)還有增強(qiáng)人們的設(shè)計(jì)意識(shí)都是一個(gè)很大的跨越。

三、牛仔文化中的無(wú)用設(shè)計(jì)理念

牛仔經(jīng)歷了一百多年的歷史，起初只是工人們用來(lái)淘金的工作裝，而后變成牛仔們的馬背裝，之后甚至成為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的軍裝，最后登上時(shí)裝潮流的舞臺(tái)，不得不說(shuō)牛仔，的確是跨越時(shí)代的存在。

基于無(wú)用設(shè)計(jì)的精神在于環(huán)保，少一點(diǎn)資源，多一點(diǎn)創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)開(kāi)放式的資源循環(huán)利用，達(dá)到環(huán)保目的。給大家一個(gè)綠色的世界。牛仔面料的二次利用既可以實(shí)現(xiàn)在這一環(huán)保理念，同時(shí)也傳播了牛仔文化，豐富了設(shè)計(jì)語(yǔ)言。廢舊的牛仔服裝可以通過(guò)在整理、結(jié)構(gòu)改造等手段達(dá)到新的設(shè)計(jì)效果。時(shí)尚怪才前愛(ài)馬仕的創(chuàng)意總監(jiān)梅森·馬丁就是改造牛仔褲之王，他是“超級(jí)破爛牛仔褲”的創(chuàng)始人，在2008年春夏時(shí)裝秀上他所設(shè)計(jì)的“衣不蔽體”的牛仔褲出現(xiàn)在T臺(tái)上，成為了時(shí)尚經(jīng)典。對(duì)于年輕人而言，對(duì)廢舊牛仔服裝進(jìn)行磨白、磨洞、手繪、扎染、割破等方法都會(huì)讓“無(wú)用”設(shè)計(jì)理念更好的發(fā)揮以及傳播。從無(wú)用來(lái)看牛仔服裝，也能是另外一種時(shí)尚吧。

“設(shè)計(jì)可以解決世界的問(wèn)題”，這一理念被很多人所認(rèn)同。比如迪安·卡門(mén)設(shè)計(jì)的iBOT輪椅，伊夫·貝阿爾在內(nèi)的設(shè)計(jì)小組設(shè)計(jì)的超低成本筆記本電腦，將人力轉(zhuǎn)化為動(dòng)力來(lái)凈化自來(lái)水的神奇裝置……設(shè)計(jì)融入了科學(xué)和藝術(shù)，不僅能解決生活問(wèn)題，也能解決環(huán)境問(wèn)題。3 “無(wú)用”設(shè)計(jì)便是針對(duì)日益減少的生態(tài)資源應(yīng)運(yùn)而生的，在牛仔文化的背景下，“無(wú)用”設(shè)計(jì)理念將會(huì)給設(shè)計(jì)界帶來(lái)全新的視覺(jué)體驗(yàn)。

【參考文獻(xiàn)】

[1]李健.廢舊牛仔布的回收利用探討.國(guó)際紡織導(dǎo)報(bào)[N]，2013（02）

[2]顧辰琛、梁惠娥.芻議“無(wú)用”設(shè)計(jì)理念及其特征.藝術(shù)與設(shè)計(jì)理論[J].2013年1月2月合刊

[3]沃倫·貝格爾.像設(shè)計(jì)師一樣思考[M].北京：中信出版社，2011

【作者單位：武漢紡織大學(xué)】