影視美術(shù)的興起對于美術(shù)研究的挑戰(zhàn)

衛(wèi)保國

(鄭州師范學(xué)院,河南鄭州 450044)

影視美術(shù)的興起對于美術(shù)研究的挑戰(zhàn)

衛(wèi)保國

(鄭州師范學(xué)院,河南鄭州 450044)

近年來影視藝術(shù)快速發(fā)展,是美術(shù)界和影視界相互結(jié)合的產(chǎn)物,影視美術(shù)主要研究影視和美術(shù)方面相互重合的問題,隨著影視美術(shù)的進(jìn)一步成熟,其在理論上也發(fā)展迅速,逐漸建立起一些較為知名的理論體系。影視美術(shù)來源于美術(shù)領(lǐng)域,影視美術(shù)的興起必然對于美術(shù)領(lǐng)域是一種巨大的沖擊。本文從國內(nèi)外的大背景下進(jìn)行了詳細(xì)的分析和研究,從多方面入手,反映出影視美術(shù)的興起對于美術(shù)研究的巨大挑戰(zhàn)。

影視美術(shù) 興起 美術(shù)研究 挑戰(zhàn)

影視美術(shù)是美術(shù)領(lǐng)域的一個(gè)分支，或者說是一個(gè)新的發(fā)展方向，但是在過去美術(shù)界往往是忽視影視美術(shù)的發(fā)展的，關(guān)注的程度明顯不夠。然而近年來，美術(shù)界和影視界合作較多，影視界在國際市場上飛速的發(fā)展，各種影視文化在不斷傳播，然而對于呈現(xiàn)出日漸衰減態(tài)勢的美術(shù)界而言，美術(shù)的研究者不得不開始擔(dān)憂，影視美術(shù)的興起將會(huì)給美術(shù)領(lǐng)域的研究造成一種無形的沖擊，研究課題需要面臨新的障礙，并開始質(zhì)疑許多美術(shù)領(lǐng)域的傳統(tǒng)理論，對原有的美術(shù)理論格局形成一股沖擊波。

1 影視美術(shù)體系的轉(zhuǎn)型與興起

近些年來，在影視美術(shù)領(lǐng)域的一系列研究中發(fā)現(xiàn)，影視界的部分研究者對影視的探索和研究速度很快，這一現(xiàn)象值得人們注意。此外，根據(jù)目前的形式也可以看出影視美術(shù)的研究越來越與經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生緊密的關(guān)系，應(yīng)經(jīng)形成產(chǎn)業(yè)化發(fā)展趨勢，這一趨勢遠(yuǎn)遠(yuǎn)不同于之前的美術(shù)、文化等領(lǐng)域所關(guān)注的問題，影視的最前端已經(jīng)逐漸從“影視文化”向著“影視產(chǎn)業(yè)”進(jìn)行轉(zhuǎn)型。至于美術(shù)領(lǐng)域，它實(shí)際上也在經(jīng)歷一段悄無聲息的變革，那就是它正在從傳統(tǒng)的美術(shù)研究和美術(shù)教育的“兩史一論”逐步向理論研究、設(shè)計(jì)技巧以及藝術(shù)管理等產(chǎn)業(yè)研究方向發(fā)展，形成了“大美術(shù)理論”的新局面，對于這樣的巨大轉(zhuǎn)變，美術(shù)界目前沒有做好充分的準(zhǔn)備。在過去的相當(dāng)長的一段時(shí)間里，美術(shù)的研究體系一直都以“兩史一論”為核心，包括中外美術(shù)史和美術(shù)概論，此外還包括一個(gè)特殊的部分那就是美術(shù)批評。目前的美術(shù)理論和美術(shù)原理都是以這個(gè)理論體系為基礎(chǔ)建立的，同時(shí)這樣的體系的形成也是結(jié)合了模仿文學(xué)、美學(xué)等許多人文學(xué)科的精華共同創(chuàng)造的結(jié)果。

本文以著名學(xué)府中央美術(shù)學(xué)院為實(shí)例，詳細(xì)描述了美術(shù)體系的改革現(xiàn)狀，中央美術(shù)學(xué)院最早建于上個(gè)世紀(jì)五十年代，當(dāng)時(shí)代表了中國最早一期的美術(shù)體系，在后來八九十年代的幾次改革后改名叫做美術(shù)學(xué)系，該學(xué)院主要研究中外美術(shù)歷史，在變革幅度較大的九十年代也并未發(fā)生較大變化，然而目前在影視美術(shù)的強(qiáng)烈沖擊下，該院校的美術(shù)理論教育已經(jīng)發(fā)生根本性變革，美術(shù)史系僅僅作為剛剛設(shè)立的人文學(xué)院的一個(gè)系別，除了開設(shè)美術(shù)史這個(gè)專業(yè)外，還設(shè)有藝術(shù)市場、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、展覽策劃等一系列新型的專業(yè)，且這些專業(yè)每年招到的新生人數(shù)大大超過了傳統(tǒng)的美術(shù)專業(yè)的學(xué)生人數(shù)，這無疑證明出影視美術(shù)的發(fā)展對傳統(tǒng)美術(shù)的巨大影響。

2 影視美術(shù)學(xué)術(shù)改革的背景

美術(shù)的學(xué)術(shù)背景同時(shí)也包括其內(nèi)在的知識體系，在歷史的發(fā)展過程中發(fā)生著一次又一次重大的蛻變，每一次的改變都可以說是根本性的變革。最主要的過程就是從狹義的“兩史一論”最終發(fā)展成為當(dāng)今符合美術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展以及當(dāng)前研究背景的廣義上的美術(shù)理論。對于新時(shí)期的美術(shù)研究者而言，他們不僅需要具備美術(shù)領(lǐng)域的技巧，同時(shí)也要兼顧到經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)、心理學(xué)等等學(xué)科，這些復(fù)雜的學(xué)科相互交織，對美術(shù)的發(fā)展具有積極的促進(jìn)作用，這是時(shí)代發(fā)展和社會(huì)需求所產(chǎn)生的必然結(jié)果。在眾多學(xué)科相互影響、相互促進(jìn)的作用下，影視美術(shù)應(yīng)運(yùn)而生，同時(shí)設(shè)計(jì)藝術(shù)、文化創(chuàng)意等幾大產(chǎn)業(yè)也隨之興起，這顯然對于傳統(tǒng)美術(shù)理論來說是強(qiáng)有力的沖擊，新的理論體系對許多原有的理論開始相悖，新舊理論的交匯使得美術(shù)理論變得混亂。美術(shù)產(chǎn)業(yè)所面臨的改革浪潮，驅(qū)使其必須在外延作出相應(yīng)的拓展，必須要從傳統(tǒng)理論快速過度到新的美術(shù)理論體系上去。

在之前提到的美術(shù)批評理論中，它是美術(shù)領(lǐng)域里的一個(gè)重要組成部分。美術(shù)批評相對于傳統(tǒng)的兩史一論的美術(shù)體系而言，對美術(shù)實(shí)踐的認(rèn)識顯得更加積極主動(dòng)，建立起美術(shù)批評的目的在于它可以對一定范圍內(nèi)的美術(shù)產(chǎn)業(yè)方面的問題作出合理的解釋，但是其又無法對美術(shù)產(chǎn)業(yè)做出整體上的指導(dǎo)。它的產(chǎn)生是由文學(xué)批評和美術(shù)批評二者結(jié)合的產(chǎn)物，在很大程度上受到了傳統(tǒng)人文科學(xué)的影響。當(dāng)今社會(huì)，對于美術(shù)理論的研究不再是對已經(jīng)存在的美術(shù)理論做出解釋，更重要的是對未來美術(shù)的發(fā)展趨勢做出前瞻性的預(yù)測，讓新的形勢引領(lǐng)美術(shù)理論的發(fā)展。美術(shù)理論研究并未對其具體任務(wù)做出明確答復(fù)，所以，美術(shù)理論的發(fā)展趨勢和知識框架應(yīng)盡快有單一的美術(shù)向其他社會(huì)學(xué)科轉(zhuǎn)變，不能滿足于過去美術(shù)藝術(shù)在整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)出的一枝獨(dú)秀的舊形式，為新的思維和視野的打開提供方向。

美術(shù)學(xué)院是最早的美術(shù)理論的發(fā)源地，各大高校有些就為此做出了鮮明的表率作用，但現(xiàn)如今社會(huì)上一些原本源于美術(shù)產(chǎn)業(yè)的其他新興產(chǎn)業(yè)迅猛發(fā)展，尤其是影視美術(shù)行業(yè)，這樣使得美術(shù)的理論知識體系難以繼續(xù)維持，這是由于各大高校的文化背景僅限于單一的學(xué)科知識，而美術(shù)領(lǐng)域的快速轉(zhuǎn)型需要美術(shù)、創(chuàng)意、影視等各大產(chǎn)業(yè)綜合起來作為背景。這種新形勢的學(xué)科不僅僅指傳統(tǒng)學(xué)科，更深層次的是指經(jīng)濟(jì)學(xué)、管理學(xué)等當(dāng)今較為先進(jìn)的自然科學(xué)。

3 社會(huì)科學(xué)的融入對影視美術(shù)以及美術(shù)研究的挑戰(zhàn)

3.1 社會(huì)科學(xué)融入帶來的挑戰(zhàn)

要做到將傳統(tǒng)的美術(shù)理論與當(dāng)代的先進(jìn)的人文科學(xué)充分的結(jié)合，以后在對美術(shù)進(jìn)行研 究時(shí)就要放寬視角，不單單的僅在美術(shù)的領(lǐng)域內(nèi)發(fā)展，而是要在整個(gè)社會(huì)所包含的各種綜合信息的范圍內(nèi)，對美術(shù)理論做徹底的研究。例如：將心理學(xué)或者管理學(xué)方面的專家與美術(shù)方面的大師進(jìn)行學(xué)術(shù)上的細(xì)致交流，實(shí)現(xiàn)理論上的進(jìn)步與飛躍。這樣的例子也可以在影視美術(shù)上看到，影視美術(shù)的研究領(lǐng)域較為寬泛，從而建立起一整套完整的大美術(shù)體系。

現(xiàn)如今，影視美術(shù)逐漸從美術(shù)領(lǐng)域獨(dú)立出來，并在飛速的發(fā)展，漸漸地開始成為一種具有獨(dú)立性的學(xué)科。影視美術(shù)的發(fā)展對于舊的美術(shù)理論研究產(chǎn)生了與之相悖的一些概念，這是一種挑戰(zhàn)，也是一種沖擊。當(dāng)今的美術(shù)專業(yè)的大學(xué)生在寫畢業(yè)論時(shí)都要求寫出對美術(shù)理論的研究方法，然而在過去的學(xué)術(shù)論文中卻從不涉及所謂的研究方法。但是另外的一些問題出現(xiàn)了，關(guān)于美術(shù)的研究方法為什么要作為畢業(yè)論文中的必須闡述的話題，以及研究方法到底是什么？這些問題一直困擾著眾多美術(shù)理論的研究者。對于某些高校開設(shè)的關(guān)于研究方法類的課程，例如：圖像學(xué)、現(xiàn)象學(xué)等等，但是我們知道方法論與研究方法并不是一個(gè)概念，方法論是哲學(xué)上提出的概念，是人文科學(xué)的主要表現(xiàn)，而并沒有對如何研究美術(shù)做出解釋。所以，當(dāng)整個(gè)大學(xué)課程結(jié)束時(shí)學(xué)生仍舊并不理解怎樣將社會(huì)學(xué)科的知識與美術(shù)理論相結(jié)合。

3.2 影視美術(shù)與美術(shù)探究方法對于美術(shù)研究的挑戰(zhàn)

研究方法可以從影視美術(shù)的角度去思考和借鑒。一般情況下，人們將影視學(xué)劃分為傳播學(xué)的范疇，所以，影視學(xué)方面的研究者通常進(jìn)行過嚴(yán)格實(shí)踐訓(xùn)練，對于實(shí)證研究顯然掌握的很好。在影視界，關(guān)于社會(huì)學(xué)科的研究、統(tǒng)計(jì)學(xué)類等知識都早已成為訓(xùn)練人的研究方法的必備課程。在社會(huì)學(xué)科的學(xué)習(xí)中，包括經(jīng)濟(jì)學(xué)、傳播學(xué)以及社會(huì)學(xué)等都是大學(xué)學(xué)生的基礎(chǔ)課程。這樣做的理由主要是要對社會(huì)科學(xué)的研究做好定量和定性的研究方向，以及對實(shí)踐研究與理論研究加以區(qū)分。如果要寫的論文只涉及社會(huì)文學(xué)，并不是有著嚴(yán)格規(guī)定需要寫出實(shí)證所用研究方法，這對于美術(shù)方面的學(xué)者而言，需要進(jìn)行大量的數(shù)據(jù)分析，SPSS成為幫助學(xué)者進(jìn)行數(shù)據(jù)分析的主要工具，對于傳統(tǒng)方式形成了不小的挑戰(zhàn)。

另外，影視美術(shù)方面的相關(guān)研究方式也受到了不同程度的挑戰(zhàn)，我國各有關(guān)職能部門以及一些電影發(fā)行機(jī)構(gòu)對其進(jìn)行了很詳細(xì)精確地統(tǒng)計(jì)，因此，在美術(shù)方面不依據(jù)權(quán)威數(shù)據(jù)，空談文化藝術(shù)的現(xiàn)象是不存在的。傳統(tǒng)的美術(shù)形式已不再適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的需求，新形勢下的美術(shù)即影視美術(shù)是對其的補(bǔ)充和發(fā)展，而不是完全的取而代之。在整個(gè)美術(shù)的理論體系中，起到最為基礎(chǔ)和關(guān)鍵作用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)等相關(guān)社會(huì)學(xué)科，影視美術(shù)的發(fā)展是傳統(tǒng)美術(shù)與這些社會(huì)學(xué)科的完美結(jié)合，必然對傳統(tǒng)的美術(shù)產(chǎn)生沖擊和挑戰(zhàn)，但是，傳統(tǒng)的美術(shù)藝術(shù)并不是一無是處的，想要擺脫這種落后的問題，就需要學(xué)者們對美術(shù)的理論體系進(jìn)行深度的探索和研究，真正的保持原有的美術(shù)理論的藝術(shù)氣息。

4 結(jié)語

總的來說，傳統(tǒng)的美術(shù)教育今后必須要進(jìn)行徹底的轉(zhuǎn)化和變革，雖然美術(shù)文化仍舊保留在美術(shù)學(xué)院或者某些藝術(shù)學(xué)院，這是由于學(xué)術(shù)上的歸屬性。當(dāng)然，對于美術(shù)學(xué)界而言，想要對影視美術(shù)對其的沖擊做出強(qiáng)有力的回應(yīng)，不僅要憑借自身的不斷轉(zhuǎn)型，也要借助政府的有關(guān)部門的幫助對美術(shù)理論做出進(jìn)一步的宣傳，對藝術(shù)市場上的數(shù)字進(jìn)行精確統(tǒng)計(jì)，合理分配在美術(shù)的學(xué)科上支出的經(jīng)費(fèi)，這些外部條件與美術(shù)自身的改革相結(jié)合，必然能夠應(yīng)對影視美術(shù)發(fā)展對其造成的影響，使美術(shù)事業(yè)的發(fā)展更加穩(wěn)固。

[1]徐金姬.戲劇影視美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀.[J].藝海,2009.(7).

[2]劉寶岳.中國民間美術(shù)造型藝術(shù)對動(dòng)畫影視創(chuàng)作的影響探析.[J].神州(上旬刊),2012(9).