馬 昱
(上海財經大學,上海 200433)
英語專業碩士研究生的身份轉變對自我認同構建的影響
——基于英語專業研究生博文的質性研究
馬 昱
(上海財經大學,上海 200433)
本文采用質性研究,通過“學習生活”主題的博文分析,探究由本科生至研究生身份轉變對自我認同帶來的影響,對碩士研究生的教育培養工作具有一定的現實指導意義。
博客 英語專業研究生 身份轉變 自我認同
自1963年埃里克森提出“自我認同”概念后,它便被廣泛地應用于心理學和社會學[1]。英國社會學家吉登斯提出,“生命進程可以看做是一系列的‘過渡’,這樣的過渡通常由儀式所伴隨;我們不是我們現在的樣子,而是對自身加以塑造的結果;日記和自傳的寫作,有助于維持完整的自我感”[2]。
國外關于“博客和自我認同”的研究已經歷了十幾年的發展歷程。在世紀交替之際,Dominick和Papacharissi認為“個人主頁”是自我呈現的一個新途徑[3-4];Reed從人類學視角,分析博文中所建構的自我[5];Gurak從心理學的角度,探究人們如何在博文中表達自我的身份、創建交際圈、展現自己過去和現在的經歷[6];Guadagno利用五種人格模型,分析博主在性格方面的迥異[7]。國外于性別認同在博文中的體現也有深入研究[8-9],國內有的學者研究了博主性別差異與自我建構的關系[10];還有基于對大學生博客的研究,探討了大學生自我認同的構建[11]。此外,有的學者關注外語學習和自我認同的關系[12]。
博客作為自我表達與反省的渠道,是傾訴發泄和自我反思的空間,能真實地反映學生的內心,成為學生了解自我、溝通交流的新媒介[13]。本文試圖通過分析英語專業一年級研究生的博文,探究從本科生到研究生身份的轉變對自我認同的影響。
有關中國學生英語學習社會心理的研究大多都采用量化的研究方法[14-15],而本文采用質的研究方法,以讀研為背景,從學習和生活角度深入探究英語專業研究生由身份轉變引起自我認同方面的變化。
本研究的被試為英語專業一年級研究生。研究者收集并閱讀了9位研一學生的博文共255篇,選取其中三位博客數量較多的研一學生進行深入分析。小勤、小婉、小瑋共創作博文207篇;其他六位研究生的博客創作數目過少,且主題各異,因此不選做被試。本研究通過分析三位被試以“學習和生活”為主題的博文,探究碩士研究生的身份轉變對自我認同構建的影響。
3.1 小勤——“苦讀專業,努力建構積極的自我”。
小勤從一所省級重點大學考入某全國重點大學讀研。在她20篇博文中,有6篇都直接和學習生活有關。從本科到研究生階段,小勤一如既往的認真嚴謹。
研一第一學期期末時,小勤決定“將大好年華獻給讀書”:
“有人問我‘如果生命最美好的年華只能獻給一樣東東,你選擇什么!’,我猶豫了好久,答案是‘還是讀書吧’。雖然讀書很辛苦……但是讀書大體上還是很幸福的。之前有糾結過要不要做不男不女的女博士,直到現在都沒想清楚……這個研讀的,太短了……所以,我決定了,把人生最美好的年華獻給讀書,很堅定的,從下學期開始,沐浴在Halliday的春風下,前進!前進!前進!”(2011-01-06)。
在浮躁的快節奏時代,小勤卻有一顆澄凈而虔誠的心,愿將青春奉獻給知識,這是需要足夠清醒的自我認識和自我肯定才能做到的?!白晕艺J同的形成是人格發展中的重要事件,可以給成人提供對過去的連續感和將來的方向感;個體在自我認同的形成過程中,會積極考慮各種可能的選擇”[16-17]。
研一第二學期期末時,小勤苦拼一個月之后,意識到奮斗中的“樂”:
“自我到Z大學以來,從來沒有這么認真讀書過。期末了,沒有辦法,拼了一個月,寫了兩篇論文,考了個試,很有成就感啊,累掉我半條命……我學得并不輕松……但是只要堅信凡事終有頭,奮斗過一定會有結果,最后的樂所帶來的喜悅和成就感會消解過程中所有的痛苦,并且放大心中的快樂”(2011-06-21)。
對于學習,小勤兢兢業業,但如她所說,“學得并不輕松”。雖然如此,她卻能平心接受,努力追求,相信“奮斗過一定會有結果”。讀研對她來說,是一種不同于以往的蛻變,這種變化,從博文看來是自我認同感的增強。正如高一虹等提出,“在自我認同變化方面,努力程度越高的學生,在多數自我認同維度的變化更大”[12]。
3.2 小婉——“蹉跎歲月,苦苦期盼理想的自我”。
小婉本科就讀于一所省級重點大學,大四時保送了本校的研究生。她的博文共14篇,其中學習生活7篇。相比小勤的樂觀積極,小婉更顯消極憂郁。身份轉變對她的影響很大程度迫使她的學習生活方式發生改變。
研一第一學期期末時,小婉敘述著內心的彷徨:
“沒多長時間就要期末考試了……是有多長時間沒有好好看書了……一個學期說快不快,說不快也飛快地過去了,回想起來,還真不知道學了什么,積累了什么,想了什么,什么叫研究生?這是怎么了?反省思過去吧”(2010-12-14)。
可見,小婉還沒有完全進入研究生學習狀態。面對即將來臨的期末考試,她自責沒有珍惜時間用功讀書。期末考試的壓力,使小婉出現了彷徨迷茫。此外,小婉希望達到自我鞭笞、自我提醒的作用。如趙康所述,“個體需要適應變化,實現自我,不但必須不停地學習新知識和技能,而且必須在情感和認知上不斷更新自我,以迎合多變社會所要求的角色”[18]。
研一結束時,小婉嘆惜時光的流逝和人生的不確定性:
“多久沒有去圖書館了,多久不知道自己要干什么了,終于,我還是被這個世界的紛紛擾擾嘈雜喧囂打亂了,還是守不住心里該有的平靜,又或許,其實根本就沒有平靜過,只不過更放縱了而已呢?……一切都不確定,未來不確定,理想不確定,心態不確定,現實卻是確定的,沒有準備,永遠不能把握機會。未來是現實的積累,只有做好了準備,才有資格談明天”(2011-06-29)。
這篇博文是小婉寫于研一結束時的博文,這與她剛讀研時的學習狀態相似。她為自己的放縱和內心的騷動而感到懊悔與不安。但她知道未來要靠現實去積累,并再一次通過博文提醒自己,珍惜學習機會。這是她無形中給自己設定的“理想的自我”,也就是“我想成為的自我”,這樣朝著“理想的自我”努力的過程正是自我認同的塑造過程。“理想的自我”是吉登斯自我認同的核心[2]。
3.3 小瑋——“熱愛學習,快樂享受明確的自我”。
小瑋是個內外兼修的好學生。大四時,她以優異的成績報送至一所全國重點大學。從她的博文中可以看出,她愛好中外文學,有人生追求,且善于發現學習生活中的樂趣。在她的173篇博文中,47篇談論學習生活。
研一開學時,小瑋表述了作為S大研究生的自豪:
“上海那邊高校的講座只要是學術的,基本上都是需要拉人來聽的。我所在的學校有許多非常好的學術講座,我愿意去聽……我來到S大這邊,真心覺得我們學校的女生素顏都很漂亮。做S大人,多自豪”(2010-09-11)。
小瑋非常享受S大的學術氛圍,愿意旁聽各類講座,能自由支配自己的學習時間。此外,在S大,她找到了自己的定位,學習、生活都不懈怠?!白晕艺J同的形成可以增強個體的自我力量”[16],面對拜金主義的“泛濫”,她能把握住自己,說明她自我定位清晰、目標明確。
研一結束之后的實習期間,小瑋闡述了她對宋詞的喜愛及對學問的著迷:
“今天偷偷地在辦公室里用金山詞霸看了一點宋詞,還是覺得好清新雋永的感覺。做學問,真的還是很爽快,令人著迷的一件事情……以前就想做個很厲害的人,現在覺得放松點去生活更快樂”(2011-07-27)。
可見,除了所學的英語語言文學專業之外,小瑋對中國古典詩詞也頗有興趣。這印證了生產性雙語現象:不同文化認同之間積極配合,可以起到增值作用[12]。對英美語言文學的學習并沒有減弱她對中國古典文學的熱愛。這類同學的自我認同狀態 “經歷了一段可能性選擇的探索并呈現出相對固定的承諾”[17],如小瑋所說,她改變了過去想做個“很厲害的人”的目標,開始追求輕松平靜的生活。
本研究通過分析三位一年級英語專業研究生的博文,探討了碩士研究生的身份轉變給自我認同帶來的變化。就該項研究發現的三種自我認同變化類型來看,除了第三種自我認同對學習者的專業學習和心理健康沒有負面影響,其他兩種自我認同狀況都困擾著學習者,使她們處于痛苦掙扎之中,對專業學習和今后的事業發展產生較大的負面影響。因此,研究生教育工作者及研究者應該關注學習者的自我認同狀況,注重研究生身份轉變對自我認同的影響,及時引導她們反思自我,了解自我的定位和需求,盡快融入研究生學習,構建積極的自我認同。
需要指出的是,本項研究是一個探索性研究,研究方法僅限于博文分析,研究個案數量有限,研究結果不能窮盡描述全國研究生身份轉變與自我認同的關系。后續研究應該結合定量和定性研究方法,從多角度探討身份轉變對自我認同變化的影響。
[1]埃里克森,A.H.同一性:青少年與危機[M].孫名之,譯.杭州:浙江教育出版社,1998.
[2]吉登斯,A.現代性與自我認同:現代晚期的自我與社會[M].趙旭東,方文,譯.北京:生活·讀書·新知三聯書店,1998.
[3]Dominick,J.R.Who do you think you are? Personal homepages and self-presentation on the World Wide Web. Journalism and Mass Communication Quarterly,1999,76(4):646-658.
[4]Papacharissi.Z.The presentation of self in virtual life:Characteristics of personal home pages.Journalism and Mass Communication Quarterly,2002,79(3):643-660.
[5]Reed,A.‘My Blog Is Me’:Texts and persons in UK online journal culture (and Anthropology).Ethnos,2005,70(2):220-242.
[6]Gurak,L.J.&Antonijevic,S.The Psychology of Blogging:You,Me,and Everyone in Between.American Behavioral Scientist.2008:52-60.
[7]Guadagno R.E.,Okdie B.M.,Eno C.A.Who blogs?Personality predictors of blogging.Computers in Human Behavior,2008,24(5):1993-2004.
[8]Pedersen,S.,Macafee,C.Gender differences in British blogging.Journal of Computer-Mediated Communication,12(4),1472-1492,2007.
[9]Van Doorn,N.Van Zoonen,L.,Wyatt,S.Writing from experience:Presentations of gender identity on weblogs.European Journal of Women’s Studies,2007,14(2):143-159.
[10]吳信訓,李曉梅.社會性別視角下博客中女性表達和自我建構[J].新聞記者,2007(10):14-17.
[11]楊桃蓮.大學生自我認同的建構——基于大學生博客分析[D].上海:復旦大學,2009.
[12]高一虹,李玉霞,李偉娜.英語學習與自我認同建構——英語專業學生個案[C].高一虹等.中國大學生英語學習社會心理——學習動機與自我認同研究.北京:外語教學與研究出版社,2004:107-124.
[13]孟鳴岐.大眾文化與自我認同[M].南昌:江西教育出版社,2005.
[14]高一虹,吳紅亮,李莉春.關于外語教學研究方法的調查[J].外國語,2000(1):65-72.
[15]高一虹,程英,趙媛,周燕.英語學習動機與自我認同變化——對本科生的定量考察[C].高一虹等.中國大學生英語學習社會心理——學習動機與自我認同研究.北京:外語教學與研究出版社,2004:25-62.
[16]李義安,婁文婧.自我認同感量表在青少年學生群體中的信效度檢驗[M].中國健康心理學雜志,2009,17(2):181-182.
[17]郭金山.西方心理學自我同一性概念的解析.心理科學進展,2003,11(2):227-234.
[18]趙康.自我作為“自反性任務”概念和終身學習的道德維度[J].教育學報,2010,6(3):106-115.
本研究為中國人民大學985工程研究品牌計劃項目“英語專業碩士研究生自我認同的構成、特點及發展研究”的階段性成果。