論服裝設計與設計師的性格情緒

談彬彬

（蘇州大學 藝術學院，江蘇 蘇州 215000）

論服裝設計與設計師的性格情緒

談彬彬

（蘇州大學 藝術學院，江蘇 蘇州 215000）

性格類型和氣質特征對人的行事風格有很大影響，每個人的待人接物都各有特色。“性格決定命運”，性格對于藝術創作更是有很大影響，不同的設計師有不同的創作風格。本文就服裝設計和設計師情緒的聯系作分析，主要研究二者之間的關系。

服裝設計 性格 情緒

一、設計大師的性格與設計風格

每個人的生活不同，閱歷不同，所接觸的東西，接觸的人，接受的教育不同，對生活的理解也就不盡相同，這些都會在一個人的風格中表現出來。例如叛逆的人設計出來的作品一般都是不拘一格、形式夸張的，色調比較豐富多彩，溫順的人設計出來的作品會給人一種安靜的感覺，內向的人喜歡用冷色調，活潑的人喜歡用暖色調……顯而易見，我們可以從不同的設計作品中理解設計師的內心感受，對一個設計師的設計風格有重大影響的是本人的性格特征和氣質類型。

（一）亞歷山大·麥克奎恩

亞歷山大·麥克奎恩是一個令人感到驚喜的設計師，尤其是他的女裝，設計非常精致，充滿魔力，情趣盎然，女性味十足。他利用很難剪裁的面料達到令人意想不到的效果。壞男孩的他有著異乎常人的夢想，他有著被施了魔法的想象力，那里充滿了奇幻的色彩。亞歷山大出身平民，他所處的英國時代有許多階級沖突和社會矛盾。作為一個創新者，他感到被排擠在社會以外。許多年輕人都像他一樣，他們很惱火，并想沖擊這個社會，讓社會換種方式思維。這也是“朋克”青年產生的背景，因此亞歷山大或多或少地具有“朋克”思想。早些時候有人說他歧視女性，亞歷山大對此很不滿。他說：“我出身平民，不是來自巴黎東岸的資產階級，所以說我褻瀆女性簡直是扯淡，他們不熟悉我的生活，沒有看到過我經歷的事情，他們的成長過程和我截然不同。假如真如人們所說的我是在褻瀆女性的話，那也只是因為我勾畫出了女性在社會里的真實面目。”麥克奎恩很尊敬馬丁·馬吉拉（Martain. Margiela）和川久保鈴（Rei.Kawakubo）。因為他們都是那種絕不受既存觀念束縛，又能發揮獨特創意，努力求新而又深具影響的一類人。麥克奎恩是一個矛盾的混合體，他生于平民家庭，卻搞出極具貴族味道的時裝。他長著一張天真憨厚的臉，卻有著奇異怪誕的想法和讓人不可理喻的行為。

（二）MacQueen品牌

MacQueen品牌的高級時裝線條簡潔，款式性感并極富巴黎感，處處體現設計師MacQueen狂妄不羈的性格。他還是典型的恐怖美學的忠實擁護者，他剪刀下的女性總有那么一種銳利和強悍的味道。他的設計堅持了一種優雅與野蠻、貴族和土著的混合美感。正是這些對立的矛盾在猛烈的撞擊后產生了火花。他的設計常常融合東方與西方的服飾風格，令人贊嘆不已，在贊嘆之余，人們又為他的設計創意中總帶有一點令人不解的詼諧而困惑。不過當你看到麥克奎恩手持獵鷹出場致意時，你就應該明白，在設計師的王國中，他永遠唯我獨尊，創意馳騁無疆界，而時尚的信徒們，只有臣服。

（三）三宅一生

三宅一生給人最深的印象顯然是東方式的：不緊不慢的步伐，全身心投入的工作態度，對時間的把握相當精確，希望成為時間的主人。有教養、有幽默感、實用主義的思維，比如他希望自己設計的服飾輕便、舒適而不是拘謹地坐在飯桌邊吃四人正式晚餐的格調，三宅一生能夠極流利地使用英語和法語。1935年，一代設計大師三宅一生出生在日本，1945年他的母親于原子彈爆炸中受傷，二戰之后沒過幾年便離他而去，在他幼小的世界里，日本并沒有像現在這樣富有發達，它貧窮落后，被原子彈炸得支離破碎。但是凡事都有兩個方面，在美國占領下的日本慢慢接觸到了西方的文化與時尚因素：速食時代的快節奏，充滿童真時尚元素的迪士尼，抑或充滿誘惑氣息的好萊塢。都給兒時的他留下了深刻的印象，那時的日本人中，有很多人擁有綠卡夢，即去美國，過美式生活。這是不是也在他的記憶中留下了一點以后中西合璧的風格形成的軌跡呢？作為一位土生土長的日本設計師，獨有的審美情趣使三宅一生表現出超越西方風格的感覺，而在選擇模特上面，則和主流眼光有一定的差別。他喜歡選用自己民族的模特，但是模特的男孩氣質和不追求漂亮而要足夠特別的要求，又是國際化的。黑人模特也是他喜歡用的，也許是那種濃厚的異族氣息吸引他。

（四）川久保玲

她的設計獨創風格充滿了前衛的元素，融合東西方的概念，被服裝界譽為“另類設計師”。她的設計就如她本人那樣，充滿了自主、獨立創新的味道——她大膽、果敢，將自我主張進行到底。川久保玲運用了日本優雅沉靜的意蘊和氣息、立體的造型設計，剪裁上更是不屈于傳統的對稱，服飾干脆利落的整體形象，冷色的衣料，與她魔幻般的想象力結合，創造出非凡的設計靈感。川久保玲是一個特殊的例外：她既沒有出去學別人的模式，又沒有經過正統的訓練，但在東京的本土上，她打造的不僅是屬于日本本民族的文化和潮流。她的前衛意識超越的是整個時代，是速食文化和朋克發源地的英倫文化也比及不上的。她的思想看起來是離經叛道的，是年輕叛逆的，但其實際上又是充滿深刻涵義與思想的。正因其深邃，所以才會在20年后大放異彩，讓新一代的年輕設計師們崇拜，渴望以她的思想去解構、創造設計自己的作品。1973年，川久保玲憑借過人的勇氣，決定開一家自己的公司，并取名為Comme des Garcons，法文意思是“像男孩一樣”。實際上，她只是很喜歡這幾個單詞的發音，而并非媒體后來根據這個著名品牌的意思作出的可能是女性主義的猜測，毫無疑問，她被認為是一個女性主義者。她說：“我的目標是每一位女性能夠有自己的生活并自我滿足。”她將自己的服裝描述為：“女人不用為了取悅男人而裝扮得性感，強調她們的身段，然后從男人的滿意中確定自我的幸福，而是用她們自己的思想去吸引他們。”性格是服裝設計師的旗幟，是其設計的中心氣質，一位叛逆的設計師是不會設計出單調平凡的西裝的，同樣的，在每一件設計的服裝上，我們都能找到某位設計師的精神的影子。

二、強烈的情緒是靈感的火花

服裝設計的核心是創新，要創新就要先找到切合點。這個“點”就是通常說的靈感。靈感是藝術家在創造過程中的某一時間內突然出現精神亢奮、思維極為活躍的特殊心理現象，呈現為遠遠超出平常水準的創作沖動和創作能力。藝術構思或傳達通過頓悟獲得飛躍。

服裝設計的體驗活動，可以說是服裝設計創作的準備階段，它可能是一個相當長的過程。所謂藝術體驗是指一種活躍的、豐富的、深刻的內心活動，它具有強烈的情感情緒，是服裝設計師長期對于生活的感受、觀察和思考，形成的服裝設計創作的基礎和前提，乃至萌發不可遏止的創作欲望。

（一）生活中的情緒素材

每一位優秀的服裝設計師平時在生活實踐中，都十分重視積累生活素材和生活體驗，在體驗中保持對生活印象的鮮活生動的原生形態。藝術源于生活，的確，多數靈感誕生于生活。那些閃爍靈感之火的閃光，也許并不重要也不起眼，如果不重要而忽視它們，也許就是與最好的設計素材失之交臂，擦身而過。因此，從學習之初，就要注重培養對事物的敏感性，這一點是十分重要的。所謂的敏感，就是要對環境、情緒快速而且準確地反應，設計師能從外部的環境景物中，對那些具有明確美感，意境，或人或是產生情緒上的反應，也許是感動，是厭惡，是偏好，是高興，是悲傷，這些通過心理活動產生豐富的聯想，往往能夠激發靈感。例如，皮爾·卡丹先生就是一位對事物很敏感的設計師，他設計出著名的翹肩造型正是以北京故宮的飛檐為原型，加以創新設計改作服裝，不僅創新了自己的藝術設計，更為他帶來了巨大的社會效益和經濟效益。可見，能從離我們不遠的事物中發現有意思的、有趣的、有價值的東西，對于我們是多么重要，這種能力的具備是成就一名出色的設計師的重要素質之一。為了能夠抓住一瞬間就失去的靈感，要準備隨身帶的小本子，及時寫上靈感，以備將來設計服裝時用到。服裝設計師所關注的必須是有意義的，富有美感的材料，而且材料必須是能夠打動人心的，激發服裝設計師強烈渴望創作的欲望。比如，從藝術才華橫溢的天才圣·洛朗的作品中，可以看到他的靈感多來源于廣闊的世界，可以感受到世界上各種異域風情的影響和當代各位藝術大師的藝術風格的影響。他運用多民族、多方面、多情感的藝術表達方式，將這些對世界的情感集合放大在一件件精致的服飾藝術品上，仿佛匯聚了全世界最鮮明最民族最特色的藝術，這也就不奇怪為什么他的作品能夠集聚全世界的目光？因為他的作品便是屬于世界的，是屬于生活的。服裝設計的構思活動，就是有了靈感，并且萌發了創作欲望，正式的藝術創作就開始了。服裝設計的構思是一種思維活動，需要長時間情緒與思想的醞釀，更需要靈感的火花。

（二）抓住對世界的情感

通常，文化藝術歷史建筑抑或花草樹木自然景觀，或者是某種藝術表現形式，某個充滿誘惑的人，某件有深刻記憶的事都有可能給我們強烈的靈感。以日本著名設計師山本耀司來說，山本多從本民族特色中吸收美的元素，通過強調豐富的色彩和剪裁的多樣表達時尚，不同于西方多用的立體剪裁，山本多用一種不對稱的造型，這種不造作的隨意表現在山本耀司的服飾中，不對稱的領型與下擺等屢見不鮮，而該品牌的服裝穿在身上后也會跟隨體態動作呈現出不同的風貌。“還有什么比穿戴得規規矩矩更讓人厭煩呢？”又比如他痛恨所有為了男人打扮的女人、痛恨讓女人穿得跟娃娃一般，淪為附庸，甚至認為女人就應該穿著男人的服飾。山本耀司勇于突破傳統，以和服為概念出發，用垂墜、層疊與纏繞等效果，將女性曲線覆蓋于中性化的服裝下，創造出時尚界的日本新浪潮。這種與西方主流背道而馳的新著裝理念，不但在時裝界站穩了腳跟，還反過來影響了西方設計師。美的概念外延被擴展開來，質材肌理之美戰勝了統治時裝界多年的裝飾之美，將情緒藝術化，成為制衣的靈感，延續靈感成為自己設計的風骨，這大概就是一代設計大師山本耀司要告訴我們的。情緒是服裝設計中的火花，它可能創造出美麗的煙火，也可能毀滅設計師的精神品格。

總之，服裝設計并非易事，設計出自己的品牌，擁有自己的設計理念，創造自己作品的性格，用服飾表達情感，宣傳理念更是難上加難。優秀的設計師更要正視自己真正的性格，抓住一閃而過的情感，表達真實的理念。藝術源于生活，只有抓住生活，才能制造出高于生活的藝術品。

［1］黃子棉.解構主義在服裝設計中的應用研究［D］.西南大學，2012.

［2］李莉婷，朱麗金（JulieKing）.設計從色彩開始——分析與比較色彩在服裝設計中的意義［A］.中國流行色協會.首屆亞洲色彩論壇論文集［C］.中國流行色協會：，2004：7.

［3］廖珍.論服裝設計藝術［J］.湖南大眾傳媒職業技術學院學報，2005，04：92-94.

［4］崔金玲.論服裝設計中藝術與技術的結合［J］.內蒙古大學藝術學院學報，2010，01：68-70.