王錦起
在人類的歷史上,恐怕還沒有任何一個職業像中國的“教師”獲得如此多的光環:園丁、人類靈魂的工程師、太陽底下最光輝的職業……吊詭的是,頭頂如此光環的教師職業認同感、幸福感卻普遍不高,甚至陷入了無法自我定位的尷尬處境。
這些光環更多的是社會對教師這種“身份”在心理上的道德訴求:一方面,教師應當成為“人之模范,社會之楷模”;另一方面,教師的形象更多的是只講奉獻,不講回報。但這種訴求漠視、架空了人的基本需求,將教師“神化”了。教師也要生存在現實社會中,首先是人,然后才是公民,才是教師。過多的光環是對教師作為“人”的人性忽視,在一定程度上已經成為對教師職業的道德綁架。
美國著名心理學家亞伯拉罕·馬斯洛將人的需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現需求五類,依次由較低層次到較高層次排列。就教師來說,中國社會素有尊師重教的傳統,但教師從來不是一個待遇優厚的職業。基本體面但絕不優越的經濟地位,與受到官方、民間一致倡導的尊師傳統,加上自身對教育事業神圣意義的自我認同和激勵,共同構成支撐教師精神世界的穩定支點。其中任何一個支點的坍塌,都將導致教師現實生存的困境與精神世界的傾斜。而現實的情形是,雖然《教師法》中明確規定:教師的平均工資水平應當不低于或者高于國家公務員的平均工資水平,并逐步提高。但實際上,教師的待遇遠不及公務員,大多低于當地的平均工資水平,在一些偏遠地區和農村,甚至處于溫飽線;另一方面,一度在打破“師道尊嚴”口號下對尊師傳統的人為斬斷,以及隨著社會經濟的快速發展,物質化評價的甚囂塵上,已經導致教師職業的社會評價急劇滑坡,三個穩定支點中的兩個已經基本淪陷。至于教師用以自我認同、自我激勵的奉獻精神、老黃牛精神,已經很難獨立支撐起教師的精神世界。況且高負荷的工作、教學成績評價、職稱、崗位設置、績效考核等又使廣大教師疲于奔命,普遍存在的焦慮情緒不斷蠶食著教師的精神世界。
而更讓人傷感的是,社會對教師的認識并不完整,對他們的工作少有理解和寬容,動輒把跟教育有關的負面現象歸罪于教師群體或這一職業。應該說,絕大多數教師都能恪守職業道德。但人總有優劣之分,教師隊伍也一樣,也不排除有個別敗類。然而,人們在談論教師的時候,往往會以偏概全,諸如教師節收禮、體罰學生、調座位收費、性侵女生等。其實對于大多數教師而言,既無辜,又無奈。人們還會把對教育的不滿轉為對教師的指責。如學生的考試壓力、名校擇校熱、錄取加分或點招特招、學生硬著頭皮上的課外興趣班等,難道這些板子都要打到教師的身上嗎?中國出不了諾貝爾獎獲得者,不見得都是教師的責任。如果沒有創新的教育體制,就很難培養出創新的人才。近年來,教師的尊嚴已經受到一定的沖擊,乃至傷師、殺師事件時有發生。教師在成為太陽底下最偉大的職業的同時,也成為在眾目睽睽之下最難勝任的職業。
所以,請善待教師。因為,教師關系教育教學的質量,關系青年一代的未來,關系國家、民族的未來。教師興,則教育興;教育興,則科技興;科技興,則國家興。
我們無法想象,一個整天要為生計發愁的人,還能安心于向學生傳授知識;我們無法想象,一個生活得不體面的人,還能醉心于學習,充實、豐富自己;我們無法想象,一個在社會得不到尊重、沒有尊嚴的人,能夠教育出有尊嚴的學生;我們無法想象,當“知識改變命運”以最廉價的方式呈現于學生面前時,還能夠起到引導學生發展的作用;我們無法想象……
所以,請善待教師。因為善待教師,就是善待這個國家和民族的未來。