電影中人性主題的情節構置

魏程華+劉鵬

摘 要：人性主題的電影情節構置可以從人性的選擇、人物身份的設置、時代和環境、人性的具體角度等幾個方面進行。這幾個方面是有機聯系的，需要綜合進行考量。

關鍵詞：電影；主題；人性；情節構置

電影對人性主題的設定，可從人性的善惡、環境對人性的影響、人性隨時代的轉變、不同身份背景下人物的人性以及人性的具體角度等方面入手，因而根據主題的設定，其情節的構置上也有相應的設定。

1 給人性一個選擇

（1）人性善惡的選擇。中國文化中，一直有“人之初，性本善”和“人之性惡”的對立。而電影也經常讓劇中的人物面臨善惡的選擇，通過渲染選擇的艱難體現人性的本質。情節的設計上往往運用劇情的懸念、人物的對比、劇情的反復等技巧和方法用來突出選擇的重要意義。

《無間道》中這種善惡的選擇就利用對比的手法體現得相當戲劇化：作為警方在黑幫臥底的陳永仁，本想當一個好警察，站在善的一方，但為了隱藏身份而不得不做一些違心的事，見證一些惡的場面，精神上飽受折磨。因此，一心想恢復“好人”身份；而作為黑幫在警方臥底的劉建明，喜歡現在的“光明”生活，為此希望能擁有“選擇”“做一個好人”的機會，但為了避免身份曝光而害死了多個好人，在行為上踐行了“惡”；最后兩位主角不可避免地產生交集，在天臺上演了一曲“我現在想做個好人。”“對不起，我是個警察。”“誰知道？”的戲碼。命運對善惡進行了戲劇性的安排，而人物的選擇卻背負著沉重的代價，但唯其沉重才更顯其人性的價值。

（2）人性的選擇權。作為人，自由的意志是其前提。不管是善還是惡，一個人是否具有選擇的權利？又如何對待人性中的善惡？這也是很多電影用來引發觀眾深層次思考的問題。因此，在情節設置上，運用烘托法或對比法來強化這種選擇權體現的人性，或運用反證法推導沒有選擇權的結果來說明選擇權的重要性。

《X戰警·第一戰》就是運用對比手法，來強化這種選擇權。最后的沙灘大戰，變種人幫助人類解決了核戰危機，但人類畏懼變種人的強大力量，反而企圖消滅變種人。于是變種人產生了分歧，一種是萬磁王為代表的變種人取代人類派，一種是X教授為代表的與人類共存派。這種選擇權是強者的選擇，雖然是變種人的選擇，卻恰恰體現了他們的人性：當你完全擁有選擇成為什么人的權利時，你的選擇是什么？當生存權受到挑戰時，萬磁王一方是我比你強，我就干掉你，體現的是人性的自私和報復；X教授一方則是我雖然比你強，但是我們可以消除爭議和解而共存，體現的是人性中對和平、善良和平靜的向往。相較之下，《發條橙》則是選擇權被消除：片中當一個無惡不作的惡棍，通過一種神經療法被完全消除了選擇作惡的權利之后，遭到了他以前傷害過的所有對象的報復，從而引發了一場社會性的惡。通過反證的手法來印證庫布里克的觀點：如果人甚至沒有選擇邪惡的權利，那還是人嗎？同時通過片中這種極端的惡以及社會性的惡和報復，也引導人們思考我們要如何對待惡，以及當具有選擇權時如何控制人性中報復的欲望和惡的本能這個重要命題。

2 給人性一個身份

對人性的主體進行相應的設定可以通過不同身份的人物，在其故事中展現普遍的人性。

（1）凡人。根據不同平凡人的故事和情節反應普遍的人性。典型是黑澤明的《羅生門》，片中人物都屬于平凡人，每個人的不同身份導致他們講述同一個故事時的內容又完全不同，每個人都根據他們的需要對故事進行了改編，從而形成了羅生門。而這正說明了一個同樣的普遍人性：每個人的人性中都有軟弱的地方，“有軟弱的地方就有謊言”，每個人都希望保護自己的軟弱，掩飾自己的欲望。

（2）超人、英雄。此類電影情節設置上強化其能力之強大與其對人性力所不及之間的這種反差，通過這種對比來展現人性。《蝙蝠俠：黑暗騎士》中小丑給蝙蝠俠的人性考驗是：丹特還是瑞秋？一個是哥譚市的正義化身，一個是心愛的人，只能救一個。蝙蝠俠的選擇是瑞秋，卻救的是丹特，受了小丑的嘲弄。強大如蝙蝠俠也逃不脫人性的弱點，不可避免體現了人性中自私的一面。最后，在丹特因憤怒而墮落后，為了人們對人性正義的精神信仰不至于崩塌，蝙蝠俠選擇背負丹特所有的罪隱去。蝙蝠俠的能力雖然強大但卻無法拯救黑暗的人性，只能選擇用背黑鍋的無奈方式去守護一點人性的微光，從這點上說，黑暗騎士要拯救的是人性的黑暗。

（3）痞子、傻子、壞蛋、同性戀等。這類的情節設計往往給出與其身份相反的結果，利用這種反差來說明人性的閃耀或人性的灰暗。例如，《這個殺手不太冷》通過殺手對小姑娘的保護反映的是普遍人性：對于美好的向往和對于美好的守護。《阿甘正傳》通過阿甘取得的巨大成功來展現這個“傻子”身上那些優秀的人性。《殺生》則通過一個無賴痞子之死揭露了對于“異類”的一種集體無意識的排斥。

（4）機器人、外星人、異形、鬼、仙、妖等。這類情節的設定上往往通過與人的對比反襯人的人性。《人工智能》通過機器人小孩對于母愛的追尋，對比與人類母親的始亂終棄和人類小孩的爭風吃醋，反映出人性中對于純潔的

愛的美好的向往。《忠犬八公的故事》則用八公的故事對比人類社會，褒揚了人性中稀缺的忠誠和善良。

3 給人性一個時代和環境

時代造就人，環境影響人。所以，在需要表現人性的時候，我們不妨去找一個適合人性生長的時代和環境的土壤。

《少年派的奇幻漂流》講了兩個故事，一個是美麗的謊言，一個是殘酷的人性。其主題是人性還是獸性：絕境之下的人性的選擇。所以故事被放在一望無際的海洋環境，無邊無際無依無靠，在這樣的絕境之下，漂流的一葉孤舟上的人們會釋放怎樣的人性？《楚門的世界》要表現的是人性對自由、隱私和尊嚴的基本需要。當這些都被剝奪的時候會怎樣呢？所以環境被設置在一個碩大的封閉真人秀攝影棚，這里30年來時刻上演著主角的真人秀。《幸福終點站》和《肖申克的救贖》都是講對自由、信仰、自我的人性的堅守。因此，環境都設置在一個相對封閉的空間，前者是進退不能的紐約機場，后者是深陷其中的監獄。《大紅燈籠高高掛》講的是封建禮教制度對人性的桎梏和戕害。因此，時代選擇的是封建社會，環境設置在高墻大院，封閉的空間里有著嚴酷的規矩，還有一群人性扭曲的人們。

4 給人性一個角度

人性除了比較籠統的善惡之外，還有著豐富的具體內容。因此，從一個好的角度對人性進行切入，集中力量突顯人性的某一部分，從而見微知著以小見大，也是情節構置的常用方式。

《七宗罪》以人性的“七種原罪”為切入點，揭露人性中最灰暗的部分。全片用其余“六罪”作為鋪墊，最后將男主角的“憤怒”納入“七罪”，巧妙地結構了無可辯駁的黑暗人性。男主角的最后“一罪”恰恰是全片的精華，最終引發人們思考如何對待人性當中無法克制的黑暗面。2014年影片《分歧者·異類覺醒》講述了未來人類被分成誠實、智慧、和平、無畏、無私五大派，實質上是對人性進行粗暴的分類，并對同時擁有多種品性的“分歧者”進行追殺和消除。該片從人性的分類的角度進行切入，說明了人性的不可分割、不可壓抑和體制化及對個體的包容。日本影片《不求上進的玉子》的情節很簡單，講述的是大學畢業的玉子不想找工作在家“啃老”，最后終于走出家門的故事。影片揭示的是人性中懶惰和不勞而獲的傾向，同時在這種不求上進的狀態中，又有對于未來的惶恐而生發的對于上進的渴望。

5 總結

在人性主題的情節構置上，以上人性的選擇、身份的設置、時代和環境、具體的角度這幾個方面并不是孤立的，而是彼此聯系的，在設定的時候需要綜合進行考量。endprint