利用課本“附件”提升教學(xué)效果

魯新民

我們?cè)谙雴栴}辦事情的時(shí)候，“抓大放小”是經(jīng)驗(yàn)之談，然而“謹(jǐn)小慎微”、“細(xì)節(jié)決定成敗”亦可資借鑒。就思想政治學(xué)習(xí)而言，我們往往習(xí)慣于重視課本中的正文，課本即正文，而把其他的統(tǒng)統(tǒng)歸為可有可無的“犄角旮旯”。筆者認(rèn)為，思想政治課本中的單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、目錄、引言、輔助文、插圖、探究活動(dòng)等，都是課本的“附件”，都是不該忽視的“角落”，否則會(huì)因小失大，得不償失。

一、單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

思想政治四個(gè)必修課本的每一個(gè)單元開始都繪制了一幅內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖。從中我們可以明了該單元教學(xué)內(nèi)容的遞進(jìn)層次、橫向關(guān)聯(lián)、綜合要求，可以明了該單元的內(nèi)容目標(biāo)，確認(rèn)教學(xué)重點(diǎn)或基本觀點(diǎn)。

例如，《經(jīng)濟(jì)生活》課本第一單元的標(biāo)題是生活與消費(fèi)，包括第一課神奇的貨幣，第二課多變的價(jià)格，第三課多彩的消費(fèi)。而這一單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖的主標(biāo)題就是貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。它從正確認(rèn)識(shí)貨幣、透視商品價(jià)格、理性對(duì)待消費(fèi)三個(gè)維度進(jìn)行整體架構(gòu)。正確認(rèn)識(shí)貨幣一支，涉及貨幣的產(chǎn)生和作用，貨幣的本質(zhì)和基本職能，信用卡、支票和外匯；透視商品價(jià)格，涵蓋價(jià)格形成與變動(dòng)規(guī)律，供求影響價(jià)格、價(jià)值決定價(jià)格、價(jià)值規(guī)律及其表現(xiàn)形式，價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者、生產(chǎn)者的影響；理性對(duì)待消費(fèi)一支，包括消費(fèi)的制約因素和類型，消費(fèi)心理與消費(fèi)行為，復(fù)雜的消費(fèi)心理，樹立正確的消費(fèi)觀。最后歸結(jié)到綜合探究：樹立正確的金錢觀，正確對(duì)待金錢。這樣一來，知識(shí)脈絡(luò)一目了然、清晰可見。

二、目錄

課本目錄是課本正文前所載的目次，是按照一定的次序編排而成的導(dǎo)讀和檢索課本的工具。它是對(duì)一本書主體內(nèi)容的簡(jiǎn)明概要，提綱挈領(lǐng)。然而，從未認(rèn)真運(yùn)用過課本目錄的師生為數(shù)不少。在他們看來，目錄只不過是把單元、課、框標(biāo)題羅列出來，再加個(gè)頁碼，既沒什么技術(shù)含量，也無必要。果真如此嗎？答案是否定的。從這幾年浙江省高考政治主觀題的設(shè)問看，其考查的知識(shí)范圍往往就是以目錄中各級(jí)標(biāo)題的形式來限定。在此列舉兩個(gè)例證：

【2012浙江文綜，40（1）】結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識(shí)，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動(dòng)取得成功的道理。（文化生活第十課的標(biāo)題）

【2011浙江文綜，40（1）】結(jié)合材料，說明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（文化生活第二單元標(biāo)題）

目錄中的課和框，構(gòu)成課文的邏輯框架，可謂“串珠的線、輻射的點(diǎn)”，是展開教學(xué)內(nèi)容的主題。值得一提的是，對(duì)目錄的運(yùn)用絕不僅僅是檢索，更重要的是把握知識(shí)要點(diǎn)，形成知識(shí)樹。筆者在教學(xué)過程中要求學(xué)生自主地將框標(biāo)題下的目名都補(bǔ)充完整，以便復(fù)習(xí)備考時(shí)弄清楚某個(gè)知識(shí)點(diǎn)是結(jié)在哪個(gè)“枝干”上的，以免張冠李戴。2013年文綜40（2）考到“促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”，它的檢索路徑應(yīng)該是：經(jīng)濟(jì)生活/第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)/第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)/第二框又好又快科學(xué)發(fā)展/第二目促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。足見目錄以簡(jiǎn)馭繁、高屋建瓴的作用。

三、引言

現(xiàn)行課本，每個(gè)單元和每一課都安排有引言。引言是寫在課文前面類似序言或?qū)а缘牟糠郑鳛檎n文內(nèi)容的概述或感想。目的是向?qū)W生簡(jiǎn)略描述課文內(nèi)容或相關(guān)背景，提出課文中要解決的問題，吸引其對(duì)課文產(chǎn)生興趣，對(duì)正文起到提綱掣領(lǐng)和激發(fā)閱讀興趣的作用。

譬如，政治生活第二單元為人民服務(wù)的政府。引言一開頭就講，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，決定了我們的政府是為人民服務(wù)的政府。這里讓人產(chǎn)生疑惑的是：本書第一課明明提及我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，兩種提法有矛盾否？毋庸置疑，這是要告訴我們，人民民主專政、人民當(dāng)家作主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民只是表述有所差異，內(nèi)涵與本質(zhì)都是相同的。單元引言通常還會(huì)拋出一組課文將要探究和闡釋的思考題，并對(duì)本單元的主要內(nèi)容做相當(dāng)精煉的概括。隨后的課文會(huì)緊緊圍繞這組問題進(jìn)行分析而不會(huì)偏離甚至逆轉(zhuǎn)。從一定意義上說，單元引言已能充分展示單元內(nèi)容的精華。

四、輔助文

每一目題中都編排了一些輔助文，字體為黑色的楷體字，字號(hào)較正文略小，一般由三個(gè)欄目構(gòu)成：“名人名言”、“相關(guān)鏈接”和“專家點(diǎn)評(píng)”。這部分內(nèi)容對(duì)理解和掌握正文，以及溝通不同知識(shí)、觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)具有不可或缺的作用，既豐富課本的信息量，又不加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；既增強(qiáng)課本的可讀性，又關(guān)照不同學(xué)生的差異。名人名言被引入高考、學(xué)業(yè)水平考試作為試題情境，很常見，也很有文化味道。

比如，【2012安徽文綜，10】荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（唐·杜甫）

B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝·王籍）

C.兩句三年得，一吟雙淚流（唐·賈島）

D.草木本無意，榮枯自有時(shí)（唐·孟浩然）

上題中荀子的這句名言就來自生活與哲學(xué)課本。同樣的，“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁”被引入2013年浙江省學(xué)業(yè)水平考試題。

五、插圖

與舊課本相比，現(xiàn)行思想政治課本“圖文并茂”、“左文右圖”的呈現(xiàn)，插圖形式多種多樣，插圖之多，不可同日而語。確實(shí)，插圖與抽象、枯燥的文字?jǐn)⑹霰绕饋恚哂行蜗蟆⒅庇^的特點(diǎn)，“即圖而求易”說的就是這個(gè)道理。插圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識(shí)，它是課文內(nèi)容的必要補(bǔ)充和相應(yīng)拓展。這里所說的“隱性知識(shí)”，是指在課本文字或試題提供的材料中沒有直接表達(dá)出來的，而實(shí)際上又隱蔽其中的那種知識(shí)聯(lián)系。以往高考命題對(duì)于挖掘和分析隱性知識(shí)給予了應(yīng)有的重視，并以此作為考察知識(shí)深度的一個(gè)方面。重視課本插圖的分析與利用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、比較和綜合能力有重要作用。

比如，【2009福建文綜，27】周末，小陳同學(xué)陪媽媽逛商場(chǎng)，看到下圖的情景，向媽媽解釋了產(chǎn)生這一情景的下列幾種原因，其中合理的是

A.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)引起洗衣機(jī)市場(chǎng)的混亂

B.洗衣機(jī)供過于求致使商家爭(zhēng)搶客源

C.洗衣機(jī)質(zhì)量?jī)?yōu)劣決定其銷售量大小

D.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高降低了洗衣機(jī)價(jià)格

該試題中的插圖就直接取自經(jīng)濟(jì)生活課本，反映的是“貨多不值錢”的現(xiàn)象。類似的情況，尤其是經(jīng)濟(jì)生活的插圖，在各地會(huì)考、學(xué)業(yè)水平考試、高考模擬考試中高頻出現(xiàn)。

六、探究活動(dòng)

探究活動(dòng)是課文中帶有虛線方框的仿宋體字部分，既是內(nèi)容目標(biāo)的有機(jī)構(gòu)成，也對(duì)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施有重要作用。它注重提供引導(dǎo)學(xué)生思考問題的路徑、運(yùn)用資料的方法和共同探究的策略，并提供解釋各自想法的機(jī)會(huì)。它的活動(dòng)框設(shè)計(jì)貫穿于展開教學(xué)內(nèi)容的全過程，這種設(shè)計(jì)既致力于基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，更著力于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)形成知識(shí)的過程以提高獲取知識(shí)的能力。縱觀近年來各地高考文綜政治試題，不難發(fā)現(xiàn)，直接取材于課本的探究活動(dòng)作為試題情境的命題手法屢次使用，會(huì)考以及學(xué)業(yè)水平考試也是如此。

例如，【2009浙江文綜，31】宋代是我國(guó)手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、保境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價(jià)、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是

①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①③④

該試題的四個(gè)選項(xiàng)，分別出自生活與哲學(xué)第四單元的探究活動(dòng)：①選項(xiàng)在課本P88；②選項(xiàng)在課本P87；③選項(xiàng)在課本P89；④選項(xiàng)在課本P86，有所改動(dòng)。

再如，【2009安徽文綜，8】科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有

①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”（戰(zhàn)國(guó)·孟子）

②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）

③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”（明代·陳獻(xiàn)章）

④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”（東漢·王符）

A.①②B.②④C.②③ D.③④

該試題的四個(gè)選項(xiàng)，其中選項(xiàng)③出自生活與哲學(xué)課本P76的探究活動(dòng)，①、②、④三個(gè)選項(xiàng)分別出自文化生活課本P74、P110、P110的探究活動(dòng)。

還有，“燭光照亮小屋”（生活與哲學(xué)課本P6）編入浙江省2010年會(huì)考題；魯迅評(píng)點(diǎn)拿破侖（生活與哲學(xué)課本P92）編入浙江省2011年會(huì)考題；等等。

綜上所述，我們想當(dāng)然、自認(rèn)為的“犄角旮旯”未必是準(zhǔn)確的，離開對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)意見的研讀而“想當(dāng)然”下結(jié)論，終究是站不住腳的。懂得課本中單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、目錄、引言、輔助文、插圖、探究活動(dòng)這些“附件”的價(jià)值與功能，并能合理利用它們，對(duì)全面掌握課本知識(shí)以及復(fù)習(xí)備考，意義不可小覷。

【責(zé)任編輯鄭雪凌】

我們?cè)谙雴栴}辦事情的時(shí)候，“抓大放小”是經(jīng)驗(yàn)之談，然而“謹(jǐn)小慎微”、“細(xì)節(jié)決定成敗”亦可資借鑒。就思想政治學(xué)習(xí)而言，我們往往習(xí)慣于重視課本中的正文，課本即正文，而把其他的統(tǒng)統(tǒng)歸為可有可無的“犄角旮旯”。筆者認(rèn)為，思想政治課本中的單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、目錄、引言、輔助文、插圖、探究活動(dòng)等，都是課本的“附件”，都是不該忽視的“角落”，否則會(huì)因小失大，得不償失。

一、單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

思想政治四個(gè)必修課本的每一個(gè)單元開始都繪制了一幅內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖。從中我們可以明了該單元教學(xué)內(nèi)容的遞進(jìn)層次、橫向關(guān)聯(lián)、綜合要求，可以明了該單元的內(nèi)容目標(biāo)，確認(rèn)教學(xué)重點(diǎn)或基本觀點(diǎn)。

例如，《經(jīng)濟(jì)生活》課本第一單元的標(biāo)題是生活與消費(fèi)，包括第一課神奇的貨幣，第二課多變的價(jià)格，第三課多彩的消費(fèi)。而這一單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖的主標(biāo)題就是貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。它從正確認(rèn)識(shí)貨幣、透視商品價(jià)格、理性對(duì)待消費(fèi)三個(gè)維度進(jìn)行整體架構(gòu)。正確認(rèn)識(shí)貨幣一支，涉及貨幣的產(chǎn)生和作用，貨幣的本質(zhì)和基本職能，信用卡、支票和外匯；透視商品價(jià)格，涵蓋價(jià)格形成與變動(dòng)規(guī)律，供求影響價(jià)格、價(jià)值決定價(jià)格、價(jià)值規(guī)律及其表現(xiàn)形式，價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者、生產(chǎn)者的影響；理性對(duì)待消費(fèi)一支，包括消費(fèi)的制約因素和類型，消費(fèi)心理與消費(fèi)行為，復(fù)雜的消費(fèi)心理，樹立正確的消費(fèi)觀。最后歸結(jié)到綜合探究：樹立正確的金錢觀，正確對(duì)待金錢。這樣一來，知識(shí)脈絡(luò)一目了然、清晰可見。

二、目錄

課本目錄是課本正文前所載的目次，是按照一定的次序編排而成的導(dǎo)讀和檢索課本的工具。它是對(duì)一本書主體內(nèi)容的簡(jiǎn)明概要，提綱挈領(lǐng)。然而，從未認(rèn)真運(yùn)用過課本目錄的師生為數(shù)不少。在他們看來，目錄只不過是把單元、課、框標(biāo)題羅列出來，再加個(gè)頁碼，既沒什么技術(shù)含量，也無必要。果真如此嗎？答案是否定的。從這幾年浙江省高考政治主觀題的設(shè)問看，其考查的知識(shí)范圍往往就是以目錄中各級(jí)標(biāo)題的形式來限定。在此列舉兩個(gè)例證：

【2012浙江文綜，40（1）】結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識(shí)，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動(dòng)取得成功的道理。（文化生活第十課的標(biāo)題）

【2011浙江文綜，40（1）】結(jié)合材料，說明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（文化生活第二單元標(biāo)題）

目錄中的課和框，構(gòu)成課文的邏輯框架，可謂“串珠的線、輻射的點(diǎn)”，是展開教學(xué)內(nèi)容的主題。值得一提的是，對(duì)目錄的運(yùn)用絕不僅僅是檢索，更重要的是把握知識(shí)要點(diǎn)，形成知識(shí)樹。筆者在教學(xué)過程中要求學(xué)生自主地將框標(biāo)題下的目名都補(bǔ)充完整，以便復(fù)習(xí)備考時(shí)弄清楚某個(gè)知識(shí)點(diǎn)是結(jié)在哪個(gè)“枝干”上的，以免張冠李戴。2013年文綜40（2）考到“促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”，它的檢索路徑應(yīng)該是：經(jīng)濟(jì)生活/第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)/第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)/第二框又好又快科學(xué)發(fā)展/第二目促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。足見目錄以簡(jiǎn)馭繁、高屋建瓴的作用。

三、引言

現(xiàn)行課本，每個(gè)單元和每一課都安排有引言。引言是寫在課文前面類似序言或?qū)а缘牟糠郑鳛檎n文內(nèi)容的概述或感想。目的是向?qū)W生簡(jiǎn)略描述課文內(nèi)容或相關(guān)背景，提出課文中要解決的問題，吸引其對(duì)課文產(chǎn)生興趣，對(duì)正文起到提綱掣領(lǐng)和激發(fā)閱讀興趣的作用。

譬如，政治生活第二單元為人民服務(wù)的政府。引言一開頭就講，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，決定了我們的政府是為人民服務(wù)的政府。這里讓人產(chǎn)生疑惑的是：本書第一課明明提及我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，兩種提法有矛盾否？毋庸置疑，這是要告訴我們，人民民主專政、人民當(dāng)家作主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民只是表述有所差異，內(nèi)涵與本質(zhì)都是相同的。單元引言通常還會(huì)拋出一組課文將要探究和闡釋的思考題，并對(duì)本單元的主要內(nèi)容做相當(dāng)精煉的概括。隨后的課文會(huì)緊緊圍繞這組問題進(jìn)行分析而不會(huì)偏離甚至逆轉(zhuǎn)。從一定意義上說，單元引言已能充分展示單元內(nèi)容的精華。

四、輔助文

每一目題中都編排了一些輔助文，字體為黑色的楷體字，字號(hào)較正文略小，一般由三個(gè)欄目構(gòu)成：“名人名言”、“相關(guān)鏈接”和“專家點(diǎn)評(píng)”。這部分內(nèi)容對(duì)理解和掌握正文，以及溝通不同知識(shí)、觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)具有不可或缺的作用，既豐富課本的信息量，又不加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；既增強(qiáng)課本的可讀性，又關(guān)照不同學(xué)生的差異。名人名言被引入高考、學(xué)業(yè)水平考試作為試題情境，很常見，也很有文化味道。

比如，【2012安徽文綜，10】荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（唐·杜甫）

B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝·王籍）

C.兩句三年得，一吟雙淚流（唐·賈島）

D.草木本無意，榮枯自有時(shí)（唐·孟浩然）

上題中荀子的這句名言就來自生活與哲學(xué)課本。同樣的，“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁”被引入2013年浙江省學(xué)業(yè)水平考試題。

五、插圖

與舊課本相比，現(xiàn)行思想政治課本“圖文并茂”、“左文右圖”的呈現(xiàn)，插圖形式多種多樣，插圖之多，不可同日而語。確實(shí)，插圖與抽象、枯燥的文字?jǐn)⑹霰绕饋恚哂行蜗蟆⒅庇^的特點(diǎn)，“即圖而求易”說的就是這個(gè)道理。插圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識(shí)，它是課文內(nèi)容的必要補(bǔ)充和相應(yīng)拓展。這里所說的“隱性知識(shí)”，是指在課本文字或試題提供的材料中沒有直接表達(dá)出來的，而實(shí)際上又隱蔽其中的那種知識(shí)聯(lián)系。以往高考命題對(duì)于挖掘和分析隱性知識(shí)給予了應(yīng)有的重視，并以此作為考察知識(shí)深度的一個(gè)方面。重視課本插圖的分析與利用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、比較和綜合能力有重要作用。

比如，【2009福建文綜，27】周末，小陳同學(xué)陪媽媽逛商場(chǎng)，看到下圖的情景，向媽媽解釋了產(chǎn)生這一情景的下列幾種原因，其中合理的是

A.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)引起洗衣機(jī)市場(chǎng)的混亂

B.洗衣機(jī)供過于求致使商家爭(zhēng)搶客源

C.洗衣機(jī)質(zhì)量?jī)?yōu)劣決定其銷售量大小

D.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高降低了洗衣機(jī)價(jià)格

該試題中的插圖就直接取自經(jīng)濟(jì)生活課本，反映的是“貨多不值錢”的現(xiàn)象。類似的情況，尤其是經(jīng)濟(jì)生活的插圖，在各地會(huì)考、學(xué)業(yè)水平考試、高考模擬考試中高頻出現(xiàn)。

六、探究活動(dòng)

探究活動(dòng)是課文中帶有虛線方框的仿宋體字部分，既是內(nèi)容目標(biāo)的有機(jī)構(gòu)成，也對(duì)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施有重要作用。它注重提供引導(dǎo)學(xué)生思考問題的路徑、運(yùn)用資料的方法和共同探究的策略，并提供解釋各自想法的機(jī)會(huì)。它的活動(dòng)框設(shè)計(jì)貫穿于展開教學(xué)內(nèi)容的全過程，這種設(shè)計(jì)既致力于基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，更著力于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)形成知識(shí)的過程以提高獲取知識(shí)的能力。縱觀近年來各地高考文綜政治試題，不難發(fā)現(xiàn)，直接取材于課本的探究活動(dòng)作為試題情境的命題手法屢次使用，會(huì)考以及學(xué)業(yè)水平考試也是如此。

例如，【2009浙江文綜，31】宋代是我國(guó)手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、保境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價(jià)、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是

①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①③④

該試題的四個(gè)選項(xiàng)，分別出自生活與哲學(xué)第四單元的探究活動(dòng)：①選項(xiàng)在課本P88；②選項(xiàng)在課本P87；③選項(xiàng)在課本P89；④選項(xiàng)在課本P86，有所改動(dòng)。

再如，【2009安徽文綜，8】科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有

①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”（戰(zhàn)國(guó)·孟子）

②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）

③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”（明代·陳獻(xiàn)章）

④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”（東漢·王符）

A.①②B.②④C.②③ D.③④

該試題的四個(gè)選項(xiàng)，其中選項(xiàng)③出自生活與哲學(xué)課本P76的探究活動(dòng)，①、②、④三個(gè)選項(xiàng)分別出自文化生活課本P74、P110、P110的探究活動(dòng)。

還有，“燭光照亮小屋”（生活與哲學(xué)課本P6）編入浙江省2010年會(huì)考題；魯迅評(píng)點(diǎn)拿破侖（生活與哲學(xué)課本P92）編入浙江省2011年會(huì)考題；等等。

綜上所述，我們想當(dāng)然、自認(rèn)為的“犄角旮旯”未必是準(zhǔn)確的，離開對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)意見的研讀而“想當(dāng)然”下結(jié)論，終究是站不住腳的。懂得課本中單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、目錄、引言、輔助文、插圖、探究活動(dòng)這些“附件”的價(jià)值與功能，并能合理利用它們，對(duì)全面掌握課本知識(shí)以及復(fù)習(xí)備考，意義不可小覷。

【責(zé)任編輯鄭雪凌】

我們?cè)谙雴栴}辦事情的時(shí)候，“抓大放小”是經(jīng)驗(yàn)之談，然而“謹(jǐn)小慎微”、“細(xì)節(jié)決定成敗”亦可資借鑒。就思想政治學(xué)習(xí)而言，我們往往習(xí)慣于重視課本中的正文，課本即正文，而把其他的統(tǒng)統(tǒng)歸為可有可無的“犄角旮旯”。筆者認(rèn)為，思想政治課本中的單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、目錄、引言、輔助文、插圖、探究活動(dòng)等，都是課本的“附件”，都是不該忽視的“角落”，否則會(huì)因小失大，得不償失。

一、單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖

思想政治四個(gè)必修課本的每一個(gè)單元開始都繪制了一幅內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖。從中我們可以明了該單元教學(xué)內(nèi)容的遞進(jìn)層次、橫向關(guān)聯(lián)、綜合要求，可以明了該單元的內(nèi)容目標(biāo)，確認(rèn)教學(xué)重點(diǎn)或基本觀點(diǎn)。

例如，《經(jīng)濟(jì)生活》課本第一單元的標(biāo)題是生活與消費(fèi)，包括第一課神奇的貨幣，第二課多變的價(jià)格，第三課多彩的消費(fèi)。而這一單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖的主標(biāo)題就是貨幣、價(jià)格、消費(fèi)。它從正確認(rèn)識(shí)貨幣、透視商品價(jià)格、理性對(duì)待消費(fèi)三個(gè)維度進(jìn)行整體架構(gòu)。正確認(rèn)識(shí)貨幣一支，涉及貨幣的產(chǎn)生和作用，貨幣的本質(zhì)和基本職能，信用卡、支票和外匯；透視商品價(jià)格，涵蓋價(jià)格形成與變動(dòng)規(guī)律，供求影響價(jià)格、價(jià)值決定價(jià)格、價(jià)值規(guī)律及其表現(xiàn)形式，價(jià)格變動(dòng)對(duì)消費(fèi)者、生產(chǎn)者的影響；理性對(duì)待消費(fèi)一支，包括消費(fèi)的制約因素和類型，消費(fèi)心理與消費(fèi)行為，復(fù)雜的消費(fèi)心理，樹立正確的消費(fèi)觀。最后歸結(jié)到綜合探究：樹立正確的金錢觀，正確對(duì)待金錢。這樣一來，知識(shí)脈絡(luò)一目了然、清晰可見。

二、目錄

課本目錄是課本正文前所載的目次，是按照一定的次序編排而成的導(dǎo)讀和檢索課本的工具。它是對(duì)一本書主體內(nèi)容的簡(jiǎn)明概要，提綱挈領(lǐng)。然而，從未認(rèn)真運(yùn)用過課本目錄的師生為數(shù)不少。在他們看來，目錄只不過是把單元、課、框標(biāo)題羅列出來，再加個(gè)頁碼，既沒什么技術(shù)含量，也無必要。果真如此嗎？答案是否定的。從這幾年浙江省高考政治主觀題的設(shè)問看，其考查的知識(shí)范圍往往就是以目錄中各級(jí)標(biāo)題的形式來限定。在此列舉兩個(gè)例證：

【2012浙江文綜，40（1）】結(jié)合材料，運(yùn)用文化發(fā)展中心環(huán)節(jié)的有關(guān)知識(shí)，說明該村開展“一碑兩譜五星”活動(dòng)取得成功的道理。（文化生活第十課的標(biāo)題）

【2011浙江文綜，40（1）】結(jié)合材料，說明動(dòng)漫大片《田螺遺夢(mèng)》的成功體現(xiàn)了“文化傳承與創(chuàng)新”中的哪些道理。（文化生活第二單元標(biāo)題）

目錄中的課和框，構(gòu)成課文的邏輯框架，可謂“串珠的線、輻射的點(diǎn)”，是展開教學(xué)內(nèi)容的主題。值得一提的是，對(duì)目錄的運(yùn)用絕不僅僅是檢索，更重要的是把握知識(shí)要點(diǎn)，形成知識(shí)樹。筆者在教學(xué)過程中要求學(xué)生自主地將框標(biāo)題下的目名都補(bǔ)充完整，以便復(fù)習(xí)備考時(shí)弄清楚某個(gè)知識(shí)點(diǎn)是結(jié)在哪個(gè)“枝干”上的，以免張冠李戴。2013年文綜40（2）考到“促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展”，它的檢索路徑應(yīng)該是：經(jīng)濟(jì)生活/第四單元發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)/第十課科學(xué)發(fā)展觀和小康社會(huì)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)/第二框又好又快科學(xué)發(fā)展/第二目促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。足見目錄以簡(jiǎn)馭繁、高屋建瓴的作用。

三、引言

現(xiàn)行課本，每個(gè)單元和每一課都安排有引言。引言是寫在課文前面類似序言或?qū)а缘牟糠郑鳛檎n文內(nèi)容的概述或感想。目的是向?qū)W生簡(jiǎn)略描述課文內(nèi)容或相關(guān)背景，提出課文中要解決的問題，吸引其對(duì)課文產(chǎn)生興趣，對(duì)正文起到提綱掣領(lǐng)和激發(fā)閱讀興趣的作用。

譬如，政治生活第二單元為人民服務(wù)的政府。引言一開頭就講，人民當(dāng)家作主的社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，決定了我們的政府是為人民服務(wù)的政府。這里讓人產(chǎn)生疑惑的是：本書第一課明明提及我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)是人民民主專政的社會(huì)主義國(guó)家，兩種提法有矛盾否？毋庸置疑，這是要告訴我們，人民民主專政、人民當(dāng)家作主、國(guó)家的一切權(quán)力屬于人民只是表述有所差異，內(nèi)涵與本質(zhì)都是相同的。單元引言通常還會(huì)拋出一組課文將要探究和闡釋的思考題，并對(duì)本單元的主要內(nèi)容做相當(dāng)精煉的概括。隨后的課文會(huì)緊緊圍繞這組問題進(jìn)行分析而不會(huì)偏離甚至逆轉(zhuǎn)。從一定意義上說，單元引言已能充分展示單元內(nèi)容的精華。

四、輔助文

每一目題中都編排了一些輔助文，字體為黑色的楷體字，字號(hào)較正文略小，一般由三個(gè)欄目構(gòu)成：“名人名言”、“相關(guān)鏈接”和“專家點(diǎn)評(píng)”。這部分內(nèi)容對(duì)理解和掌握正文，以及溝通不同知識(shí)、觀點(diǎn)之間的關(guān)聯(lián)具有不可或缺的作用，既豐富課本的信息量，又不加重學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)；既增強(qiáng)課本的可讀性，又關(guān)照不同學(xué)生的差異。名人名言被引入高考、學(xué)業(yè)水平考試作為試題情境，很常見，也很有文化味道。

比如，【2012安徽文綜，10】荀子曰：“天有常道矣，地有常數(shù)矣，君子有常體矣。”下列詩句中與此寓意相近的是

A.會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小（唐·杜甫）

B.蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽（南北朝·王籍）

C.兩句三年得，一吟雙淚流（唐·賈島）

D.草木本無意，榮枯自有時(shí)（唐·孟浩然）

上題中荀子的這句名言就來自生活與哲學(xué)課本。同樣的，“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。——但丁”被引入2013年浙江省學(xué)業(yè)水平考試題。

五、插圖

與舊課本相比，現(xiàn)行思想政治課本“圖文并茂”、“左文右圖”的呈現(xiàn)，插圖形式多種多樣，插圖之多，不可同日而語。確實(shí)，插圖與抽象、枯燥的文字?jǐn)⑹霰绕饋恚哂行蜗蟆⒅庇^的特點(diǎn)，“即圖而求易”說的就是這個(gè)道理。插圖蘊(yùn)含著豐富的隱性知識(shí)，它是課文內(nèi)容的必要補(bǔ)充和相應(yīng)拓展。這里所說的“隱性知識(shí)”，是指在課本文字或試題提供的材料中沒有直接表達(dá)出來的，而實(shí)際上又隱蔽其中的那種知識(shí)聯(lián)系。以往高考命題對(duì)于挖掘和分析隱性知識(shí)給予了應(yīng)有的重視，并以此作為考察知識(shí)深度的一個(gè)方面。重視課本插圖的分析與利用，對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的理解、分析、比較和綜合能力有重要作用。

比如，【2009福建文綜，27】周末，小陳同學(xué)陪媽媽逛商場(chǎng)，看到下圖的情景，向媽媽解釋了產(chǎn)生這一情景的下列幾種原因，其中合理的是

A.不正當(dāng)競(jìng)爭(zhēng)引起洗衣機(jī)市場(chǎng)的混亂

B.洗衣機(jī)供過于求致使商家爭(zhēng)搶客源

C.洗衣機(jī)質(zhì)量?jī)?yōu)劣決定其銷售量大小

D.勞動(dòng)生產(chǎn)率提高降低了洗衣機(jī)價(jià)格

該試題中的插圖就直接取自經(jīng)濟(jì)生活課本，反映的是“貨多不值錢”的現(xiàn)象。類似的情況，尤其是經(jīng)濟(jì)生活的插圖，在各地會(huì)考、學(xué)業(yè)水平考試、高考模擬考試中高頻出現(xiàn)。

六、探究活動(dòng)

探究活動(dòng)是課文中帶有虛線方框的仿宋體字部分，既是內(nèi)容目標(biāo)的有機(jī)構(gòu)成，也對(duì)內(nèi)容目標(biāo)的實(shí)施有重要作用。它注重提供引導(dǎo)學(xué)生思考問題的路徑、運(yùn)用資料的方法和共同探究的策略，并提供解釋各自想法的機(jī)會(huì)。它的活動(dòng)框設(shè)計(jì)貫穿于展開教學(xué)內(nèi)容的全過程，這種設(shè)計(jì)既致力于基礎(chǔ)性知識(shí)的學(xué)習(xí)，更著力于引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)形成知識(shí)的過程以提高獲取知識(shí)的能力。縱觀近年來各地高考文綜政治試題，不難發(fā)現(xiàn)，直接取材于課本的探究活動(dòng)作為試題情境的命題手法屢次使用，會(huì)考以及學(xué)業(yè)水平考試也是如此。

例如，【2009浙江文綜，31】宋代是我國(guó)手工業(yè)與商業(yè)蓬勃發(fā)展的時(shí)期，歷史學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)，宋代民間崇拜的神靈被認(rèn)為除了具備驅(qū)災(zāi)治病、保境安民等傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)型的神靈外，還開始擁有諸如預(yù)告物價(jià)、保護(hù)商賈等神靈。下列觀點(diǎn)與這一歷史現(xiàn)象所蘊(yùn)含的哲學(xué)原理相同的是

①倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱②自然神就是自然本身，人神就是人本身③手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會(huì)，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會(huì)④人們自己創(chuàng)造自己的歷史，但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造

A.①②③ B.②③④

C.①②④ D.①③④

該試題的四個(gè)選項(xiàng)，分別出自生活與哲學(xué)第四單元的探究活動(dòng)：①選項(xiàng)在課本P88；②選項(xiàng)在課本P87；③選項(xiàng)在課本P89；④選項(xiàng)在課本P86，有所改動(dòng)。

再如，【2009安徽文綜，8】科學(xué)文化修養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)同時(shí)具備的基本素養(yǎng)。下列古語中蘊(yùn)涵二者關(guān)系的有

①“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”（戰(zhàn)國(guó)·孟子）

②“才者，德之資也；德者，才之帥也。”（北宋·司馬光）

③“前輩謂學(xué)貴知疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”（明代·陳獻(xiàn)章）

④“德不稱其任，其禍必酷；能不稱其位，其殃必大。”（東漢·王符）

A.①②B.②④C.②③ D.③④

該試題的四個(gè)選項(xiàng)，其中選項(xiàng)③出自生活與哲學(xué)課本P76的探究活動(dòng)，①、②、④三個(gè)選項(xiàng)分別出自文化生活課本P74、P110、P110的探究活動(dòng)。

還有，“燭光照亮小屋”（生活與哲學(xué)課本P6）編入浙江省2010年會(huì)考題；魯迅評(píng)點(diǎn)拿破侖（生活與哲學(xué)課本P92）編入浙江省2011年會(huì)考題；等等。

綜上所述，我們想當(dāng)然、自認(rèn)為的“犄角旮旯”未必是準(zhǔn)確的，離開對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)指導(dǎo)意見的研讀而“想當(dāng)然”下結(jié)論，終究是站不住腳的。懂得課本中單元內(nèi)容結(jié)構(gòu)圖、目錄、引言、輔助文、插圖、探究活動(dòng)這些“附件”的價(jià)值與功能，并能合理利用它們，對(duì)全面掌握課本知識(shí)以及復(fù)習(xí)備考，意義不可小覷。

【責(zé)任編輯鄭雪凌】