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綠色觀念在園林建設(shè)中的滲入

2014-09-23 20:21:57廖家民
南方農(nóng)業(yè)·下旬 2014年3期
關(guān)鍵詞:內(nèi)涵植物綠色

廖家民

摘?要?園林是一種民族文化的體現(xiàn),應(yīng)用藝術(shù)和技術(shù)手段處理自然、建筑和人類活動之間復(fù)雜關(guān)系,達(dá)到和諧完美、生態(tài)良好、景色如畫之境界。在園林的設(shè)計過程中體現(xiàn)綠色的觀念,從根本上保證了園林本身的價值和意義。綠色生態(tài)的觀念是伴隨著社會進步和物質(zhì)文明發(fā)展起來的重要的理念,將綠色觀念滲入到園林的設(shè)計過程中,實現(xiàn)自然景觀的生態(tài)化發(fā)展,能夠在很大程度上促使園林設(shè)計的發(fā)展,讓它與時代更好地相融。以園林設(shè)計的綠色化為內(nèi)容進行探討和分析,力求為綠色觀念的滲入提供更好的思路。

關(guān)鍵詞?園林建設(shè);綠色觀念

中圖分類號:TU986?文獻(xiàn)標(biāo)志碼:B?文章編號:1673-890X(2014)03-046-2

1?在園林建設(shè)中的意義

1.1?社會生態(tài)建設(shè)的根本需求

綠色觀念在園林設(shè)計中的滲入說到底就是一種生態(tài)建設(shè)的發(fā)展,它與我國社會主流的發(fā)展是相互統(tǒng)一、相互促進的。社會的飛速發(fā)展和進步一方面讓物質(zhì)文明得以極大的發(fā)展,另一方面它又在提醒我們,需要從生態(tài)的視角來解讀社會文明,促使人類更好地進步。生態(tài),即和諧,是“天人合一”觀念在新時期的傳承和發(fā)揚??梢哉f,綠色觀念在園林建設(shè)中的發(fā)揚是社會生態(tài)建設(shè)的終極意義所在,是當(dāng)代人們所應(yīng)該遵循的價值觀。我們只有遵循社會生態(tài)建設(shè)的根本需要,才能夠?qū)崿F(xiàn)文化與社會的融合,讓人類更好地生存[1]。

1.2?反映出人與自然的和諧關(guān)系

綠色觀念倡導(dǎo)的是人和自然的和諧關(guān)系,這里的綠色觀念是一種被高度抽象化了的理念,歸根到底是一種和諧的觀念。園林設(shè)計的最終目的是要創(chuàng)造出景色如畫、環(huán)境舒適、健康文明的游憩境域。一方面,園林是反映社會意識形態(tài)的空間藝術(shù),園林要滿足人們精神文明的需要;另一方面,園林又是社會的物質(zhì)福利事業(yè),是現(xiàn)實生活的實景,滿足人們良好休息、娛樂的物質(zhì)文明的需要。人與自然的共同參與是一種高度文化化的結(jié)晶,也是人類社會發(fā)展進程中需要遵循的原則,綠色觀念在園林設(shè)計中的意義是重大的。

1.3?突出園林的保健特色和效用

園林具有較強的保健特色和效用,綠色觀念在園林設(shè)計中的滲入,從狹義的一方面說,綠色的園林文化能夠?qū)θ藗兊囊暳τ泻芎玫母纳谱饔茫瑫r廣闊壯觀的園林文化也能夠拓寬人們的視野,豐富人們的心靈;廣義上說,綠色化的園林設(shè)計是一種深層次的審美需求,是人們精神和心靈的需要。園林設(shè)計與中國傳統(tǒng)文化關(guān)系密切,體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化天人合一的精神內(nèi)涵,表達(dá)了人與自然和諧相處的意蘊。這是綠色化的園林設(shè)計的重要作用。

2?在園林建設(shè)中的滲入

2.1?綠色布局:合理地選擇地址和結(jié)構(gòu)

在園林的布局、結(jié)構(gòu)、地址上要體現(xiàn)出綠色的觀念,一方面好的結(jié)構(gòu)和布局能夠給人一種感官上的愉悅和享受,放松了人們的心情;另一方面,從風(fēng)水學(xué)的角度來講,合理的構(gòu)思和布局就會產(chǎn)生好的風(fēng)水,對于園林本身都是由好處的。環(huán)境和人的舒適感依賴于多樣性和統(tǒng)一性的平衡,人性化的需求帶來景觀的多元化和空間個性化的差異,但它們也不是完全孤立的,設(shè)計時盡可能地融入景觀的總體次序,整合為一體。

2.2?綠色植物:合理選擇自然植物的種類和數(shù)目

在園林的建設(shè)過程中,根據(jù)園林的面積和范圍的大小來合理選擇自然植物的種類和數(shù)目,如果園林的面積較小,則不必要選擇過多的自然植物來點綴,否則就會給人紛繁錯亂的視覺效果;面積較大的園林則可以根據(jù)需要來適當(dāng)擴大綠色植物的規(guī)模和數(shù)量。對于自然植物的種類的選取,最好是要和區(qū)域的精神主調(diào)相配合,小橋流水需要配合優(yōu)雅的植物,歷史風(fēng)云則需要堅貞剛烈的植物,這樣才能夠?qū)崿F(xiàn)文化基調(diào)的互相配合,帶來強烈的效果。

2.3?綠色內(nèi)涵:體現(xiàn)出和諧的人文主義教化意義

園林本身是一種文化的體現(xiàn),既要有自然的景觀同時還要有文化的內(nèi)涵,園林說到底就是一種情感和美學(xué)的凝結(jié)。人文主義情懷正是綠色內(nèi)涵在園林建設(shè)中需要體現(xiàn)的情感,園林內(nèi)部各個景觀的配置,體現(xiàn)的正是一種歷史感較強的文化基調(diào),它帶給人們的不僅僅是一種自然美的享受,或者視覺上的震撼;更應(yīng)該是一種文化上的教化意義。通過這種綠色化的內(nèi)涵,讓人文主義情感得到充分的表達(dá),培養(yǎng)民族的自信心和自豪感,深化人們的歷史底蘊和人文情懷,提升他們的鑒賞能力和審美能力,這都是綠色內(nèi)涵的集中體現(xiàn)。

3?結(jié)語

綠色觀念是園林設(shè)計過程中需要遵循的觀念,綠色觀念在園林設(shè)計中的滲入,是社會生態(tài)化建設(shè)的根本需求,反映出人與自然的和諧關(guān)系,同時也強調(diào)了園林本身的保健功能。從園林設(shè)計的布局、選址和結(jié)構(gòu)出入手,體現(xiàn)綠色化的布局;同時自然植物種類和數(shù)量的選擇也要實現(xiàn)綠色化,整個園林要體現(xiàn)出一種人文主義關(guān)懷。綠色觀念是一種被抽象化了的和諧理念,它在園林設(shè)計中的滲入勢必能夠為園林設(shè)計的突破注入新鮮的血液。

參考文獻(xiàn)

[1]?張柳.生態(tài)視域下的園林設(shè)計策略分析[J].城市建設(shè)理論研究:電子版,2011,(36).

(責(zé)任編輯:劉昀)

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