淺探作文教學中的形象感訓練

從廣泛的語文讀物中得知，“形象感的語言”只不過是一種俗說。因為語言是由一系列文字或詞組合而成，本身無形象可言。既然如此，怎么又產生了語言的形象感呢？這是因為語言本身雖然沒有形象感，但卻有描述形象、喚起人們形象感知的功能。世間的萬事萬物都是有聯系的，那么概念的存在也不是孤立的，它常伴隨記憶中的想象中的事物形象而存在，而在人說話和聽話的時候就出現了表象和引起了表象聯想和想象，這就產生了形象感。

在作文教學中，為什么要培養和訓練學生的語言形象感呢？

一、是提高閱讀能力和鑒賞能力的需要

人們喜歡閱讀書籍，并進行鑒賞活動，是因為讀者在閱讀書籍和文章時品賞到了作品中的語言形象感。他們把作者在作品中精心描繪的人物、情景，牢牢地記在頭腦中，產生了一幅幅鮮明生動的畫面，猶如自己身臨其境，得到了強烈的藝術感染。大量的實踐證明：對同樣一篇作品，語言形象感靈敏度不同的人，其閱讀的效果也不同。形象感靈敏度強的人，閱讀效果就好；反之，閱讀效果就差。如同樣閱讀毛澤東《沁園春·雪》，語感貧乏的學生只知道從字面上進行解釋，平凡、單調；而語感豐富的學生卻能從內涵中理解其真意，從“千里”、“萬里”，意識到北國奇偉壯闊的境界；“冰封”、“雪飄”寫出雪景的壯觀，呈現了北國風光的特色，這樣一下子就把讀者帶入了冰天雪地的雄奇意境中。“長城”、“大河”和“黃山”、“長江”一樣是偉大祖國的象征，形象高大、雄偉，用一個“望”字盡收眼底，這樣就獲得了具體的形象和豐富的美感。這也充分說明語言的形象感是閱讀作品的基礎，是文學作品鑒賞活動中再創造的第一步。

二、是培養語言形象感和形象思維能力的需要

要培養和發展自己的形象思維能力，就要善于發現問題、思考問題、解決問題，從而培養自己的分析能力、推理能力和其他綜合能力，這些都是思維能力。有了這種思維能力，就能充分發揮聯想和想象的作用，從而獲得語言的形象感。

在實際生活中，我們常常可以看到這樣一種現象：語言形象感靈敏度愈高，其想象就愈豐富；反之，其想象就愈貧乏。現以白居易的《憶江南》為例，對于《憶江南》這樣的詞句，語感貧乏、想象力差的學生只能對詩句作一些直譯；而語感強、想象力豐富的學生，卻能借助文字表達的形象，展開聯想，使自己張開聯想與想象的彩翼，跨越時間，沖破空間，在充滿詩情畫意的廣闊藝術天地里飛翔。他仿佛置身于水鄉的江南，看到了過去曾經看過的四季如畫的風景和旭日初升時，江邊比火還紅的鮮花及春天來到時青藍明凈的江水。這怎能使人忘懷呢？這是一幅水天相映、與鮮花交輝的立體畫，從而使人得到了美的感受。我們要懂得通過詩句中透露出的一點東西，去發展，去想象，去聯想。培養學生的語言形象感，就應該在這方面多下功夫。

三、是豐富語言和提高語言表達能力的需要

要想使自己的語言具有美感和形象性，除了向人民群眾學習語言外，在寫文章的時候還必須選用準確的語言和對語言進行錘煉。

為了啟發讀者的想象，喚起讀者豐富的形象感，以期達到預定的目的和效果，對一詞一句，我們都必須反復錘煉，精心修改，準確使用。在這方面許多文學大師是我們的光輝典范：魯迅先生為了講究語言鮮明生動，總是把枯燥、呆板、抽象的詞句盡可能改得形象、生動、有趣。比如在《社戲》這篇作品里，他采用白描手法，用簡潔的筆墨勾畫出了江南水鄉的美麗圖畫。從視角、聽覺和味覺方面進行了描寫，這些描寫有聲有色，寓情于景，情景交融。由此可見，作者確是觀察入微，細致逼真，想象力和形象感都很強。

既然培養語言的形象感如此重要，那應該怎樣進行訓練呢？

語言是交流思想的重要手段，它除準確外，還必須生動、形象。而生動形象的語言，必須要有形象感較強的詞語，它表現在多方面：如色彩詞，它就能促使語言形象化并增強語言的美感。如李白的《望天門山》，這首詩描繪出一幅壯麗的圖畫。圍繞著寫山，又寫出江水，寫了帆船和太陽。不僅詩中的動詞用得精確有力，而且全詩的色彩也非常絢麗，這充分體現出色彩詞的形象感。又如毛澤東的《菩薩蠻·大柏地》第一句“赤橙黃綠青藍紫”七個色彩詞，用得十分形象和準確。再如杜甫的《絕句》，在這首一派生機的風景詩里，交織著黃色、綠色、白色與青色等多種色彩，它像一幅絕妙的水彩畫，給人以鮮麗、明亮的美感。

還有一些形象感較強的詞，如比喻性的詞語、象聲性的詞語、感覺性的詞語等等，對這些詞語的意義必須作透徹的理解。

在訓練形象感詞語的基礎上，我們要著重訓練形象感的言語。要使每篇作品的句子、句群或段落，都寫得生動、形象，像磁鐵一樣吸引著讀者。

通過以上分析可以看出，要想使語言更加形象，不能局限于少數形象詞語，要點面結合，前后聯系，使其達到觀察精細、描寫真切、聯想巧妙、音韻和諧、句式變換靈活的境界。這樣進行訓練，就能使文章語言形象感得到加強。

（伍玉梅 江蘇省新沂市第八中學 221400）endprint