徐青
摘 要: 發揮中職德育的應有之義,貫徹人文關懷是關鍵。然而,當前中職德育中人文關懷存在諸多不足,本文從理念定位、教育體制、實踐導向和學校管理四個方面探究深層次原因。
關鍵詞: 中職 德育 人文關懷
當前中職德育存在人文關懷不足的表現,探究其背后的深層次原因,主要體現在教育理念、教育體制、教育導向、學校舉措和師生等方面。
一、理念定位之謬
對教師地位和職責的錯誤認識,致使教師無法樹立正確的學生觀?,F在中職教育過于突出教育者這個中心,而忽略被教育者——學生的主體地位,忽視學生的主體性、能動性,忽視學生的心理需求,教育者往往只按照統一的教育計劃、教育要求和教育內容對學生進行一般性教育,以說教式、訓導式、管束式和權威式理念開展工作。在這樣的教育觀念下,教師對學生有天然的強制力和約束力,無法樹立正確的學生觀,無法以學生為主體,了解、尊重、關注學生。
對學生地位和權利的不恰當定位,造成教師對學生的冷漠。以往教育觀念中沒有把學生當成法律意義上的人看待,僅僅當做被培養、教育、塑造的對象,漠視學生的權利,忽視學生的需求。學生應具有法律上的獨立、自主,享有平等的人格和尊嚴,應該受到教師的關愛和尊重。
二、體制積弊之誤
學校領導管理,教師教育教學,領導與普通教師各自為政,導致領導缺乏與一線學生心靈溝通交流的機會,管理、政策難免與學生實際脫節,普通教師缺乏民主管理的權利,只憑借職業良心進行教育教學。
我國現行的教育體制中中職德育評價方式缺乏多元化、針對性。中職學校德育評價方式主要有學期報告單評語和德育課期末考試,多數中職學校學期報告單評語均由班主任一人評寫,評價維度單一,對學生思想品德的鑒定較少來自其他同學、教師,甚至學校主管德育的部門。班主任評價內容多是“遵紀守法、團結同學”等一些較為抽象的話語,評價的來源多是日常印象,再結合學習成績做出整體評價,缺乏針對性和適用性。德育考試特別是新推行的學業水平測試,本義是提高德育課在課程體系中的地位,實際上將德育退化為僅僅是掌握知識的學科。
三、實踐導向之偏
當前教育導向存在兩大偏差。1.社會對技術型人才的迫切需求的導向之偏。目前,勞動職業分工依然存在,隨著生產系統內部分工越來越細,專業化或職業化程度越來越高,我國生產、服務、建設等一線領域急需大量技能型人才,中職教育順應形勢所需應運而生,承擔這個任務。這種社會客觀需求急速膨脹導致中職教育片面強調學生的專業技術,忽視人文教育。技術和人文并不矛盾,傳統技術是合乎人文的,它不是片面地為達到某一個目的的工具,“賣油翁”的高超技藝也許帶給老翁的不只是賣油養家糊口的技術,而是自身存在的意義,從這個維度上說,最初的技術是人文的。中職教育將技術和人文人為地分離,使中職教育淪為狹隘的、工匠式的職業訓練。
2.社會對中職教育的認識的導向之偏。對中職教育在人才培養目標方面存在認識上的偏差,是中職德育人文關懷不足的一個主觀原因。社會將中職教育狹隘地界定為培養實用型、技能型人才,對中職學生的片面定位是掌握一定的技術、技能,這種觀念同樣存在于中職德育中。中等職業學校培養目標明確提出:“中等職業學校培養與我國社會主義現代化建設要求相適應,德、智、體、美全面發展,具有綜合職業能力,在生產、服務一線工作的高素質勞動者和技能型人才?!逼渲校暗隆迸旁凇爸?、體、美全面發展”的首位,“高素質勞動者”位于“技能型人才”之前,說明中職教育要更新理念,不僅應重視專業技術訓練,而且必須重視文化素質、道德理念和個性品質的養成,從自身做起才能糾正社會對中職教育的認識偏差。
四、管理措施之失
中職德育工作形勢不容樂觀。當前中職學校存在諸多有失偏頗的舉措,如重技能訓練、輕人文素質,重規則管理、輕情感交流,重職業規劃、輕個體需求,這些觀念的詬病阻礙了學校德育工作的順利開展。由于管理的僵化、理念的陳舊,致使學生對學校德育普遍持抵觸情緒,重技輕德的錯誤社會導向導致學校和學生對中職德育重要性和必要性的認識不足。
1.中職德育教師專業知識較欠缺?!爱斍埃新殞W校教師大多缺乏系統的職業教育理論,主要來自于普教轉型或者非師范類專業的大學畢業生。在中職德育教學中,要么借鑒普教經驗,要么憑靠‘灌輸、‘利誘或‘威逼,忽略中職學校的培養目標和發展方向,忽視中職學生的個性心理和思想特征,造成中職德育工作實效不高,甚至適得其反的后果”。
2.中職德育課程特色不明顯。德育課是中職德育工作的主要陣地,但是,長期以來德育課一直處于“說起來重要、做起來次要、忙起來就可要可不要”的尷尬位置,然而,自2013年起德育和語文、數學、英語四門學科被列為中等職業學校學業水平測試科目,掀起德育應試化教育狂潮,德育課程成了為了考試而教,為了考試而學,把德育當成純粹的應試教育。這樣的德育課堂沒有中職德育特色,沒有“貼近學生、貼近實際、貼近社會”,有的只是考試。