焦文林
石芳麗:撞老人辭職陪護勇擔當
2月13,因家里條件差輟學來京打工的18歲姑娘石芳麗,騎電動車去打工的服裝店。當她經過燕郊一個路口時,由于對迎面過來的老人拐彎方向判斷失誤,將老人撞倒在地。老人她被撞倒后,昏迷有3分鐘。老人清醒后,石芳麗承認是自己的過錯,愿意承擔全責。事情發生后,石芳麗立即送老人就醫。石芳麗的父親得知情況后,趕到醫院交了一萬元住院費,并表示會負責其他費用。兩天后,石芳麗辭去工作,陪護老人治療。老人被她的這些行為深深感動。老人對石芳麗說:“你沒有逃逸,為搶救贏得了時間,我要感謝你,你也不是有意的,我不會埋怨你的。”老人不僅決定放棄索賠,家人還幫助石芳麗在一家高爾夫球場找到了一份新工作。
1.勇于擔當責任。石芳麗將老人撞倒后,有逃逸的機會,但是,她選擇了“擔當”,急忙將老人送往醫院救治,一直表示是自己的錯,還辭去工作陪老人治療。石芳麗,擔當的是“責任”,呈現的是高尚,留下的是芳香!
2.堅守誠信人格。石芳麗撞倒老人后,一直說是自己的錯,并為救治老人彌補自己的過錯,付諸了一系列的實際行動,以誠實的態度承擔了一切責任,誠實地面對事件,誠實地面對自己的靈魂。石芳麗,堅守的是誠信,播灑的是德行,收獲的是人格!
3.涵養寬容美德。韓大爺,在自己被撞傷后,面對石芳麗的誠實與擔當,也被深深地感動,以寬容之心放棄了索賠,而且伸出溫暖之手,為石芳麗在高爾夫球場找到一份新的工作。韓大爺, 忘記的是傷痛,呈現的是寬厚,釋放的是大愛!
鄧學藝:小玻璃人編織文學大夢想
今年32歲的鄧學義出生于臨汾市堯都區段店鄉西王村一個普通家庭。他患有先天性脆骨癥,身高只有1.2米,常年與輪椅為伴。脆骨癥患者即使遭遇輕微的碰撞,也會造成骨折,就是人們常說的“玻璃人”。父母為了治好鄧學義的病,全國多方求診,沒有任何起色。由于沒有生活自理能力,求學之路被迫中止。
堅強的鄧學義沒有放棄學習。他抱著一本字典和弟弟的課本,開始自學。20歲起,鄧學義開始寫作,有散文、小說等,并嘗試著向雜志社和報社投稿。10多年里,鄧學義創作的作品多達百萬字,在各類雜志上共發表了近20篇文學作品。2010年,他的短篇小說《謊》在《山西文學》上發表。今年,《謊》獲得了“趙樹理文學獎”短篇小說獎。面對榮譽,鄧學義表現得很理性,他說,獲得“趙樹理文學獎”是一種鞭策和鼓勵,自己會繼續堅持創作,寫出更多更好的作品。
1.讓夢想在懸崖上開花。“遭遇輕微的碰撞,也會造成骨折”,對于鄧學藝而言,這是生命的懸崖,“脆骨病”封死了他生命的出口,讓他無法正常地生活、學習,但他沒有就此泯滅生活的希望,仍然堅守著生命的夢想——文學,如今懸崖上的花朵已經綻放,我們祝愿鄧學藝的夢想之花,更加熱烈、燦爛地開放。
2.用堅持守候生命航向。“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤”。生命啟航,駛向充滿風雨浪濤的大海,需要的不僅勇氣與目標,更需要“鍥而不舍”的堅持、“滴水穿石”的毅力。鄧學藝用十年堅持守候生命的航向,最終看到了前方曙光。
3.用淡泊心志面對榮譽。“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”。逆境面前的堅守與拼搏是可贊的,榮譽面前的淡定與自勵是可貴的,如此,生命航向才能在新的起點上無限延伸,生命的枝頭才不斷生長出新的花蕾。
4·16韓國客輪沉沒事故
(1)4.16韓客輪沉沒事件,指的是當地時間2014年4月16日上午8時58分許,一艘載有470余名乘客的“歲月號”客輪在韓國西南海域發生浸水事故而下沉。船上有325名中學生,15名教師,30名船務人員以及106名其他乘客,還有150輛汽車。
據獲救乘客講述,事發時,船體受到嚴重撞擊發出巨響并搖晃,在幾秒內發生傾斜。之后,船上集裝箱等物體倒向一邊,使船體傾斜更嚴重。船上廣播開始告知人們危險,不要到處走動。船體快速下沉,突然向一側翻倒,當時大部分乘客仍在艙內,無法及時逃出。
截至2014年4月21日,韓國沉沒客輪476名人員,確認171人死亡,179人獲救,尚有120多人下落不明。
(2)4月18日,檀園高級學校的校監獲救后自殺身亡,警方在他的錢包中發現了遺書。遺書中寫道:“200多人生死不明,我沒有信心一個人活下去。所有責任都在于我,是我籌劃了此次修學旅行。請把我的骨灰撒在事發海域,讓我和那些尸骨無存的學生們在一起,在陰間繼續做他們的老師。”
(3)4月19日,韓國法院于凌晨簽發了逮捕令,正式逮捕了“歲月”號船長李俊錫。他將面臨5項指控,包括“違反《海難救助法》”與“玩忽職守”等,最高可能被判無期徒刑。“歲月”號客輪出發后,李俊錫僅在操舵室指揮了2個小時,之后便進入寢室休息了6個小時。在沉船危險來臨緊要關頭,他“棄船自保”。
1.謹記教訓,珍視生命。“歲月”號上,476名乘客,其中325名是正值青春年華的高中生,然而,從事故發生、發展的時間里,船長及相關人員的“玩忽職守”,實在是對船員職業道德的最無恥的踐踏,對乘客生命的最大的傷害,正如韓國總統樸謹惠所說“等同謀殺”。讓世人謹記這慘痛的教訓,銘記生命高于一切的信條。“生命至上,安全航行”應該成為船員的最高追求。
2.棄船逃生,罪不容誅。船長是航行的船上的第一責任人,也是具有最高權力的人。發生危險時,用自己的專業知識做出最利于當時情況的操作,嚴格按照程序,盡可能地防止意外和損失,是船長應該擔起的“責任”,然而,李俊錫先是在船艙里睡覺,后是棄船而逃。這種褻瀆生命、逃避責任,貪生怕死的船長,繩之以法是罪有應得。
3.承擔責任,值得敬佩。韓國檀園高級學校的校監獲救后自殺身亡,我們在為校監的生命之星沉落而嘆惋的同時,敬佩之情油然而生。他靈魂里的負疚感、悔恨情,都來自作為一個“仁”者的善良,一個“義”者的擔當。他用靈魂守善,用生命擔責,堪為楷模。
賈立群:“縫兜大夫”醫術高明、醫德高尚。
“B超神探”:打破醫學界“唯高檔儀器提高確診率”的定論。
賈立群通過在自己身上反復試驗,在回聲高低、液體清濁、血流性質和流速、臟器大小和形態中,摸索出兒童超聲圖像的特點和規律,成為我國兒童超聲領域的拓荒者。
在西方醫學界,用腸鏡檢查結腸息肉是公認的首選方法,但患者需全身麻醉,十分痛苦,
且費用高昂。令歐美專家難以置信的是,中國一個普通醫生賈立群,早已用廉價的B超技術100%成功確診上千例結腸息肉患兒,打破了全球醫學界“唯高檔儀器提高確診率”的定論。
“縫兜大夫”:越是到不把兜縫上紅包都擋不住的地步,就越得守住底線。
多年來,患兒家長為表示感謝,總想給賈立群紅包,老賈一次次謝絕。“數不清多少回,家長放下紅包撒丫子就跑,老賈總得沖出去追,醫院保安還以為他在追小偷也幫著攔。”超聲科醫生王玉笑著說。
一些家長總以為賈立群客套,就硬往他兜里塞錢,老賈躲閃時衣兜都被撕破了。為此,他干脆把白大褂兜口縫死,再塞錢的家長發現怎么也塞不進去,老賈笑著說:“兜縫著呢!您把錢用在給孩子看病上吧!”從此,“縫兜大夫”的綽號便在家長間傳開了。
1.搞技術就是要勇于創新。醫學界普遍認為,“唯高檔儀器提高確診率”,但是,賈立群卻憑著大膽創新的精神,用廉價的B超技術100%成功確診上千例結腸息肉患兒,減輕了患兒的痛苦,節省了患者的費用,賈立群的創新實踐活動,給患者帶來了實實在在的實惠。
2.堅守高尚的職業道德。賈利群幾十年如一日,對待超聲事業,任勞任怨、忠于職守,對待患者認真負責、傾情奉獻,對待技術,刻苦鉆研、精益求精。想患者之所想,急患者之所難,全心全意、極端熱情地為病人服務。
3.拒收禮品廉潔自律。面對患者家屬送來的紅包,賈立群縫起了自己的衣袋,用行動踐行醫德規范,保持廉潔操守,清白人格,患者敬佩,同事敬重,成就了一道亮麗的風景,帶來了一股怡人的清風,吹暖了人心,吹醒了世人。
李亞威:讓藝術之花在彝山飄香
李亞威13年奔波在彝山,用鏡頭留下了瀕臨消失的彝族文化,用精品向外界呈現出多彩的彝家風土民情。
白路鄉是楚雄州一個偏遠的彝族村寨,可這里的鄉親們對拍電視一點也不陌生。李亞威,這位來自深圳的女導演已經在這里前前后后呆了13年。
今年57歲的李亞威是深圳市文聯文藝創作室主任。她本來是一名影視劇導演,13年前李亞威為寫劇本第一次來到楚雄,她為當地多彩瑰麗的彝族文化著迷,同時也發現當地很多民族傳統文化技藝面臨著斷代的危險。
那時候,拍影視劇是很賺錢的行當。可是身為影視劇導演的李亞威卻決定放棄正在籌拍的兩部電視劇,一頭扎進彝族村寨開始了搶救性拍攝。
拍紀錄片資金是個難題,片子拍了一半,資金斷了,李亞威墊上了自己的全部家當,殺青時,她的存折里只剩下10塊錢。本可以在大城市里過一種優越而又優雅生活的李亞威,把彝鄉當故鄉,走遍楚雄50個鄉鎮,140多個村寨,13年的時間,她在楚雄共拍了三部電影,六部紀錄片,兩百多集專題片。在李亞威的推廣幫助下,不少彝族民間藝人走出了大山,走向了世界。
1.不慕浮華、勇于承擔。一粒種子,只有扎根沃土才能生根結果,一個文藝工作者,只有扎根百姓中作品才有生命力。李亞威為彝族文化的發掘和推廣,付出了常人難以想象的艱辛努力,她的行為體現了一種責任和價值堅守。傳承民族文化,需要更多像李亞威這樣的文化“義工”。
2.默默無聞,無私奉獻。她把目光和情感投向云南楚雄少數民族地區,她放棄名利,放棄在深圳的各種機遇,用自己的創作和滿腔熱情進行文化扶貧和智力支邊,她的足跡踏遍了云南楚雄的山山水水,她的汗水溫潤著千百個村村寨寨,走到哪里,幫到哪里,受到了彝州人民的尊敬和愛戴。
3.藝無止境、精益求精。李亞威視藝術為生命,她把個人生命的意義同楚雄的藝術綁在了一起。她害怕慢一分鐘就會導致民族文化的消失,她對作品質量的苛求幾乎到了不近人情的程度,她在生命的緊要關頭,想到的不是自己,仍是拍攝。這些看似瘋狂的舉動,都來自于她對藝術的執著。