作文素材對對碰

孟曉東

1元錢VS 56碼鞋

為找回1元錢攔住公交車

2014年5月17日傍晚，一名男子在安徽省淮北市孟山路和黎苑路路口北側，攔住一輛公交車，要求司機退還他多投入錢箱中的1元錢，遭拒后男子就擋在了公交車前。原來，這名男子上車前沒有準備1元錢零錢，就把一張5元的紙幣投入到投幣箱中，還沒等司機師傅緩過神來，男子已從隨后上車的乘客手中接了3元錢。到了相山區(qū)政府門前，這名男子就要下車了，多投的錢還沒有“收回”。他便異想天開地向司機索要1元錢，被司機拒絕。隨后，雙方發(fā)生爭吵，男子一氣之下攔在了公交車前，阻撓公交車繼續(xù)前行。此時，正值晚高峰，眼見一時半會兒問題解決不了，就有人報了警。民警到達現(xiàn)場后，責令其立即從公交車前離開，與此同時，車內乘客也異口同聲地譴責這名男子的行為。眼看招惹了眾怒，男子只好從公交車前走開。隨后，民警在人行道邊對這名男子提出了治安警告，并將其身份信息記錄在案，鑒于男子違法行為輕微允許其離開。

為56碼大腳向全球“征鞋”

2014年4月15日《貴州都市報》報道，連日來，新疆發(fā)布的一條“全球征鞋帖”引發(fā)熱潮。原來，生活在和田皮山縣喬達鄉(xiāng)巴什拉克比納姆村的胡杜尤木·拜爾迪有一雙56碼的大腳，20多年來他只買到過一雙合腳的鞋。這雙八成新的翻毛皮鞋只有過年過節(jié)才當寶貝似的拿出來穿，平日里，哪怕是冬天，胡杜尤木·拜爾迪也只能穿著塑料拖鞋干農活。這個村的駐村干部艾力提·沙力也夫和楊國強了解到情況后，尋遍了和田、烏魯木齊大小商場，都找不到56碼的鞋，網上能買到最大號的鞋也只有50碼。無奈之下，駐村干部在新疆“20萬干部下基層活動”的微信公眾賬號“最后一公里”上發(fā)布了“全球征鞋帖”。結果，來自全國各地、乃至世界各地的許多“陌生人”加入“尋鞋行動”中。

【對比解讀】

為找回1元錢攔住公交車，為56碼大腳向全球“征鞋”，前者雖是輕微違法，卻令人汗顏；后者雖算不上驚天動地的壯舉，卻使人們看到了社會的溫情。冰心曾說過：“創(chuàng)造新陸地的，不是那滾滾的波浪，卻是它底下細小的泥沙。”讓我們從生活的點滴做起，踐行“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的古訓吧！

“歲月”號船長VS武漢“抱火哥”

“歲月”號船長乘首艘救援船逃生

2014年4月16日上午，載有470多人的韓國“歲月”號客輪在韓國西南海域沉沒。現(xiàn)有證據表明，輪船沉沒，船長李俊錫要負直接和主要責任。一名獲救船員證實，客輪遭遇險情后，船長只是要求乘客穿上救生衣，待在原地，大約30分鐘后才下令疏散。更令人驚訝的是60歲的船長李俊錫在事發(fā)后率先離船，釀成嚴重后果。船上的救生艇本應當像安全氣囊一樣自動蹦出。但是，不僅輪船啟動救生艇的功能完全沒有開啟，就連客輪上裝載的46個有25人座的救生艇也僅打開了一個。可以設想，如果船長不率先逃離，而是以其沉著冷靜的態(tài)度和豐富的專業(yè)知識指揮船員開啟這46個救生艇，那么這總共可以裝載1150人的46個救生艇完全有可能挽救客輪上的470多人的生命。

“抱火哥”抱噴火煤氣罐沖出火場

2014年4月17日，公安部消防局微博“@中國消防”轉發(fā)網上一幅照片：一名消防員抱著一個從閥門處往外噴火的煤氣罐沖出火場。這條微博配文：“誰也不知道，它是否會爆炸！網友說我是拿命在賭，是的，因為我是消防兵！”網友們?yōu)樗挠赂尹c贊，取名“抱火哥”。更有網友贊道：“在別人應該撤離的地方，你們卻出現(xiàn)了，在別人走向安全的時候，你們卻向死神靠近。作為一名消防兵，用自己的危險換取別人的安全就是你們的工作。你們用自己的行動，詮釋了英雄的含義。”據悉，“抱火哥”名叫皇甫江武，今年26歲，是武漢消防支隊徐東路中隊的一名合同制消防員。身材并不高大的皇甫江武回憶：“抱起罐子時，火苗掠過我的臉龐，我當時有過悲觀的念頭，爆炸怎么辦？但害怕只是一晃而過。幾秒鐘后，我就走到了門外。然后繼續(xù)投入滅火。”皇甫江武還說，做消防員一定要堅信能“將背后交給戰(zhàn)友”，正是因為相信戰(zhàn)友們一定會保護他，他才有勇氣扛起煤氣罐。

【對比解讀】

“歲月”號船長乘首艘救援船逃生，“抱火哥”抱噴火煤氣罐沖出火場，讓人們看到了他們人格的差異。每個人都有自己應該承擔的責任，放棄對這種責任的擔當，就是懦夫。雖然，意外的發(fā)生有時無法避免，但我們卻有能力也有責任將意外的危害降至最低。生命的價值不容計算，在危急時刻挽救他人性命，是每個有良知的人義無反顧的選擇，也是法律維護和堅守的價值底線。從某種意義上說，放棄了這種擔當，也就失去了做人的起碼資格。

捧書穿越VS錯穿衣服

孫思邈雕像捧書“穿越”

近日，有西安市民發(fā)現(xiàn)，在大雁塔北廣場的名人雕塑群中，藥王孫思邈的雕塑手里捧著一本翻開的書，看上去和現(xiàn)在32開的書本差不多，類似裝訂的書本，這讓市民感覺很是“穿越”。因為孫思邈是唐朝人，而唐朝的書大部分是卷軸的，與現(xiàn)代書本外形相似的線裝書直到明朝中期才出現(xiàn)，讓唐代藥王孫思邈的雕像手里捧著線裝書，有違歷史常識。對于市民的判斷，陜西師范大學歷史學教授予以肯定。

張衡雕像錯穿衣服

湖北武漢東湖學院內有一尊東漢天文學家張衡的雕像，該校有學生指出：“我們學校內的張衡雕像衣服是不是穿錯了？”媒體就此請長期從事雕塑創(chuàng)作的武漢商貿學院美術學院院長李三漢進行鑒定。看完張衡雕像照片，雕塑家李三漢確認，張衡身上衣服的左衽和右衽確實搞反了。“服飾是雕像中最基本元素。出現(xiàn)這樣的錯誤，可能最初參考的資料就是錯的”。據悉，武漢東湖學院“勉學道”內的屈原、韓非子、王羲之、祖沖之、李時珍等10尊雕像中，唯獨張衡的衣服是左衽。專家介紹，前襟向左，右邊一片壓住左邊那片，按照中國古代的習慣，只有死者和部分少數民族才這樣穿。在媒體將張衡雕像錯穿衣服一事反饋給了校方后。該校一工作人員認為這是一個“偽問題”：“不是我們做的。即使錯了，也是廠家的問題。”武漢大學中文系博士生韓晗認為，目前此類情況并不少見，這體現(xiàn)了當代人對歷史的陌生，也是快餐時代對細節(jié)忽視所致。

【對比解讀】

孫思邈雕像捧書穿越，張衡雕像錯穿衣服，令人汗顏。前者讓唐朝人手捧明朝書，就好比“關公戰(zhàn)秦瓊”，“穿越”得有些離譜；后者讓張衡錯穿衣服，更是貽笑大方。如果說城市是一本書，那么城市雕塑就是這本書中精美的插圖。它和城市的精神氣質與文化內涵息息相關。城市和雕像相得益彰，雕像是城市的形象，如果粗制濫造，只會損害城市形象；如果頻見硬傷，不僅無法為城市增光，反而淪為城市的敗筆。要知道，在公共場所設立雕塑，本意是讓民眾了解歷史，致敬先賢。由于城市管理者在設計上的不嚴謹，導致貽笑大方，雕塑也失去了本身應有的教育價值和紀念意義，的確有些遺憾。

用狼狗監(jiān)考VS塑料袋轉化

印度比哈省國立巴特納大學用狼狗監(jiān)考

2014年4月7日“深圳新聞網”報道，印度佛教圣地比哈省的大學生，曾因集體要求考試作弊合法化而“名揚天下”。雖被教育當局駁回并下令重罰，但道高一尺魔高一丈，學生作弊仍奇招百出，教師防不勝防。無奈之下，學校只好調來幾只經過特別訓練的狼狗監(jiān)考，竟然收效顯著。比哈省首屈一指的國立巴特納大學試務組長辛哈達告訴記者，擔任監(jiān)考任務的狼狗，都受過特殊訓練，利用敏感嗅覺和銳利眼力，監(jiān)視學生在考試中是否夾帶異物或有越軌舉動。辛哈達透露，在監(jiān)考中，狼狗并沒有真的抓到作弊者，倒是狼狗在教室中游走，震懾了那些原本有意作弊者。

美科學家用新技術將塑料袋轉化為燃油產品

新加坡《聯(lián)合早報》2014年2月17日報道，美國科學家研發(fā)了一種新技術，能把塑料購物袋轉化成柴油、天然氣及其他石油產品。據報道，這種轉化塑料袋的技術所產生的石油產品，遠超于此轉化過程中所消耗的能源；這些燃料產品包括柴油、天然氣、溶劑、汽油、蠟，或者機油和潤滑油等。領導此項研究的美國伊利諾伊大學科學家沙瑪說：“我們只能從原油蒸餾過程中得到50%到55%燃料，而塑料袋本來就是石油產品的一種，因此我們能把它作為原料，通過蒸餾得到近80%的燃料。”沙瑪小組的這項研究成果被刊登在《燃料加工技術》期刊上。據了解，全球各地每年扔掉多達數百億個塑料購物袋，其中只有八分之一再循環(huán)使用，其余的不是被送到垃圾掩埋場，就是被扔進大海或棄至野外。塑料袋不僅對陸地造成污染，也是海洋污染源的重要組成部分，未被分解的塑料袋也對野生動物構成一定威脅。

【對比解讀】

印度比哈省國立巴特納大學用狼狗監(jiān)考，美科學家用新技術將塑料袋轉化為燃油產品。俗話說，“揚湯止沸，不如釜底抽薪”，同樣是對待令人困擾已久的難題，前者采用的是“堵”的方式，此招或許臨時有效，但畢竟不是從根本上解決問題的好辦法，也很難在更大范圍內推廣使用；后者采用的是“疏”的方式，不僅解決了難題，而且變廢為寶，化腐朽為神奇，此招著實高妙。

剃光頭VS親小豬

溫州女校長剃光頭

“如果你能做到，我就剃光頭。”或許很多人都曾打過這樣一個賭，但能舍得剃掉一頭秀發(fā)的人有多少呢？更何況打賭的還是一位80后的姑娘，一位校長。日前，一張溫州某民辦教育機構校長剃光頭的照片在網上引起一陣熱議。剃光頭的女校長名叫徐善萍，是個80后，來自浙江衢州，現(xiàn)在是溫州市一家民辦課外輔導學校的負責人。學校除了對中小學生進行課外輔導，還接待一些有厭學、青春期叛逆等心理問題的學生。一個月前，在一次例會上，徐善萍和5位老師打了一個賭：每人分別以10名學生為目標，在接下來一個月的時間里，老師要幫助學生解決厭學、網癮等問題，并贏得家長的認同，獲得家長的一個“贊”，總共收集滿50個贊才算完成目標，否則徐善萍就要剃光頭。很快，到了約定的最后一天，5名老師中有一名沒能按時完成任務。但所有的老師都認為，徐善萍只要隨便找個借口，就可以把這件事推掉，不會真的剃光頭。沒想到，在任務失敗的當天，徐善萍就走進了理發(fā)店。

湖北男校長親小豬

2014年4月28日早晨，湖北咸寧實驗小學升旗儀式上發(fā)生了有趣的一幕：副校長洪耀明在眾目睽睽之下親吻一只小豬。洪耀明稱，親吻小豬是為了鼓勵學生們養(yǎng)成不亂丟垃圾的習慣。洪耀明在咸寧實驗小學任教27年，主管學生德育工作。他介紹，學校門前的街道臟亂，學校采取派人督察等方式整治，效果均不明顯。為此，他承諾：只要學生們不亂丟垃圾，街道的衛(wèi)生狀況得到改觀，自己就在一個月后的升旗儀式上當眾親吻一頭小豬。學生被這一新奇承諾點燃了熱情，亂扔垃圾現(xiàn)象明顯減少，甚至還主動撿地上的垃圾。一個多月來，校園和道路衛(wèi)生情況有了很大改觀。于是有了洪耀明親吻小豬的一幕。

【對比解讀】

溫州女校長剃光頭，湖北男校長親小豬，對此，人們褒貶不一：支持者認為校長們身教勝于言傳，給學生上了一堂生動的承諾教育課，是誠信的表現(xiàn)；反對者認為這種做法不可取，雖然短期內會有一定效果，但是這種做法治標不治本，反而容易讓學生形成一種審丑邏輯。不可否認，他們在某種程度上都是在探索教育方式。可是，如此打賭般的諾言，究竟能起到多大的作用呢？其實，誠信教育，完全可以多一些擺事實、講道理，少一些走極端的嘩眾取寵式的現(xiàn)身說法。