淺談《歲寒三友》壺的造型及意義

陳建中

摘 要：《歲寒三友》壺，壺身飽滿，頗有大度君子風(fēng)范，體現(xiàn)了內(nèi)心的包容與寬廣，壺把蒼勁有力，因頑強而堅韌，因堅韌而更顯生命活力。從整個立體空間看，作品簡約而不簡單，古樸卻不失典雅，從容大度卻也凝練沉重，不失君子之氣概，頂立于天地之間。

關(guān)鍵詞：紫砂；《歲寒三友》壺；造型；意義

1 前言

“君不見，歲之寒，何處求芳草。又不見，松之喬，青青復(fù)矯矯。天地本無心，萬物貴其真。直干壯山岳，秀色無等倫。飽歷與冰霜，千年方未已。擁護天闕高且堅，迥干春風(fēng)碧云里。”一個古老的題材，述說著一位家喻戶曉的君子，在歷史的長河中，不斷經(jīng)歷歲月的傾蝕，無數(shù)詩人為之吟誦謳歌。

2 《歲寒三友》壺的造型及意義

歲寒三友，松居其首。古人以松喻君子，象征其剛強意志，堅貞不屈的高貴品格。《論語子罕》：“歲寒然后知松柏之后凋也。”唐白居易《和松樹》：“歲暮滿山雪，松色郁青蒼，彼如君子心，秉操貫冰霜”。而以竹為裝飾的各種紫砂器皿，有刻、有塑、有填彩、有素式，變化更多。所作所刻，都頌竹之品格，贊竹之勁節(jié)，形色情狀，生聚榮枯，曲盡生意，妙合天成。梅花，作為我國之國花，有“報春花”之稱。斗霜雪，抗嚴(yán)寒，冰肌玉骨，傲然挺立，迎春花開，清香沁人，高潔清幽，象征著高尚的品格。

北宋神宗元豐二年，蘇軾遭權(quán)臣迫害，被捕入獄。經(jīng)王安石等人營救，始得從輕定罪，安置黃州管制。心情苦悶，生活拮據(jù)，便向黃州府討來數(shù)十畝地以開墾種植。蘇軾栽了稻、麥等農(nóng)作物，又造了房子，取名雪堂，四壁也畫上雪花，園子里，遍植松柏竹梅。一年春天，黃州知州徐君猷探望他，打趣說：“你這房子起居睡臥，環(huán)顧側(cè)看處處是雪。當(dāng)真天寒飄雪時，人跡難至，不覺得太冷清嗎？”蘇軾手指院內(nèi)花木，爽朗大笑：“風(fēng)泉兩部樂，松竹三益友。”風(fēng)聲和泉聲就是可解寂寞的兩部樂章，枝葉常青的松柏、經(jīng)冬不凋的竹子和傲霜開放的梅花，就是可伴冬寒的三位益友。蘇軾的高尚情操，深深感動了徐君猷，從此對他刮目相看，照顧有加。

蒼松隱映竹交加，一枝一葉秀乾坤。曲竹掩映，枝節(jié)繁茂，正所謂虛心竹有低頭葉，葉落壺腹，舊葉未雕，新葉綠。傲骨梅花迎寒雪，一片淡雅山水中。遒勁的松、櫛次毗鄰，顯不出任何的頹然，更道是久經(jīng)風(fēng)雨的洗禮，傲骨錚錚溢于言表。采用不同色澤的紫砂泥，將蒼勁古樸的青松、高潔清雅的翠竹和芳香淡雅的臘梅裝飾于一壺，壺嘴為一竹段，新枝嫩葉伸展壺面呈參天大竹之勢，氣勢穩(wěn)健沉著，舒出自然，富有生機。壺把為一梅樹，枝梢上綻開著梅花，與竹葉前后遙相呼應(yīng)，氣韻橫生。壺蓋上一彎曲的松樹作鈕，松針、松果裝貼壺蓋。形象逼真，妙若天成，把“歲寒三友”表現(xiàn)的淋漓盡致。蒼勁傲骨之勢，緊緊親吻著壺身，連枝上樹洞也雕刻的入木三分，花枝繁茂，纏攀的自然和諧，那綻放的梅花，嬌艷欲滴，虬枝上朵朵含苞待放的花蕾，雖經(jīng)受得風(fēng)霜的洗禮，掩藏不了那一絲嬌羞。壺蓋上雕飾著一段古郁蒼勁的松，樹根盤錯延伸，別有一番風(fēng)味。在創(chuàng)作《歲寒三友》壺的舉手投足間，已然傾盡了自己的心血和靈魂。

《歲寒三友》壺在創(chuàng)作時，使用專用的工具，在造型上講究手工成型，線角嚴(yán)正美；材質(zhì)潤澤光滑，色調(diào)高雅，曲直剛?cè)幔煨透甙袆e。此壺，壺身飽滿，頗有大度君子風(fēng)范，體現(xiàn)了內(nèi)心的包容與寬廣，壺把蒼勁有力，因頑強而堅韌，因堅韌而更顯生命活力。從整個立體空間看，作品簡約而不簡單，古樸卻不失典雅，從容大度卻也凝練沉重，不失君子之氣概，頂立于天地之間。

3 結(jié)語

《歲寒三友》壺創(chuàng)作完成之后，筆者感受到的不只是一個藝術(shù)品，而是從藝術(shù)品身上散發(fā)出的一縷縷君子之風(fēng)。它在時刻提醒筆者——處于物欲橫流的社會里，能否保持一顆堅韌、強大且充滿活力的內(nèi)心。吾愛松竹梅三友，任爾東西南北風(fēng)。品若梅花香在骨，人如秋水玉為神。虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。學(xué)翠竹到老虛心留勁節(jié)，敬蒼松久經(jīng)風(fēng)雨不知寒。