教育做得怎么樣，還需站遠了看

吳賢友

前段時間，教育部從部分省市遴選了24位教育者赴域外交流，筆者有幸忝列其中。這批教育者，來自不同地區(qū)，執(zhí)教學段不一，且學科多樣。因為區(qū)域、身份和視角的種種不同，大家坐在一起談教育就很有意思。

東北的老師說，哈爾濱第三中學和北京四中齊名，是全國十大重點中學之一;河北的老師不同意——衡水中學多牛啊，每年全省考取清華北大的學生差不多都出自這里;廣東的老師則說，深圳中學是全國教改的標桿，教育理念和管理水準是真正的全國一流……

置身教育近三十年，回過頭看中國教育的風云變幻，真可謂“城頭變幻大王旗，你方唱罷我登場”。以筆者的故鄉(xiāng)安徽省為例：中華人民共和國成立前，一提到宣城中學、桐城中學、休寧中學等，真是說不盡的風光榮耀。可是，經過時光的淘洗，有些學校如今已是江河日下，漸漸淡出人們的視線，甚至遭遇被兼并和拆除的命運。與此同時，另有一些憑借高考成績取勝的學校脫穎而出，越做越大，越做越強。

仔細審視這些“名校”的盛衰變遷，不難發(fā)現(xiàn)，他們在時局變換的過程中，確實抓住了一些歷史機遇，有了一段或長或短時間的輝煌，但他們做的是不是真正的教育？以筆者看，未必！

那么，什么是真正的教育呢？

首先，真正的教育應該培養(yǎng)合格的公民、內心豐富的人。走進今天的學校，看看在學校最醒目的地方懸掛宣傳的是哪些人，就可以知道我們的辦學處在什么層次。真正的教育不是看學校培養(yǎng)了多少國家領導人、多少兩院院士，也不是看考取了多少清華和北大的學生，而是看一個普通的畢業(yè)生在回憶起自己的母校時，是否真情涌動、充滿感激;當他走出校園后，是否能擁抱生活、努力工作。可是，我們今天看到的很多教育場景，恰恰與此背道而馳：分數(shù)至上，培養(yǎng)考試機器;弄虛作假，不講誠信;整齊劃一，扼殺創(chuàng)新精神;崇拜權力，嫌貧愛富……我們非常痛心地看到，一些學生對學校心存不滿、對知識不甚看重，走出學校就再也不讀書了。我們希望通過教育移風易俗的理想被現(xiàn)實擊得粉碎。

其次，真正的教育應該促進教師的成長。沒有天生的教育家，教育家都是在教育實踐中逐步成長起來的。回想20世紀初的春暉中學，一批年齡在30歲左右的年輕人，走在一起，朝氣蓬勃，以智慧和熱情創(chuàng)造了一個教育的理想國。經亨頤倡導教育要“培養(yǎng)有健全人格的國民”，朱光潛提出“美的熏陶”，夏丏尊實踐“愛的教育”，豐子愷教導學生用藝術陶冶情操，朱自清堅持“教育有改善人心的使命”……在一步步的實踐中，他們改變并推動了教育，同時也成就了自我，樹起教育史上的一座座豐碑。反觀今天的一些超級中學，教師已然成為機器上的零部件，沒有自我，教育成了不到40歲就已無法勝任的“體力活兒”。如此一來，還談什么教育呢？

最后，真正的教育應該有文化的創(chuàng)造與積累。筆者十分欣賞前人棄官從教的做派，沒有了俗世名利的牽累，他們盡心辦學，成就一代宗師。顧亭林、王船山、方苞、姚鼐、劉大櫆、蔡元培、陶行知等，無不是如此。教育的成績不是看升學率、優(yōu)秀率，而要看那些走出學校的讀書人做了什么。提起“桐城派”，有著數(shù)不清的榮耀，不是因為出了多少名人、成就多少高官，而是因為其創(chuàng)造并積累了清代燦爛的文化。更重要的是，它形成了一種尊重知識的傳統(tǒng)——“養(yǎng)女不讀書，不如養(yǎng)頭豬;養(yǎng)兒不讀書，就像養(yǎng)頭驢”。教育的成敗得失應該站遠了看，可是今天我們都太急了，早就沒有了等待的耐心。也難怪，相關管理者任期只有三年、五年，沒有“成績”怎能拾級而上？

今天的教育，真的需要我們仔細地檢討與審視。真正需要擔心的不是教育能走多遠，而是我們剛出發(fā)就偏離了方向。站遠了看看，也許我們會理性很多。

（作者單位：江蘇省南京市天印高級中學）

責任編輯：劉潔