尋找“真”相

田曉磊：1982年出生于北京，2007年畢業于中央美術學院數碼媒體專業。動畫對他而言，是屬于實驗電影的一部分，是一種需要被重復判斷的表達方式：它本身的定義具有欺騙性，而且瞬息萬變，但其藝術本身的實驗性是不會變的，這就要求對媒介最專注地探索和最自由的表達。此次與凱迪拉克新CTS合作的作品為影像《歡樂頌》、《關系》。

> 凱迪拉克這款新CTS給你的第一印象是什么？

凱迪拉克CTS給我的第一感覺是“時尚的精英”，有棱角，年輕化的氣質很強，但又不輕浮。

> 這次作品和車的合作你覺得共鳴點是什么？

這次能與凱迪拉克合作很開心，它與我的作品結合互相給予了新的詮釋。如我的作品“歡樂頌”中的動感艷麗的動畫投射到凱迪拉克新CTS流線形車身上，一下抹去了它嚴肅的表情，多情而狂熱的一面被喚醒，極具表現力。“歡樂頌”投射到一個城市精英氣質的高級汽車上也使作品的反諷意義更有力量。

> 你眼中最美的東西是什么？世界上是否有最美的東西？

我覺得美也是有不同層次的，像彩虹一樣，每個人都會有喜歡他喜歡的顏色，但這并不表示其他的顏色很丑。這和個人的審美品味相關。比較喜歡發現美或制造美，不太關注流行意義上的美。我認為的美是我欣賞的對象與我產生了溝通和鏈接的關系，譬如這次車與影像的跨界合作，就是一種意想不到的意象結合而產生的美，也就是觸動了我情感。而不是美與丑的辯證關系，比如我逛舊貨市場就會發現很多很美的東西，其實他們很舊，很破，但它們被賦予了很強生命感，有一種像你訴說感。最美的東西如果有，我覺得是愛。博愛，而不是私愛。

> 關系和歡樂頌的色彩有很大的差異，幾乎是兩個極端，但是都有手的意向，他似乎是一種欲望？你的作品看起來很美，那是否也隱藏很美的深意？

“歡樂頌”和“關系”這兩個作品風格有所不同，但也不是突然轉變的，“歡樂頌”之前還有個風格相似的作品“樂園”，作品“關系”之前還有“春秋”，“空了”，“風景三十六點五”近似風格的作品，是關注點的慢慢轉變。“歡樂頌”表現策略是極端突出表現現代人在游樂場快樂狂歡的“美”，而把“真”藏了起來，觀眾看完后自然會思考真是這么美好嗎？真相是什么？“關系”我是從哲學方面思考作品的，探討了一些生命與死亡之間的關系，“真”更多一些，“美”則相對不那么突出。兩部作品都出現了像樹枝一樣生長的手，他可以被解釋為欲望，創造，尋找，我覺得不同觀眾會有不同的思考，沒有標準答案。