和平之城——奧斯納布呂克

高關(guān)中

奧斯納布呂克位于德國(guó)西北部，其作為“威斯特伐利亞和平之城”，在歷史上占有舉足輕重的地位。

小城人口僅有16萬(wàn)，卻設(shè)有兩個(gè)火車(chē)站，一個(gè)叫老城站，距市中心只有500米，但在西去的鐵路上客流較少，因此車(chē)站較小;另一個(gè)叫總站，位于漢堡到科隆、柏林到阿姆斯特丹兩條鐵路的交叉點(diǎn)上，規(guī)模很大，但距市中心較遠(yuǎn)。

從老城站下車(chē)，出站就是一條靜靜的小河——哈瑟河，意為兔河;遠(yuǎn)望是一座老城門(mén)——兔門(mén)。過(guò)兔河，沿兔街漫步，一座氣勢(shì)磅礴的大教堂——圣彼得大教堂出現(xiàn)在眼前。這是13世紀(jì)的羅曼式建筑，外觀渾厚敦實(shí)，內(nèi)部則為巴洛克式裝飾。這里保存著13世紀(jì)的銅洗禮盆和十字架;珍寶館里展出歷代主教搜求的金器等珍貴宗教藝術(shù)品。

德國(guó)人的宗教信仰，按地域來(lái)分，南方以天主教為主，北方以新教為主。但奧斯納布呂克雖位于北德，卻是天主教重鎮(zhèn)，有主教駐節(jié)，遙領(lǐng)西北德一帶的教務(wù)。該城作為主教城，已有1200多年的歷史。早在785年，查理大帝就看中此地，設(shè)立了主教區(qū)。這個(gè)宗教據(jù)點(diǎn)逐漸發(fā)展成了商業(yè)手工業(yè)城鎮(zhèn)，并于1171年建市，之后還加入了漢薩同盟，亞麻布貿(mào)易遠(yuǎn)近馳名。眼前這座大教堂就是天主教的主教坐堂，與之隔街相望則屹立著新教的圣瑪麗教堂。

新教和天主教都是基督教派，今天得以和平共處。但17世紀(jì)時(shí)，兩教派諸侯國(guó)之間卻爆發(fā)了一場(chǎng)持續(xù)30年之久的混戰(zhàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)從1618年持續(xù)到1648年，史稱“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”。這是在德國(guó)土地上發(fā)生的一場(chǎng)歐洲國(guó)際戰(zhàn)爭(zhēng)，法國(guó)、瑞典、丹麥等許多國(guó)家都被席卷其中，戰(zhàn)爭(zhēng)奪去了德國(guó)三分之一的生命，破壞極為慘重。雙方都精疲力盡，不得不坐下來(lái)談判。和會(huì)就是在奧斯納布呂克和附近的明斯特兩地舉行的。

圣瑪麗教堂旁邊坐落著德國(guó)歷史上有名的市政廳，它建于1477～1512年之間，是“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”結(jié)束的見(jiàn)證。這座市政廳屬晚期哥特式建筑，大屋頂上配有6個(gè)裝飾性的小尖塔，莊嚴(yán)而又美觀。市政廳立面二樓窗戶之間豎有歷代9個(gè)皇帝的塑像，神采威嚴(yán)，系由沙巖雕成。正中的一位就是該城始建者、大名鼎鼎的查理大帝。市政廳拱形大門(mén)上的門(mén)環(huán)為藝術(shù)銅雕——銅鴿，銅鴿象征著和平，銅牌上鐫刻著“1648和平”的字樣。當(dāng)年10月25日，交戰(zhàn)雙方就是在市政廳門(mén)前的高臺(tái)階上宣讀了達(dá)成的和平協(xié)議。從大門(mén)進(jìn)入，可來(lái)到“三十年戰(zhàn)爭(zhēng)”的和會(huì)會(huì)址——和平大廳。廳內(nèi)手工精細(xì)的木雕座椅和枝形吊燈都是當(dāng)年的原物，墻壁上懸掛著各方談判使節(jié)的畫(huà)像。在上部樓層中展示有一座 1633 年的奧斯納布呂克城市模型;“毀滅與重建”展覽則提醒著人們另一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)——這里記錄了第二次世界大戰(zhàn)后奧斯納布呂克的重建情況。身臨此境，想象那烽煙四起、生靈涂炭的年代，讓人感觸良多。

城南坐落著規(guī)模宏大的主教宮，舊時(shí)，主教的權(quán)力和財(cái)富可與王侯匹敵。他們依照羅馬瑪達(dá)瑪宮筑起了這座富麗堂皇的宮殿。現(xiàn)在，主教宮為奧斯納布呂克大學(xué)使用。

奧斯納布呂克城特殊的歷史遺址豐富了人們對(duì)這座城市過(guò)往的追憶。卡爾克里澤博物館和公園留下了最有可能發(fā)生在公元9 年的瓦魯斯之戰(zhàn)的痕跡。該遺址于 1989 年開(kāi)始系統(tǒng)發(fā)掘，出土了大量錢(qián)幣、兵器和羅馬士兵的個(gè)人武器裝備，還有殘存的戰(zhàn)壕等。奧斯納布呂克附近，以前的煤炭開(kāi)采地現(xiàn)在成為工業(yè)文化博物館，游客可以搭乘深入地下 30 米的觀光電梯參觀再次發(fā)掘出來(lái)的采礦坑道。

奧斯納布呂克還是世界著名的作家雷馬克（1898～1970年）的故鄉(xiāng)，他與“和平之城”的形象相得益彰，兩年一度的城市和平獎(jiǎng)就是以他命名的。他的小說(shuō)《西線無(wú)戰(zhàn)事》被列為具有世界影響的反戰(zhàn)小說(shuō)，它通過(guò)一個(gè)班8個(gè)普通士兵在戰(zhàn)壕中的生活，揭露了第一次世界大戰(zhàn)的殘酷，主人公戰(zhàn)死的那一天，司令部戰(zhàn)報(bào)上卻只有簡(jiǎn)略的一句話“西線平靜無(wú)事”。該書(shū)出版后立即獲得國(guó)際聲譽(yù)，被譯成29種文字，銷(xiāo)量達(dá)800萬(wàn)冊(cè)。根據(jù)小說(shuō)拍成的電影還獲得了奧斯卡獎(jiǎng)。在距市政廳不遠(yuǎn)的地方建有雷馬克和平中心，用照片和文件記錄了這位作家的一生。

盡管追憶了許多過(guò)往時(shí)光，但我們?cè)趭W斯納布呂克也看到了諸多的現(xiàn)代印跡：購(gòu)物、音樂(lè)、歌舞表演、市場(chǎng)、各種節(jié)日和活動(dòng)讓你應(yīng)接不暇;多米尼卡納爾教堂藝術(shù)大廳中不斷變換的現(xiàn)代藝術(shù)展覽引起海內(nèi)外的廣泛關(guān)注;特拉維塔自然和地質(zhì)公園也以其妙不可言的美景成為獨(dú)具魅力的短途旅行目的地。這就進(jìn)一步證明，奧斯納布呂克的魅力不僅存在于記憶之中，而且延續(xù)至今，隨處可見(jiàn)。

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