審美在教育領域的必要性

王優

摘 要：本文以審美教育在教育領域的重要性進行思考和研究。審美教育在教育史上源遠流長，它的出現與發展都是社會和個人發展的一種趨勢下的必然現象。本文從三個部分對審美教育的必要性進行分析和解讀。第一部分是介紹何為審美教育，從其歷史和進程兩個方面進行論述。第二部分是分析為什么審美教育在教育領域占有重要位置。第三部分是結合時代大背景下，提出審美教育在未來開展的思路和方向。

關鍵詞：審美教育；教育領域；必要性；未來趨勢

每當語文課上散文出現時，就會有老師要求學生去談論此篇文章美在何處，讓學生談談讀過課文后的收獲。很多學生的答案是雷同的，幾乎全部是從語言的角度覺得讓自己充滿了想象，這種想象的感覺是有多美，基本談不出多少對作品的個人感受和體驗，可見閱讀和欣賞優秀作品的時候不能給他們帶來一種審美的愉悅。原來課程的設置時通過對文學藝術作品的鑒賞，來培養他們豐富的想象力，敏銳的判斷力，美感的鍛煉。可是結果卻事與愿違。

在現實生活中，審美在教育課程當中是薄弱的環節，尤其是在小學教育中，很多時候由于主課課程（數學和語文）作為班主任來授課，大部分時間都被占用，而學生期盼的音樂課和美術課很多時候由于期末或者其他一些考試課程老師的需要被占用掉，導致許多學生原本可以接受審美教育的時候卻喪失了被教育的機會。在大學生活中，很多學生普遍缺少敏銳的感覺和領悟能力，美好年紀的時期卻沒有給他們一種沐浴春風的感覺，看到的人大多是撲滿胭脂的俗氣的精神風貌，這與人的心理狀態，審美境界以及專業知識水平都有關系，這些外加在知識文化之外的這些東西也折射出大學生審美的缺失。所以在教育階段進行審美教育至關重要。

1 何為審美教育

審美是一種綜合性的教育，根據狹義地講是通過藝術手段對人們進行教育，廣義地講是運用自然界、社會生活、物質產品與精神產品中一切美的形式給人們以耳濡目染、潛移默化的教育，以達到美化人們心靈、行為、語言、體態，提高人們道德與智慧的目的。審美教育是一科無法替代的教育。從現當代的社會大背景之下，審美是一種培養鑒賞力、想象力和創造力的一種教育手段，在教育的過程當中，一直應當處于豐富的情感當中，并且這也就是區別于德育和智育的根本。

同人類的文明史一樣悠久的美育教育，在我國的周代就已經形成了系統的教育體制，其中：六藝（禮、樂、射、御、書、數）這六項對貴族子弟進行教授。其中禮是對階級道德觀念的教育，也同時對貴族子弟的儀表、行為以及語言進行的培養，這種體態的美是對自身修養的一種培養。在西方，繆斯是希臘神話中文藝女神的名字，它代表了舞蹈和音樂，是一種綜合性的藝術教育。在文藝復興時期，人文主義的教育是發揮到了極致，完全以人為主，這個時期強調音樂和圖畫對兒童教育的重大意義，在18世紀的法國，盧梭提出了游戲和繪畫對兒童教育的意義。18世紀末在德國席勒的對美的教育具有劃時代的意義，他在《美育書簡》中說，為了解決社會問題的主要途徑是審美教育，他將人性的全面和諧發展作為他的一種理想高度，要達到這一高度，就應該通過美育教育來完成這一目標。

2 審美教育的基本要求

美是能夠讓人們感到愉快的一種感受，他是主觀和客觀同時存在的，我們目前是能夠對肉眼看到的事物來判斷美與丑的。所以這種審美是一種主觀的心理活動，這種主觀的想法同時也收到很多客觀因素的影響，尤其是對我們所處的時代大背景有很大的影響。當代大學生在這個大背景之下產生的審美能力還缺乏穩定性。這種對美的教育普及勢在必行，不僅要開設審美教育，還應該將其作為考察當代大學生是否合格的標準之一。

首先，審美是一個正常人應該具有的能力。一個生活在當代的人，要有一個獨立認知能力，要充分認識到美是一種高度，一種源于生活而又高于生活的標志。一個人的培養，不僅要有對文化知識的學習，還應該有對道德品質的培養，以及對人格的塑造。尤其是當代的大學生，他們是這個時代最重要的一部分，在學生時期如果對其進行更加深入的教育，那么今后的生活中他們就會以一種獨立的姿態。無論是什么樣的人，如果具有辨別真偽、辨別是非、辨別美丑的能力，才能是一個有文化的人。

其次，審美是一種不同于其他學科的教育學科。在學生時代開展審美教育是每個學校、每個教師共同的責任。在談到為何要對美有特別的教育課程，我國著名的藝術家吳冠中說到，在他的試驗中，被人們所熟悉的細菌、蛋白質等都以細胞的形式出現在眼前時，是一種生命的原始狀態，他們被放大之后，你會看到千姿百態，復雜又充滿了規律地出現在視野中之后，這種抽象的藝術被稱為美。所以除了美術與音樂之外，很多科學也是充滿了美。不同的教育方法會帶給學生不同的學習效果。可見各種可以看到的或者肉眼見不到的都能作為審美的媒介，認識到這一點之后我們更加會增加大家接受美，深化美的能力，也增加了人們對大自然的親和力。

最后，審美教育對人的精神上起到一定的塑造功能。在大學時期開設審美教育，是以藝術為主要途徑和內容的。藝術教育進一步開闊審美教育的視野。充分利用美育資源，把審美教育延伸到校外，擴大到整個社會。例如，美術館、音樂廳、博物館以及自然風光、名勝古跡、歷史文物、人文景觀等等，都是大學生開展審美教育活動的好去處。例如，去年廣東省高校開展的芭蕾舞、交響樂等高雅藝術進校園，大學生粵劇演出季等等，使大學生了解我國優秀的民族藝術文化傳統和外國的優秀藝術成果，培養他們感受美、鑒賞美的能力，樹立正確的審美觀念，抵制不良文化的影響，促進大學生的全面發展。

3 普及審美教育后的影響

審美教育的形成是教育體系中最為重要的一個章節，是人類特有的一種教育手段。作為一門獨立的學科存在于現代，這個從哲學分支出來的文化經過一代又一代的學者和教育家的歸納、總結，最終成為教育領域中較為重要的教育門類。著名的美學教育家席勒曾經說過，審美教育是能夠使感性和理性統一起來的，最終達到和諧狀態的一種手段。它會使人的精神得到徹底的解放，當完全放松的時候真正的人格才會顯現出來。與席勒相同的是我國教育家蔡元培曾經表示，美育的目的就是陶冶活潑的靈性，養成高尚的人格。審美是一種個性色彩的心理過程。黑格爾在論述審美的性質時也說過，審美是能讓人感到放松的、自由的一種感覺。而這種感覺是一種自我的放松，是不單純滿足現代生活要求的一種主觀意識。同時黑格爾也表示，人就應該像待在自己家一樣，他的想法和行為都是放松的，只有當放松的時候他的個性才能顯現。人創造著生活，與此同時頁在不斷地追求完美，追求更高一個層次的安逸。所以生活的本質就是不斷地在追求真善美。美的境界是因人而異的，當人們自我感覺良好，覺得眼睛看到的事物是美的，那么他就應該是符合自己審美觀的。

要獲得更多的審美感受，最重要的就是接受審美教育，一個只注意事物和事件的人，不可能體會到外界形形色色的變化給人帶來的樂趣，因而失去了這種審美享受。現在越來越多的人開始注意到美的重要性，也逐漸在教育階段重視審美教育這一科目，隨著教育目標的日趨完善，人的眼光會越來越高，個人的審美素質和社會和諧能力也越來越高。

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