☉桑林峰
莫把勵欲當勵志
☉桑林峰

人生出彩,靠勵志,不能靠勵欲。
“志,氣之帥也”。一個人要想有所作為、成就事業,當恒立志、常勵志。時下,勵志文化已成為一種流行、一種時尚。但是,在急于求成、急切成名、急功近利的人眼里,往往把勵欲和勵志混為一談。他們把“如何創造財富神話”“如何享受物質的最大分配”“如何成為人上人”等等,當作勵志,當作奮斗目標。這種財富化、物質化、功利化和世俗化的所謂勵志,其實不是勵志,而是勵欲。
勵欲和勵志,兩者有著本質的區別。勵欲者,最看重的是錢、權、名,總想一夜暴富、一步登天、一舉成名,甚至投機取巧、不勞而獲。相反,勵志者往往志存高遠,心懷家國,懂得成功靠腳踏實地,出彩靠實干苦干,總是韜光養晦、艱苦奮斗,日日相繼、厚積薄發。有哲人說,把金錢名利奉為神明,它就像魔鬼一樣降禍于你。把勵欲當作勵志,必然會沉醉于拜金主義、享樂主義的泥淖,忘記了社會擔當、家國情懷、人文關懷。譬如“成功等于豪車豪宅”的理論,就是一種赤裸裸的勵欲,只能讓人金枷套頸、玉鎖纏身。而那些把推動社會進步、扶植正義事業、匯聚正向能量作為人生目標的人,才是真正的勵志,才能有效防止方寸自亂、美丑顛倒、道德失范。
患生于多欲。欲望勵得太盛,就會不按規則出牌、不按規矩辦事,總是信奉金錢至上、關系至上,為了私利處處作假,為了升遷事事找人、求人、拜人,結果不是走上歪路,就是走上邪路。這樣的勵欲者,靠的是《厚黑學》《關系學》《人脈學》等庸俗哲學,脫離了成功的正確軌道,必然會在考驗面前失方寸、坦途面前走錯路、事業面前打敗仗。
勵欲多害,勵志則多益。霸王項羽破釜沉舟,百二秦關終屬楚;越王勾踐臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。周恩來“為中華之崛起而讀書”,留下豐功偉績澤惠人民;作家路遙“像牛一樣勞動,像大地一樣奉獻”,留下《平凡的世界》感召后輩。一個人志向一旦得到激勵、磨礪,就會懂得“非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠”,就會甘愿“坐冷板凳,寫真文章”,就會自覺追求“慢慢走,欣賞啊”的境界。這樣的人,成為名人名家,成為專家專才,那是自然而然的事。
事實上,真正的成功之人,也多是勵志之人。因為勵志者,靠的是艱苦創業、學習上進、實干作為。古人,蘇秦刺股、孫敬懸梁、孫康映雪,是一種勵志;今人,王進喜“沒條件,創造條件也要上”,雷鋒“活著,就是為了讓別人生活得更好”,楊善洲“回報鄉親,俯首甘為孺子牛”,更是一種勵志。如果說勵欲是功利性的,勵志則是非功利性的。不把勵欲當勵志,真正做到心懷信仰、胸懷理想、身懷家國,堅持慢功、力操潛功、久久為功,就一定能志有所向、業有所創、功有所成。
“不為良相,便為良醫”。人生的價值,不在欲望有多大,而在志向有多遠。只想著當官發財,不想著為黨分憂、為國盡責、為民奉獻,得到再多又有什么用?那些贏得身后名的人,并不是金錢有多少,而是為國家和民族貢獻有多大。因此,每個人都應少勵欲、常勵志、多貢獻。尤其是對黨員領導干部來說,更不能有太多非分的欲望。如果不把欲望關進籠子里,權力也不可能關進籠子里。只有把勵志當作一種修為、一種境界,才能真正做到權為民所賦、權為民所用,而不是權為私所用、權為利所用。
解放軍報社評論部)