百歲顧振樂：情出于性靈，趣生于筆墨

文/林 煒

顧振樂先生為人謙和，有儒雅之風(fēng)，他的書法作品錯(cuò)綜勁逸，秀潤多變，運(yùn)筆富有節(jié)奏感，流動生姿，卻無半點(diǎn)造作；他的畫作，凝煉曉暢，清潤灑脫，既得文人畫的“性靈”，又具筆墨點(diǎn)染的情趣；而他的篆刻平正凝重，端莊古拙，出漢印風(fēng)范而別出新杼。正如著名園藝家陳從周所說：“如顧君者，可謂謙謙君子，當(dāng)今在書詩畫印諸方面都有相當(dāng)造詣?wù)咭巡欢嘁姟！?/p>

顧振樂老人字心果，號樂齋，1915年出生于上海嘉定，今年虛歲100歲。這位著名書畫篆刻家現(xiàn)為中國書法家協(xié)會會員、西泠印社社員、上海市文史研究館館員，不僅在書法、國畫、篆刻等方面成就斐然，其謙遜求實(shí)、淡泊名利的人品道德更使人敬佩，令人景仰。

嘉定顧家乃書香門第，其曾祖父、祖父均系私塾先生，曾祖父的學(xué)生徐甫還是清同治元年?duì)钤湫中於醯睦L畫水平亦屬上乘。顧氏家族的舊藏中也有不少名家字畫，且不乏紫砂銅器等珍貴古玩。顧振樂介紹說：“家中有一口大櫥藏了不少書畫，黃梅天后姑母把書畫放在走廊通風(fēng)處晾干。我小時(shí)候東看看西看看，覺得畫得都蠻好，經(jīng)姑母同意后還會拿幾張照著樣子臨摹練習(xí)。”受此熏陶，顧振樂幼年即聰明好學(xué)，五歲習(xí)字，六歲便開始練習(xí)書法。由于父母在滬經(jīng)商，便由家中一位通書曉文的姑母來教他。那時(shí)的顧家老宅是一處三進(jìn)大宅，每日晨起后，顧老便在姑母的指導(dǎo)下，手提大筆蘸滿清水在庭院的大青磚上練習(xí)寫字，如此反復(fù)訓(xùn)練，不論嚴(yán)寒酷暑從不停輟。兩年后，改用毛邊紙臨帖，孜孜不倦堅(jiān)持十余年。當(dāng)時(shí)家藏有為數(shù)不少的書軸畫冊，因此，除了練習(xí)書法，他還在姑母指點(diǎn)下習(xí)摩畫作，為以后打下了深厚的藝術(shù)功底。顧振樂少年時(shí)又得當(dāng)時(shí)嘉定畫壇一流大家趙卓蓀等名家指點(diǎn)，技藝大增。十六歲時(shí)即已有人出資請其作四尺中堂，名聞鄉(xiāng)里。后求教于篆刻名家翟樹宜、鄧散木、馬公愚；拜師書畫名家張石園、趙夢蘇等，與篆刻書畫家錢君匋還曾有過一段師生緣。

抗戰(zhàn)期間，為避戰(zhàn)火，時(shí)已拖家?guī)Э诘念櫪媳芫由虾！胺ㄗ饨纭薄２痪眉窗輲熢谏剿嫶蠹覐埵瘓@門下，潛心研習(xí)虞山畫派，并常得鄧散木、馬公愚、朱其石等名家指點(diǎn)。當(dāng)時(shí)與顧振樂一起拜在張大師門下的同門師兄弟還有方去疾、單曉天等人。張大師教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，在他的精心教導(dǎo)下，顧振樂的繪畫、制印的技藝突飛猛進(jìn)，在四十年代就被商務(wù)印書館出版的《上海藝林》列入上海著名畫家之列，那時(shí)顧振樂不過年近而立。

此后數(shù)十年，在繁重的工作之余，在艱辛維持家庭的同時(shí)，他始終不放下自己手中的毛筆與刻刀。即便在誣為“反動權(quán)威”的艱難歲月里，他也不忘以寫毛主席詩詞、刻樣板戲印章為“掩護(hù)”徜徉在自己魂?duì)繅艨M的藝術(shù)世界里。改革開放后，已經(jīng)退休的顧振樂迎來了他藝術(shù)上和人生中的又一個(gè)春天。在主持全國第一屆群眾書法大賽時(shí)，他以獨(dú)具的慧眼發(fā)現(xiàn)了后來受到社會各界重視的“末代秀才”蘇局仙，轟動全國。自八十年代起，顧振樂又以遲暮之年擔(dān)任上海科技大學(xué)中文系兼職教授十年之久，并應(yīng)邀在上海醫(yī)科大學(xué)、上海工業(yè)大學(xué)、上海財(cái)經(jīng)大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)等校講課。他講授書法篆刻的授課藝術(shù)同樣名揚(yáng)滬上，深受莘莘學(xué)子們的歡迎和愛戴。上海師范大學(xué)還專門開設(shè)了書法專業(yè)班，聘請顧振樂先生擔(dān)任篆書和刻印教程。

顧振樂曾擔(dān)任八十年代末出版的《中華書法篆刻大辭典》編委，并負(fù)責(zé)編寫了篆刻大類的“品式”和“論著”欄目。這本一年即告編撰完成的200多萬字的巨著，出版后口碑甚佳。顧振樂還出版有《顧振樂畫集》，與韓天衡等撰著了《中國篆刻藝術(shù)》，與上海辭書出版社合著了《文化生活小百科·篆刻》等著作。上海書店出版社編撰出版的《顧振樂書畫篆刻集》，比較完整地體現(xiàn)了顧振樂在書、詩、畫、印等方面的全面而獨(dú)特的藝術(shù)成就和難能可貴的文人風(fēng)采。上海文史館于2006年結(jié)集出版的《顧振樂書法作品選》充分展示了顧振樂經(jīng)過80多年砥礪的爐火純青的書法功底。顧振樂多年來在各種著名報(bào)刊上發(fā)表的作品不計(jì)其數(shù)，全國許多地方的博物館、紀(jì)念館、廟宇、碑林、名勝等處皆以收藏和展示顧振樂作品為榮。顧振樂還曾經(jīng)兩次東渡扶桑，在東京、福井等地舉辦書畫展，作品深受喜愛，并廣為收藏。

顧振樂認(rèn)為，詩書畫印的落腳點(diǎn)是筆墨基礎(chǔ)，他自幼最早練習(xí)的也是書法，而后逐漸進(jìn)入作畫、篆刻領(lǐng)域，后來三者齊頭并進(jìn)，無一偏廢。顧老深諳書法用筆之道，楷、草、隸、篆、行無體不精，曾遍臨20多種漢碑。其運(yùn)筆鎮(zhèn)定自若、富有節(jié)奏，書法作品靈動生姿卻不失古樸嚴(yán)謹(jǐn)，勁健清逸中顯現(xiàn)神完氣足。他說：“情出于性靈，趣生于筆墨；八法既明，勤習(xí)成技，別無他途。”他的學(xué)書歷程亦是由博至專，循環(huán)往復(fù)。且涉獵各種書體，厚積薄發(fā)，最終形成了自己的書風(fēng)。他提倡書法應(yīng)為基本功，有了這個(gè)基礎(chǔ)再涉獵其他時(shí)就容易得多。

顧振樂主張?jiān)谥袊嫷慕Y(jié)構(gòu)和表現(xiàn)技法上需要探索和創(chuàng)新，但對筆墨傳統(tǒng)決不能舍棄。要畫好中國畫，應(yīng)先從模擬古人入手，通過鉆研，熟諳古法，繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，才是唯一正確的方法和道路。當(dāng)然這并非拘泥于古法，一成不變，而是通過恭恭敬敬、一絲不茍地學(xué)習(xí)前輩名家的繪畫技巧，逐步由專注仿效而從中脫化，融會貫通，為我所用。他長期潛心臨摹元四家和清四王，深得其精髓，傳統(tǒng)造詣深厚。他的許多畫作尤其山水畫凝煉樸實(shí)、清潤灑脫，往往自淡雅秀潤中透出雄渾博大的氣度。

縱觀歷史上有成就的藝術(shù)家，無不親近自然界和現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)作源泉。顧振樂先生同樣主張師發(fā)自然，上世紀(jì)八十年代開始，遍游高山大川、名勝古跡，從中汲取了豐厚的藝術(shù)營養(yǎng)，對他的藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材，帶來了巨大的靈感，每每流露腕底。2004年，90歲的顧振樂還作第四次登黃山。并四登泰岳，神州大地諸多勝跡留其履痕。因此他晚年的畫風(fēng)由早期的細(xì)膩秀潤，變得粗獷明快。而他的隸書也不拘泥于蠶頭燕尾，而是信筆展毫，自然成趣。

顧振樂在篆刻領(lǐng)域亦辛勤耕耘了70余載。對于顧老的篆功，同為民進(jìn)成員、滬上篆刻界中名列鰲頭的高式熊先生稱贊有加：“其白文印多漢鑄印遺意，工巧兼?zhèn)洌煳挠t不乏趙吳痕跡，可謂千姿百態(tài)，變化于秒毫之間，非半世紀(jì)功力難成其就。樂齋（顧老字樂齋）兄之高明，不僅在于其對印學(xué)藝術(shù)的深刻理解，更源于其對中國古代文字的熟稔，變化無窮而得心應(yīng)手。其邊款亦堪稱了得，輕重頓挫之間卻透出書道與金石之深邃功力。”古稀之年的顧老仍舊捉刀不輟，于方寸間走蛟游龍，樂此不疲。日前，西泠印社105周年慶印展上展出了顧振樂90歲后篆刻作品十余方之多。

顧振樂先生的藝術(shù)成就常人難以望其項(xiàng)背，但更讓人值得敬重的是他的重情薄利、謙謙君子的大家風(fēng)范。顧老“名氣不小但及不上他的技藝，技術(shù)高超但及不上他的人品”。他常說自己不圖名利，更不愿自吹自擂，只是用功自勉而已。對自己的眾多藝術(shù)成果，他從不張揚(yáng)；對自己為家鄉(xiāng)的文化建設(shè)而多次慷慨捐贈，他亦不張揚(yáng)；甚至對于把于江南著名的古典園林秋霞圃為鄰的三進(jìn)大宅讓予政府，后園劃入秋霞圃，宅地建起“陸儼少藝術(shù)院”，他也從不張揚(yáng)。顧老也許在某些方面“吃了虧”，但超然的他卻從不放在心上。他看重的，是那份丹青緣，是那份家鄉(xiāng)情。顧振樂說：我只用“自信、知足、寬容”六個(gè)字作為晚年生活的盡度。

在和顧老的交談中，與顧老相濡以沫70余載的顧夫人，始終面帶微笑地陪坐在顧老身旁。俗話說“少年夫妻老來伴”，望著兩位溫和慈祥、鶴發(fā)童顏的長者，有誰能不羨慕他們的“白頭偕老”？

著名詩書畫家施南池先生曾贈顧振樂詩有云：“六法深沉八法道，愷之筆勢與神謀。更兼篆刻規(guī)秦漢，衣缽淵源屬一流”。正是對顧老藝術(shù)成就的形象總結(jié)。所謂丹青妙筆書人生，有了這樣的恩愛體貼，有了這樣的藝術(shù)境界，有了這樣的人格修養(yǎng)，顧振樂又怎能不感到怡然淡定，物我皆忘呢？