整體把握 慎重推斷

付祥東

【解題技巧】

一、形音推斷法

漢字是象形文字，大多以形表義，字形與詞義關(guān)系甚密。考生可以根據(jù)通假字、古今異義字、同義字以及有相同部首的字來推斷文言實(shí)詞的含義。如“事連吾儕”中的“儕”，形旁為“亻”，聯(lián)系上下文，不難推斷出“吾儕”應(yīng)是“我輩”的意思。再如一些通假字，很多是因同音而通假。考生只要知其常用讀音便可推測其在句中的含義。如“吐利脹懣，無所不至”中的“利”通“痢”，腹瀉；“父沒，或勸之仕”中的“沒”通“歿”，去世；“萬鐘則不辯禮義而受之”中的“辯”通“辨”，辨別。

二、結(jié)構(gòu)推斷法

考生在文言文中經(jīng)常會讀到一些字?jǐn)?shù)、結(jié)構(gòu)相同或類似的語句，一般相同位置的詞大多詞性相同、相近或相反。考生可根據(jù)這一點(diǎn)推斷文言實(shí)詞的詞性、詞義。如“且為主貪，必喪其國”“為臣貪，必亡其身”，兩句結(jié)構(gòu)相似，其對應(yīng)位置的詞語的意思也比較接近，由此“喪、亡”的意思有可能都含有“滅亡、喪命”的意思。

三、語法推斷法

在語言現(xiàn)象之中，名詞、動(dòng)詞能做相應(yīng)的句子成分。考生可根據(jù)各性質(zhì)詞排列的順序來推測實(shí)詞的含義。如“開奇之，曰：‘公輔才也。”中的“奇”，本義為“奇怪”，但從文句語法特點(diǎn)可推知“奇”在這里充當(dāng)謂語成分。形容詞后不跟賓語（名詞或代詞等），如果帶了這些詞，那么形容詞就活用成了動(dòng)詞，或意動(dòng)，或使動(dòng)。因此可以推知“奇”為意動(dòng)用法，理解為動(dòng)詞“認(rèn)為……奇怪”較合適。

四、語境推斷法

文言文中實(shí)詞的詞義離不開語境，尤其是語言簡潔的文言文更是如此。根據(jù)上下文的語言環(huán)境推斷詞義在文言文閱讀之中比較常見。如“稟至行，養(yǎng)親必己力”中“稟”按字面可理解為“稟告”，但把“稟告”的意思代入原文，講不通，可知理解錯(cuò)誤。結(jié)合原文語境“郭原平生性（稟性）很孝順，他一定要依靠自己的力量來侍養(yǎng)父母”，可以推斷出該詞的含義為“生性、稟性”。

五、聯(lián)想推斷法

在文言文中，詞語的掌握離不開聯(lián)想和想象，當(dāng)考生面對一些難以理解的文言實(shí)詞時(shí)，不妨多聯(lián)想一下，看看如此理解是否合適。如“動(dòng)以軍法從事”中“動(dòng)”聯(lián)系《赤壁之戰(zhàn)》中的“動(dòng)以朝廷為辭”，可知“動(dòng)”作副詞，應(yīng)譯為“動(dòng)不動(dòng)”。

總之，無論使用哪一種方法推斷文言文實(shí)詞的詞義，都要在對文章內(nèi)容的整體把握上，對相關(guān)的語句以及有關(guān)的背景、文化等進(jìn)行認(rèn)真思考，慎重推斷。這樣，才能對文言實(shí)詞的含義做出正確的判斷。

【考點(diǎn)梳理】

高考語文《考試大綱》對文言實(shí)詞的考查要求是“理解常見的文言實(shí)詞在文中的含義”。“文中的含義”指文言實(shí)詞在語境中的含義，而不僅僅是在詞典中的詞義。理解文言實(shí)詞時(shí)，考生需要根據(jù)具體語境來確定其具體詞義，也需要掌握一些推斷詞義的技巧。高考語文試題通常在文言文閱讀部分以選擇題的形式考查文言實(shí)詞的含義，選項(xiàng)則通常會給出具體文言實(shí)詞的含義，要求考生判斷所給詞義是否正確。

【答題誤區(qū)】

1.不辨古今，以今義解釋古義。從詞義角度，將古代漢語的實(shí)詞與現(xiàn)代漢語的實(shí)詞作比較，可以分為三類：一類是詞義完全相同，一類是完全不同，一類是既有聯(lián)系，又有區(qū)別。高考重點(diǎn)考查的是第三類。這一類實(shí)詞，從詞義的古今變化來看，可分為詞義擴(kuò)大、詞義縮小、詞義轉(zhuǎn)移、感情色彩變化和名稱說法改變等五種情況。所謂不辨古今，就是考生沒有注意到詞義的古今聯(lián)系與區(qū)別，誤將文言實(shí)詞與現(xiàn)代漢語相應(yīng)的詞在詞義上混為一談，以今義去解釋古義。

2.不知通假，以通假字為本字。對古代漢語中部分實(shí)詞的通假現(xiàn)象，考生如果不能洞察，就不能按它們的本字去解釋，而仍按字面義去解釋，這就勢必造成理解的錯(cuò)誤。

3.不明活用，未按詞類活用后的用法解釋詞義。詞類活用主要包括動(dòng)詞、形容詞、名詞的使動(dòng)用法，形容詞、名詞的意動(dòng)用法，名詞用作動(dòng)詞，名詞用作狀語等四大類七種情況。如果考生不明白這些詞類活用現(xiàn)象，不按詞語活用后的具體含義解釋詞義，而是望文生義，就勢必會造成理解的錯(cuò)誤。

4.不分單雙，將兩個(gè)單音字誤作一個(gè)雙音詞。在文言文中常常可以看到這樣一種語言現(xiàn)象，就是兩個(gè)連用的單音詞恰好與現(xiàn)代漢語的一個(gè)雙音詞相同。如“今齊地方千里，百二十城”（《鄒忌諷齊王納諫》）中的“地”和“方”是兩個(gè)單音詞連用，釋義時(shí)應(yīng)分別解釋為“土地”和“方圓”。如果把它們誤作現(xiàn)代漢語的一個(gè)名詞“地方”，句子就解釋不通，釋義也就必然是錯(cuò)誤的。

【同步突擊】

一、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

田滋，字榮甫，開封人。至元二年，由汴梁路總管府知事入為御史臺掾。十二年，拜監(jiān)察御史。十三年，宋平，滋建言：“江南新附，民情未安，加以官吏侵漁，宜立行御史臺以鎮(zhèn)之。”詔從其言，遂超拜行御史臺侍御史。歷兩淮鹽運(yùn)使、河南路總管。大德二年，遷浙西廉訪使。有縣尹張彧者，被誣以贓，獄成，滋審之，但俯首泣而不語。滋以為疑，明日齋沐，詣城隍祠禱曰：“張彧坐事有冤狀，愿神相滋，明其誣。”守廟道士進(jìn)曰：“曩有王成等五人，同持誓狀到祠焚禱，火未盡而去之，燼中得其遺稿，今藏于壁間，豈其人耶？”視之，果然。明日，詣憲司詰成等，不服。因出所得火中誓狀示之，皆驚愕伏辜，張彧得釋。十年，改濟(jì)南路總管，尋拜陜西行省參知政事。時(shí)陜西不雨三年，道過西岳，因禱曰：“滋奉命來參省事，而安西不雨者三年，民饑而死，滋將何歸！愿神降甘澤，以福黎庶。”到官，果大雨。滋即開倉，以麥五千余石給小民之無種者，俾來歲收成以償官，民大悅。未幾，以疾卒于位。贈通奉大夫、河南行省參知政事，追封開封郡公，謚莊肅。

（選自《棠陰比事》）

1.對下列黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.江南新附（歸附）

B.滋以為疑（認(rèn)為）

C.皆驚愕伏辜（認(rèn)罪）

D.到官，果大雨（官職）

2.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）江南新附，民情未安，加以官吏侵漁，宜立行御史臺以鎮(zhèn)之。

譯文：

（2）滋即開倉，以麥五千余石給小民之無種者，俾來歲收成以償官，民大悅。

譯文：

二、閱讀下面的文言文，按要求回答問題。

章溢，字三益，龍泉人。始生，聲如鐘。弱冠，與胡深同師王毅。毅，字叔剛，許謙門人也，教授鄉(xiāng)里，講解經(jīng)義，聞?wù)叨喔形颉Ｒ鐝闹危臼ベt學(xué)，天性孝友。嘗游金華，元憲使禿堅(jiān)不花禮之，改官秦中，要與俱行。至虎林，心動(dòng)，辭歸。歸八日而父歿，未葬，火焚其廬。溢搏顙天，火至柩所而滅。

蘄、黃寇犯龍泉，溢從子存仁被執(zhí)，溢挺身告賊曰：“吾兄止一子，寧我代。”賊素聞其名，欲降之，縛于柱，溢不為屈。至夜紿守者脫歸，集里民為義兵，擊破賊。俄府官以兵來，欲盡誅詿誤者。溢走說石抹宜孫曰：“貧民迫凍餒，誅之何為？”宜孫然其言，檄止兵，留溢幕下。從平慶元、浦城盜，授龍泉主簿，不受歸。宜孫守臺州，為賊所圍。溢以鄉(xiāng)兵赴援，卻賊。已而賊陷龍泉，監(jiān)縣寶忽丁遁去，溢與其師王毅帥壯士擊走賊。寶忽丁還，內(nèi)慚，殺毅以反。溢時(shí)在宜孫幕府，聞之馳歸，偕胡深執(zhí)戮首惡，因引兵平松陽、麗水諸寇。長槍軍攻婺，聞溢兵至，解去。論功累授浙東都元帥府僉事。溢曰：“吾所將皆鄉(xiāng)里子弟，肝腦涂地，而吾獨(dú)取功名，弗忍也。”辭不受。以義兵屬其子存道，退隱匡山。

明兵克處州，避入閩。太祖聘之，與劉基、葉琛、宋濂同至應(yīng)天。太祖勞基等曰：“我為天下屈四先生。今天下紛紛，何時(shí)定乎？”溢對曰：“天道無常，惟德是輔，惟不嗜殺人者能一之耳。”太祖?zhèn)テ溲裕趦L營田司事。巡行江東、兩淮田，分籍定稅，民甚便之。以病久在告，太祖知其念母也，厚賜遣歸省，而留其子存厚于京師。浙東設(shè)提刑按察使，命溢為僉事。胡深出師溫州，令溢守處州，饋餉供億，民不知?jiǎng)凇Ｉ劫\來寇，敗走之。遷湖廣按察僉事。時(shí)荊、襄初平，多廢地，議分兵屯田，且以控制北方。從之。會浙東按察使宋思顏、孔克仁等以職事被逮，詞連溢。太祖遣太史令劉基諭之曰：“素知溢守法，毋疑也。”會胡深入閩陷沒，處州動(dòng)搖，命溢為浙東按察副使往鎮(zhèn)之。溢以獲罪蒙宥，不應(yīng)遷秩，辭副使，仍為僉事。既至，宣布詔旨，誅首叛者，余黨悉定。召舊部義兵分布要害。賊寇慶元、龍泉，溢列木柵為屯，賊不敢犯。浦城戍卒乏食，李文忠欲運(yùn)處州糧餉之。溢以舟車不通，而軍中所掠糧多，請入官均給之，食遂足。溫州茗洋賊為患，溢命子存道捕斬之。朱亮祖取溫州，軍中頗掠子女，溢悉籍還其家。吳平，詔存道守處，而召溢入朝。太祖諭群臣曰：“溢雖儒臣，父子宣力一方，寇盜盡平，功不在諸將后。”復(fù)問溢征閩諸將如何。對曰：“湯和由海道，胡美由江西，必勝。然閩中尤服李文忠威信。若令文忠從浦城取建寧，此萬全計(jì)也。”太祖立詔文忠出師如溢策。處州糧舊額一萬三千石，軍興加至十倍。溢言之丞相，奏復(fù)其舊。漸東造海舶，征巨材于處。溢曰：“處、婺之交，山巖峻險(xiǎn)，縱有木，從何道出？”白行省罷之。

洪武元年與劉基并拜御史中丞兼贊善大夫。時(shí)廷臣伺帝意，多嚴(yán)苛，溢獨(dú)持大體。或以為言。溢曰：“憲臺百司儀表，當(dāng)養(yǎng)人廉恥，豈恃搏擊為能哉？”帝親祀社稷，會大風(fēng)雨，還坐外朝，怒儀禮不合，致天變。溢委曲明其無罪，乃貰之。文忠之征閩也，存道以所部鄉(xiāng)兵萬五千人從。閩平，詔存道以所部從海道北征。溢持不可，曰：“鄉(xiāng)兵皆農(nóng)民，許以事平歸農(nóng)，今復(fù)調(diào)之，是不信也。”帝不懌。既而奏曰：“兵已入閩者，俾還鄉(xiāng)里。昔嘗叛逆之民，宜籍為軍，使北上，一舉而恩威著矣。”帝喜曰：“孰謂儒者迂闊哉？然非先生一行，無能辦者。”溢行至處州，遭母喪，乞守制。不許。鄉(xiāng)兵既集，命存道由永嘉浮海而北，再上章乞終制。詔可。溢悲戚過度，營葬親負(fù)土石，感疾卒，年五十六。帝痛悼，親撰文，即其家祭之。

（選自《明史·列傳第十六》）

1.對下列黑體詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（ ）

A.俄府官以兵來（不久）

B.溢走說石抹宜孫（勸說）

C.許以事平歸農(nóng)（允許）

D.營葬親負(fù)土石（背）

2.“被”在下列句子中的含義，與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

例句：溢從子存仁被執(zhí)

A.秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)

B.信而見疑，忠而被謗

C.屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔

D.大雪逾嶺，被南越中數(shù)州

3.“素”在下列句子中的含義，與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

例句：賊素聞其名

A.可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)

B.素善留侯張良

C.素蟫灰絲，時(shí)蒙卷軸

D.十三能織素，十四學(xué)裁衣

4.“卻”在下列句子中的含義，與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

例句：溢以鄉(xiāng)兵赴援，卻賊

A.因持璧卻立

B.何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)

C.后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之

D.感我此言良久立，卻坐促弦弦轉(zhuǎn)急

5.“是”在下列句子中的含義，與例句相同的一項(xiàng)是（ ）

例句：天道無常，惟德是輔

A.是日也，天朗氣清

B.同行十二年，不知木蘭是女郎

C.是己而非人

D.覺今是而昨非

6.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）溢對曰：“天道無常，惟德是輔，惟不嗜殺人者能一之耳。”太祖?zhèn)テ溲裕趦L營田司事。

譯文：

（2）帝親祀社稷，會大風(fēng)雨，還坐外朝，怒儀禮不合，致天變。溢委曲明其無罪，乃貰之。

譯文：

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