李曉蘭 鞏文彧
摘要:失獨家庭,指的是獨生子女發生意外傷殘、死亡,其父母不再生育和收養子女的家庭。近年來,失獨問題逐漸成為社會關注的一個焦點。失獨群體除了要承受喪失兒女的孤苦,更要擔心疾病和養老困難等一系列現實難題。通過以往的研究了解到,失獨家庭的困難簡單地從物質層面幫助是遠遠不夠的。失獨家庭對精神關懷、精神關愛的需求表現更為強烈。因此說,做好失獨家庭的精神關愛工作和提高失獨老人精神文化生活質量,是目前做好失獨家庭幫扶工作的重點。基于此,選擇失獨家庭的精神關愛作為研究對象,并在認真了解失獨家庭面臨的困難現狀后,分析和探究給予失獨家庭精神關愛的方法和途徑。
關鍵詞:失獨家庭;精神關愛;獨生子女;精神文化生活
中圖分類號:C913.7文獻標志碼:A文章編號:1001-7836(2014)07-0099-02
一、失獨家庭的涵義以及相關概念界定
獨生子女發生意外傷殘、死亡,其父母不再生育和收養子女的家庭就是“失獨家庭”。家中的老人即被稱為“失獨老人”。精神關愛是指對有精神需求的人給予精神慰藉、精神上的關心和愛護。精神需求是老年人最重要的基本需求之一,其能否得到滿足不僅直接影響著失獨老人的生活質量,也將影響整個社會的健康運行和發展[1]。
二、失獨家庭的困難和現狀
1失獨老人生活理念易發生改變
失去唯一的孩子,大多數失獨老人的生活理念往往會發生改變。原本積極的生活理念漸漸被失望甚至是絕望所取代。一般表現為在工作中缺少動力,沒有熱情,失去生活的信心和勇氣等。除此之外,生活理念的改變也會表現在人際交往方面,失獨老人不愿意和他人溝通,自我封閉,缺乏自信,逃避現實。
2失獨家庭夫妻易出現感情危機
失獨家庭的家庭功能嚴重受損,失獨家庭父母將在很長的一段時期內難以走出失子之痛,并長期處于精神空虛、自卑無助的消極情緒中,甚至也會影響夫妻的關系。在一個完整的家庭中,子女是父母感情的調和劑,是維系夫妻關系的紐帶。而在失獨家庭中,失獨父母同時遭受巨大的精神創傷和打擊,處于極大的痛苦和絕望之中,彼此疏于溝通,夫妻關系容易破裂。因此,一些失獨家庭經常會面臨著夫妻沖突甚至是家庭危機問題[2]。
3失獨家庭老人缺少情感寄托和精神贍養
穆光宗認為,獨生子女家庭實質上就是風險家庭,獨生子女家庭所面臨的經濟性養老風險遠遠小于非經濟性養老風險,經濟性的養老風險可以自己解決,以及獲得來自于外界的援助。然而,非經濟性養老風險卻難以依靠自身的力量予以規避[3]。失獨父母失去了他們唯一的精神支柱,令他們情無所寄,心無所托。
4失獨家庭老人身體和精神疾病頻發
王珂在《失獨者現狀問題及解決途徑研究》中提到,對于疾病,人人都不是絕緣體。一旦這些失獨老人精神防線決堤,疾病往往便如影相隨[4]。政協委員袁偉霞通過對一個失獨者組織成員進行調查后發現,這一組織中有90%的成員年齡在50~60歲之間,其中,半數成員患有高血壓、心臟病等老年慢性疾病,患癌癥、癱瘓等重大疾病的比例高達15%。超過60%的失獨父母因難以承受喪子打擊,長期患有不同程度的憂郁癥。目前,中國醫療保障還不太完善,對于這些失獨老人來說,不管他們的地位多高,財富有多豐,都存在著不同程度的身體問題和心理問題[5]。
三、對失獨家庭進行精神關愛的方法和途徑
1構建失獨家庭精神關愛的社區支持網絡
社會支持是個體應對壓力的重要資源。在失獨家庭精神關愛問題上,我們應當充分地利用社會支持網絡。首先,要整合社區資源,發揮其自身的組織優勢, 開展一些文娛活動,為失獨老人搭建交流和溝通平臺,發動社區其他家庭提供及時的精神支持,豐富失獨老人的精神文化生活,也有利于他們建立良好的人際關系。其次,社區可以組建幫扶失獨家庭的志愿者團隊,為失獨家庭定期提供相應的服務。讓失獨群體參加社區舉辦的聚會、參加與失獨志愿者之間的交流,參與失獨家庭間的互動,使失獨老人在不同的群體中抱團取暖、發泄情緒,從而分散注意力、調節自身情緒[6]。
2營造溫馨和諧的關愛失獨家庭的社會氛圍
對失獨家庭的幫助,我們要號召社會參與,全民關懷,營造尊老、愛老、助老的濃烈的社會氛圍[7]。要把精神贍養同公民的道德建設、精神文明建設結合起來,把精神贍養作為關注民生、構建和諧社會的內容抓好落實。四十年前,國家為了經濟的發展、緩解巨大的人口壓力采取了節制生育的策略,然而,現在獨生子女的家庭面臨著種種困難,大家也應該向他們伸出援助之手。營造關愛失獨家庭,關心、愛護失獨老人的良好社會氛圍。提高整個社會對失獨家庭精神關愛問題的認識,真正地從認識上、從行動上切實做到對失獨家庭的精神關愛。
3建立完善的面向失獨家庭精神關愛的社會機制
通過建立健全關愛失獨家庭的社會機制,構建起針對失獨家庭的社會保障體系。由于失獨家庭幫扶工作是一個涉及多層面的系統工程,因此,國家應構建起多元化的養老服務體系,完善社會養老保險制度和醫療保險制度,做到資源的優化配置,保證失獨老人老有所養[8]。失獨家庭也需要國家在法律上給予照顧和保障,目前,已經出臺了一些關于幫扶失獨家庭的法律文件,但大多并不完善,甚至相關規定和概念模糊不清,執行起來問題重重。因此,立法者應該完善相關法律法規,明確規定失獨者的權利和待遇、地方政府的責任和義務等。同時,國家應制定相應的養老優惠政策,安排專業人員定期到失獨老人家中做醫療、家政等服務。另外,妥善的臨終關懷也是關愛失獨家庭的做法。
參考文獻:
[1]孫唐水,郭安.城市獨居老人需要社區的精神關愛[J].安慶師范學院學報:社會科學版,2011,(8).
[2]趙仲杰.城市獨生子女傷殘、死亡給其父母帶來的困境及對策[J].南京人口管理干部學院學報,2009,(25):55-57.endprint
[3]穆光宗.獨生子女家庭本質上是風險家庭[N].中國社會科學報,2011-11-03.
[4]王軻.失獨者現狀問題及解決途徑研究[J].吉林廣播電視大學學報,2013,(1).
[5]奚冬琪.“失獨”家庭:晚年的寂寞誰來溫暖[N].人民政協報,2012-07-23(1).
[6]商曉萌.芻議“失獨者”的心理健康問題[J].華章,2013,(5).
[7]高利平,陳勇杰.“失獨”之后,養老路在何方[J].快樂養生,2012,(11).
[8]李曉宏.用“制度手杖”幫扶失獨老人[N].人民日報,2013-03-26(5).
Abstract:The family that lost their only child refers to the family where parents no longer raise or adopt children after their only child incurs the accident, disability or death. This problem has gradually become a focus of social attention. These families not only have to bear the loss of their children, but also worry about a series of practical problems like the disease and pension difficulties. What we learn through previous studies is that supporting these families simply from the material aspect is not enough because they need more mental care. Therefore, spiritual care and improvement of the spiritual and cultural life of the elderly is the key part of supporting these families. So, this paper chooses the mental care of these families as the research object, based on the careful understanding of the difficult situation faced by them, this paper analyzes and explores ways and means of extending mental care to these families.
Key words:the family that lost their only child; mental care; the only child; spiritual and cultural lifeendprint